喜雨口号九首呈潘侯 其一

谷贱如泥未一年,那堪四野复焦卷。

亢桑姑射神通小,惟有君侯立动天。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句
情感赞美
创作背景
南宋旱灾与祈雨背景
此诗创作于南宋时期,具体年份虽无明载,但内容明确指向一场严重的旱灾。诗中“谷贱如泥”反映了灾年谷物因歉收而价格暴跌、民生凋敝的经济现象。“四野复焦卷”描绘了田野禾苗因干旱而焦枯卷曲的惨状。在古代农业社会,旱灾是关乎社稷稳定的重大灾害,地方长官常需主持祈雨仪式。诗题“喜雨口号”表明此诗是久旱得雨后的即兴之作,旨在歌颂潘侯祈雨应验、解民倒悬的政绩。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗为七言绝句,是古典诗歌中最为凝练的体裁之一,以四句二十八字承载完整意境与情感。此体裁在唐代定型并臻于成熟,要求语言高度精炼,意象鲜明,常于结尾处形成转折或升华,产生余韵悠长的艺术效果。本诗采用此体裁,符合其用于即景抒情、酬答赠献的传统功能。
情感 · 解读
诗歌核心情感是久旱逢甘霖的狂喜与对地方官员(潘侯)德政的由衷赞颂。情感层次清晰:首句铺垫粮贱伤农的沉重现实,次句渲染旱情严峻的焦灼氛围,第三句以神话衬托凸显人力之微,末句则将情感推向高潮,将降雨归功于潘侯的诚心与德行,喜悦中饱含敬意与感恩。历代解读共识认为此诗体现了儒家“仁政感天”的政治理想与民间对清官能吏的朴素期盼。

基础解读 READING

语文核心知识
谷贱、焦卷、亢桑姑射、君侯、动天
“谷贱如泥”指粮食价格低贱得如同泥土,形容灾年粮食丰收却无人收购或价值极低的反常现象。“焦卷”形容植物因极度干旱而焦枯、叶片卷曲的状态。“亢桑”指亢桑子,传说中的得道之人;“姑射”指姑射山上的神人,出自《庄子》,二者在此代指神通广大的神仙。“君侯”是对潘侯的尊称。“动天”指感动上天,使上天降雨。
逐句白话释义
第一句:粮食丰收后价格却贱如泥土,这样的惨状还没满一年。第二句:哪里能忍受田野里再次出现禾苗焦枯卷曲的旱象。第三句:就连亢桑子、姑射神人那样的神通也显得渺小无力。第四句:只有您(潘侯)的诚心与德行,才能立刻感动上天降下甘霖。
核心主旨与内容概括
这首诗描绘了南宋时期一场旱灾的景象和得雨后的喜悦。诗歌先写旱灾带来的民生困苦(谷贱、焦卷),再通过对比神话人物的“神通小”,突出强调了地方官员潘侯的德政与诚心才是感动上天、解除旱情的关键力量。全诗主旨是赞颂潘侯勤政爱民、德能感天的政绩,表达了诗人与民众对清官能吏的感激与期盼。
读写应用
基础诵读指导
诵读时需把握情感由沉郁到高昂的转变。前两句语速稍缓,语气沉重,读出对旱灾的忧虑与无奈。“谷贱如泥”、“四野焦卷”可稍作强调。第三句“亢桑姑射神通小”语调可略带转折与轻视,为末句蓄势。末句“惟有君侯立动天”应读得坚定、有力、充满颂扬之情,“立动天”三字需重读,拖长尾音,以显崇敬与喜悦。
句式仿写指导
本诗末句“惟有君侯立动天”是典型的“惟有……立(才)……”的强调句式,用于突出唯一且关键的因素。仿写时可抓住此句式核心,替换关键词。例如,在赞美老师时可写:“惟有恩师立启智”;在歌颂科技时可写:“惟有创新立破局”。重点在于前文铺垫困难或对比,末句用此句式点明决定性力量。
名句应用场景
“惟有君侯立动天”可用于日常写作中,赞颂那些在关键时刻发挥决定性作用、解决重大难题的个人或集体。例如,在表彰抗疫英雄的通讯中,可写:“面对肆虐的病毒,惟有无数白衣战士立动天,以生命守护生命。”在论述领导力的文章中,可引用此句说明核心人物的关键作用。使用时需确保语境与“克服巨大困难、取得关键成效”相符。
关联知识图谱
杜甫《春夜喜雨》同主题
两者均以“喜雨”为核心,抒发久旱或万物需雨时得雨的喜悦。杜诗侧重对春雨润物无声的细腻体察与赞美,本诗则侧重于将降雨与人的德行(官员政绩)相联系,体现了不同的写作视角和思想内涵。
董仲舒天人感应学说同思想
本诗“惟有君侯立动天”的逻辑基础,正是汉代董仲舒发展完善的“天人感应”思想。该思想认为天与人同类相通,相互感应,人的行为(尤其是统治者的德行)能影响天象,天象亦是对人间治理的反馈。诗中将降雨归功于潘侯的德行,是此思想在文学中的典型体现。

名句 CLASSIC LINES

惟有君侯立动天
此句将自然现象(降雨)与人的德行(君侯的诚心)直接关联。

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作者 POET

刘克庄 1187年-1269年
南宋中后期官员、文学家,江湖诗派代表人物之一

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