送日老住九座山

瓶锡飞来方款曲,旛华迎去倏分离。

草眠毡睡身皆稳,刀割香涂佛岂知。

守土亲为大檀越,开山留下废砧基。

直须金碧千间了,却访溪庵亦未迟。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感禅理 · 送别
创作背景
送别日老住持九座山
此诗为宋代诗僧释居简送别法号“日老”的僧人前往福建莆田九座山(又名太平院)担任住持而作。九座山是禅宗重要道场,送别友人前往如此名山古刹担任要职,既是对其佛学修为的认可,也寄托了弘扬佛法的期望。诗中“守土亲为大檀越”等句,暗示了地方官员或信众对寺院建设的支持,反映了宋代寺院经济与地方社会的互动关系。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗为七言律诗,是近体诗的一种成熟体裁,定型于唐代,以八句四联、讲究平仄对仗为基本格律规范。此体裁在宋代文人创作中极为普遍,常用于酬唱赠答、即景抒怀等场合,具有结构严谨、音韵和谐、意蕴浓缩的艺术特点。
情感 · 解读
本诗核心情感为送别友人(僧人日老)前往九座山任住持时的复杂心绪。情感表层是依依惜别,深层则蕴含对友人修行境界的期许、对世事变迁的豁达观照以及深厚的禅理思辨。情感基调在惜别中见洒脱,于关切中显超然,体现了宋代文人与僧侣交往中特有的禅意与理趣。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
瓶锡:僧人随身携带的汲水瓶和锡杖,代指僧人或行脚。款曲:殷勤应酬,倾诉衷情。旛华:佛事活动中使用的旗帜和花饰,此处指送行的仪仗。倏:极快地,忽然。草眠毡睡:以草为床,以毡为被,形容僧人简朴的修行生活。刀割香涂:佛教典故,比喻修行者面对顺逆境界(如被刀割、被香涂身)时应保持平等心,不起分别念。守土:指地方官。大檀越:大施主,大护法。开山:开创寺院,此处指九座山寺院的建设。废砧基:废弃的旧地基或基础。金碧:金碧辉煌,形容寺院建筑宏伟华丽。溪庵:溪边的小庵堂,诗人自指其居所。
逐句白话释义
第一句:你(日老)带着瓶和锡杖到来,我们刚刚亲切地交谈。第二句:送行的幡旗和花饰簇拥着你离去,转眼间我们就分别了。第三句:无论是睡在草地上还是毡毯上,身体都觉得安稳舒适。第四句:无论是被刀割伤还是被香料涂抹,佛祖(或修行者)又怎会分别计较呢?第五句:地方官亲自作为大施主(支持你)。第六句:你去开创(或复兴)那座山寺,留下了旧日的基址。第七句:你只管去把那金碧辉煌的千间殿宇都修建完成。第八句:那时再回过头来拜访我这溪边的小庵,也一点不算晚。
主旨与内容概括
这首诗是送别友人(僧人日老)前往九座山担任住持。全诗先写短暂相聚与匆匆别离的场景,接着用禅语赞扬友人随遇而安、不为外境所动的修行境界,然后点明友人此行肩负着在地方支持下兴建寺院的重任,最后以豁达的语气鼓励友人完成宏大的建寺事业,并期待日后再聚。诗歌表达了深厚的友情、对友人修行与事业的肯定,以及诗人自身淡泊宁静的禅者情怀。
跨学科 · 是什么
宋代寺院建设与地方支持历史学
诗中“守土亲为大檀越”反映了宋代佛教寺院建设的一个重要特点:地方官员(守土)常常作为重要的资助者(檀越)支持寺院兴建。这体现了宋代佛教与地方政治、经济的紧密联系。寺院不仅是宗教场所,也常是地方文化、经济活动的中心,其建设往往能得到官方或乡绅的财力支持。
更多跨学科解读(历史 · 地理 · 天文 · 音乐…)见 深度版
读写应用
诵读节奏指导
本诗为七言律诗,诵读时应遵循“四三”或“二二三”的基本节奏。首联“瓶锡/飞来/方款曲,旛华/迎去/倏分离”可读出相聚短暂、离别迅速的节奏感。颔联“草眠/毡睡/身皆稳,刀割/香涂/佛岂知”语气应平稳、坚定,体现禅理。颈联“守土/亲为/大檀越,开山/留下/废砧基”可稍作强调,点明事件。尾联“直须/金碧/千间了,却访/溪庵/亦未迟”应读出豁达、期待的语气,尾字“迟”可稍作延长。
句式仿写指导
本诗尾联“直须……了,却……亦未迟”是一个富有张力的句式。前句鼓励对方完成宏大的事业(“金碧千间了”),后句表达自己淡然等待、友情不渝的态度(“访溪庵亦未迟”)。仿写时可套用此结构,例如:“直须书山万卷遍,却话茶烟一缕轻。”或“直须沧海扬帆远,却忆故园灯火温。”用以表达对他人奋斗的支持与自身超然的守候。
名句写作应用
“直须金碧千间了,却访溪庵亦未迟”可用于多种写作场景。在鼓励他人追求事业成功时,可引用前句“直须金碧千间了”,表达全力支持。在表达自己淡泊名利、珍视友情或静待时机的心态时,可引用后句“却访溪庵亦未迟”。整联适用于论述“事业与友情”、“进取与淡泊”、“宏大与微小”等辩证关系的文章中,能增添文采与哲理深度。
关联知识图谱
王维《送元二使安西》同主题
两首诗都以送别友人远行赴任为主题,但王诗侧重于离别时的深情与不舍(“劝君更尽一杯酒”),本诗则在惜别中融入更多对友人事业的鼓励与禅理的超脱。
苏轼《和子由渑池怀旧》同类禅理诗
两首诗都蕴含佛禅思想。苏诗以“雪泥鸿爪”喻人生漂泊无常,本诗以“刀割香涂”喻修行者面对境遇的平等心,都体现了宋代文人将禅理融入诗歌创作的特点。

名句 CLASSIC LINES

直须金碧千间了,却访溪庵亦未迟
此联是全诗的点睛之笔,意为:你只管去把那金碧辉煌的千间寺院殿宇修建完毕,那时再回过头来拜访我这溪边的小庵堂,也一点不算晚。此句以“金碧千间”的宏大事业与“溪庵”的简朴居所形成鲜明对比,既表达了对友人承担重任的鼓励与支持,又流露出诗人自身安于淡泊、静待知音的超然态度,蕴含深厚的禅宗“不二”思想与友人间的默契。

标签 TAGS

作者 POET

刘克庄 1187年-1269年
南宋中后期官员、文学家,江湖诗派代表人物之一

相关诗词 RELATED

深度解读 · 专业鉴赏 · 中英双语
更深一层的逐句精讲、艺术手法、历代评注、典故溯源与中英双语对照正在路上。
深度解读专业鉴赏中英双语57 知识点
二期上线 · 敬请期待