学进士作大方无隅二首 其二

“游方内”：指生活在世俗礼法规范之内。“规规”：形容见识浅陋、拘束的样子。“臆见”：主观片面的见解。“拘”：束缚。“全体”：整体，指德行学问的总体。“四隅”：四个角落，比喻尖锐的棱角或偏执的观点。“矩絜”：矩，画直角或方形的工具；絜，度量物体周围的长度，引申为法度、标准。“轨同”：轨迹相同，比喻遵循相同的规范。“崖”：边际，引申为极端。“岸”：水边高处，比喻可企及的境界。“管窥”：从管子里看天，比喻见识狭隘。“斗绝”：像斗一样陡峭险峻，形容处境孤立或见识偏激。“露圭角”：圭，古代玉器，上尖下方；圭角指圭玉的棱角，比喻人显露锋芒。“小人儒”：指徒具儒者形式而无君子实质的人。

“举世游方内”：整个世间的人都生活在世俗的规范之中。“规规臆见拘”：被浅陋的、主观的见解所束缚。“惟其全体大”：只因为（君子的德行学问）整体宏大完备。“所以四隅无”：所以才没有尖锐的棱角。“矩絜岂能尽”：用尺规度量又怎能穷尽所有形态呢？“轨同安有殊”：如果轨迹都相同，又怎能有什么特别之处？“其崖谁见者”：那（大方无隅的）边际谁曾见过？“何岸可登乎”：又有什么（固定的）彼岸可以攀登到达呢？“固异管窥智”：这固然不同于从管中窥天的狭隘智慧。“宁如斗绝区”：又怎能像陡峭险峻的孤绝之地？“彼哉露圭角”：看那些显露锋芒棱角的人。“毋乃小人儒”：恐怕只是徒有其表的小人儒吧。

本诗通过对比和说理，阐述了“大方无隅”的修身理念。诗人认为，世俗之人常被狭隘的见解束缚，而真正的君子因其德行学问的整体宏大，反而没有偏执的棱角。诗中用“矩絜”、“轨同”比喻僵化的规范，用“管窥”、“斗绝”比喻狭隘的见识，最终指出那些刻意显露锋芒的人，不过是“小人儒”。全诗旨在劝诫士人应追求内在的充实与圆融，摒弃外在的偏执与锋芒。