昔陈北山赵南塘二老各有观物十咏笔力高妙暮年偶效颦为之韵险不复和也 五爱 其五
古云龟与鹤，阅世寿尤长。
试问刳肠卜，何如曳尾藏。
有灵宁毁椟，无用且支床。
吸视堪传否，仙家不死方。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 五言律诗
情感隐逸
创作背景
晚年效仿观物诗
此诗为刘克庄晚年之作，题序明言是效仿陈北山（陈宓）、赵南塘（赵汝谈）二老的《观物十咏》。陈、赵二人皆为南宋名臣、学者，其《观物诗》借物咏怀，富含理趣。刘克庄暮年偶效其体，因“韵险不复和”，故自成一组，此为其五。创作背景与南宋末年士人普遍存在的避祸自全心态及理学观物思想有关。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
此诗为五言律诗，属近体诗范畴。五言律诗定型于初唐，每首八句，每句五字，讲究平仄、对仗与押韵，是古典诗歌中格律严谨、篇幅适中的重要体裁。本诗结构完整，中间两联对仗工稳，符合五律规范。
情感 · 解读
诗歌核心情感在于阐发道家避世全生、无用之用的处世哲学。通过对比龟鹤的两种生存状态——被占卜利用而遭刳肠与曳尾泥涂而得长久，表达了对隐逸保身、远离世俗祸患的推崇，以及对“无用”以自全的生存智慧的肯定。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词
“阅世”：经历世事。“刳（kū）肠”：剖开肚子取出肠子，这里指龟被杀取甲占卜。“曳（yè）尾”：拖着尾巴。“藏”：隐藏，指龟在泥涂中自在生活。“毁椟”：毁坏匣子，典出《庄子》中“龟策”（龟甲蓍草）被藏于匣中用于占卜。“支床”：支撑床脚，古代有用龟支床脚的习俗，取其长寿稳固之意。“吸视”：指道家养生术中的“吸风饮露”、“内视”等修炼方法。“仙家不死方”：神仙长生不老的药方或方法。
逐句白话释义
古人说乌龟和仙鹤，经历世事最为长寿。试问那被剖腹取甲用于占卜的龟，比起拖着尾巴在泥涂中自在隐藏的龟，哪个更好呢？它有灵性，宁可不被珍藏在匣子里（用于占卜）；它看似无用，却正好可以用来垫床脚。那吸风饮露、内视存神的修炼方法，真的能传授吗？这或许就是神仙家所说的长生不老的秘方吧。
核心主旨概括
这首诗通过对比龟的两种命运——因“有用”（占卜）而被刳肠，与因“无用”（曳尾藏、支床）而得保全，表达了道家推崇的避世全生、以无用为用的处世智慧。最后两句将这种生存智慧与道家修炼长生之术相联系，深化了主题。
跨学科 · 是什么
龟卜历史历史学
“刳肠卜”反映了中国古代悠久的龟卜文化。商周时期，龟甲是主要的占卜材料，通过灼烧龟甲产生的裂纹（兆）来判断吉凶。这需要杀死乌龟，取出腹甲进行加工。诗中借此典故，形象地说明了“有用”带来的杀身之祸。
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读写应用
诵读指导
本诗为五言律诗，诵读时需注意节奏，一般按“二三”或“二一二”断句。如“古云/龟与鹤，阅世/寿尤长”。语气应沉稳、舒缓，带有说理和咏叹的意味。颔联“试问……何如……”的设问句式，可稍作停顿，读出对比和思考的语气。
仿写指导
可学习本诗通过具体物象（龟鹤）阐发抽象哲理（避世全生）的写法。仿写时，先选取一对具有对比性的自然物或事物，然后通过设问或对比句式，揭示其中蕴含的生活道理或处世智慧。例如，可对比“笼中鸟”与“林间鸟”，探讨自由与安逸的关系。
写作应用
诗中“试问刳肠卜，何如曳尾藏”一句，凝练有力，富含哲理。在议论文或散文写作中，当论述“选择”、“有用与无用”、“保全自我与追求功利”、“隐逸与入世”等主题时，可直接引用或化用此句作为论据或点睛之笔，增强文章的文化底蕴和说服力。
关联知识图谱
《庄子·秋水》同典故
诗中“曳尾藏”典故直接来源于《庄子·秋水》中庄子拒绝楚王聘请，以神龟宁愿“曳尾于涂中”自喻的故事。这是理解本诗道家思想的关键文本依据。
道家避世全生思想同思想
本诗主旨与道家，特别是庄子学派所倡导的避世全生、无用之用的思想一脉相承。这种思想主张远离政治纷争，顺应自然，以看似无用的方式保全个体生命与精神自由。
名句 CLASSIC LINES
试问刳肠卜，何如曳尾藏
此联为全诗核心名句。它化用《庄子·秋水》中神龟“宁生而曳尾涂中”的典故，通过设问对比，鲜明地表达了价值选择：与其因有用（占卜）而被刳肠丧命，不如无用而曳尾于泥涂以保全生命。此句凝练地概括了道家全身远害的生存智慧，成为后世表达隐逸避世思想的经典语句。
标签 TAGS
作者 POET
刘克庄 1187年－1269年
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