缘识 其三九

十洲宫殿海漫漫,天上人间是可观。

风袅长空清境界,凡夫兴念大应难。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句
情感感慨 · 禅悟
创作背景
《缘识》组诗创作背景
本诗为《缘识》组诗第三十九首,创作于北宋太平兴国年间,是宋太宗阐发道家义理的作品,该组诗原有五百余首,多为抒发悟道心得、教化世人的内容
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言绝句,属于近体诗范畴,起源于南朝,成熟于唐代,是中国古典诗歌的主流体裁之一,篇幅短小精悍,擅长凝练抒发情感与阐发哲理
情感 · 解读
全诗核心情感为对道家清修高远境界的推崇,以及对凡俗之人难生向道之心的感叹,是宋太宗研读道家典籍后的个人体悟抒发,带有明显的宗教教化色彩

基础解读 READING

语文核心知识
十洲
十洲是古代道家传说中大海里的十座神仙居住的岛屿,是仙境的代称。这一典故最早出自汉代《海内十洲记》,是中国古典文学中常见的仙境意象。普通读者无需掌握复杂的宗教背景,只需知道它代指缥缈的神仙居所即可。这个词奠定了全诗的奇幻基调,引出后续的境界对比。
凡夫
凡夫是宗教语境中对普通世俗之人的称呼,特指没有修行觉悟、被世俗欲望束缚的普通人。这个词在佛教和道家典籍中都经常出现,没有贬义色彩,只是对世俗群体的客观指代。本诗中用这个词和前面的仙境形成明确的身份对比,突出境界的差异。读者可以直接理解为普通、没有宗教修行的人。
首句释义
第一句的意思是道家传说中十洲仙境的宫殿坐落在漫无边际的大海之上,景致缥缈奇幻。这里没有实写具体的宫殿样貌,只用“海漫漫”三个字烘托出仙境的辽阔和遥远,给读者留下充足的想象空间。这句的内容完全基于道家的传说设定,没有现实对应的实景。读者理解时不需要纠结十洲的具体位置,只需感受到仙境的缥缈感即可。
次句释义
第二句的意思是天上的仙境和人间的世俗景致对比来看,各有各的值得观赏的地方。这句没有直接否定人间的价值,只是把天上和人间放在平等的位置做对比,为后文突出仙境境界的高远做铺垫。作者没有表达出厌弃人间的情绪,只是客观陈述二者的不同特质。读者可以理解为不同的环境有不同的美好之处。
第三句释义
第三句的意思是清风吹过辽阔的天空,营造出清净澄澈的道家理想境界。这句把抽象的道家境界具象化为日常可见的风吹长空的场景,让普通读者也能直观感受到那种清净、没有纷扰的氛围。这里的风不是凛冽的狂风,而是柔和舒缓的风,符合道家平和的思想特质。读者可以结合自己站在空旷地方吹风的体验来理解这句的意境。
末句释义
第四句的意思是普通的世俗之人想要生起向往这种清净境界的念头,应该是非常困难的。这句直接点明了全诗的核心观点,没有晦涩的表达,直白地说出了凡俗之人被日常琐事牵绊,很难萌生追求高远精神境界的心思。这句的感慨不是对普通人的批判,而是基于现实的客观描述。读者可以结合当代人被生活压力裹挟的现状来理解这句的内涵。
全诗核心主旨
全诗以道家传说中的十洲仙境为引入,对比了天上和人间的不同景致,抒发了作者对道家清净高远境界的推崇之情,同时感叹普通凡俗之人被世俗欲望牵绊,很难生起向道修行、追求精神自由的心思。全诗没有复杂的修辞,直白地阐发了作者的道家悟道感悟,带有一定的教化劝诫色彩。读者不需要具备专业的宗教知识就能理解全诗的核心内容。
跨学科 · 是什么
道家境界观哲学
这里提到的“清境界”是道家典型的价值追求,倡导人摆脱世俗欲望的束缚,获得精神层面的澄澈自由。这种思想是中国传统哲学的重要组成部分,影响了中国几千年的文化发展。普通读者不需要深入研究道家哲学体系,就能理解这种追求精神清净的理念。这种思想在当代依然有积极意义,能帮助人们缓解焦虑情绪。
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读写应用
基础诵读指导
诵读本诗时按照七言绝句的常规节奏断句,断句方式为“十洲宫殿/海漫漫,天上人间/是可观。风袅长空/清境界,凡夫兴念/大应难”。诵读时整体语速保持平缓,不需要太大的情绪起伏,读末句时语气略微下沉,体现出感慨的情绪。每句的尾字可以适当拖长音,体现出诗歌的韵律感。初学者可以多听几遍示范音频再练习诵读。
对比句式仿写
可以模仿“天上人间是可观”的二元对比句式,用两类不同的事物做对比抒发感慨,仿写时要注意前后两个事物要有明确的对比关系,句式结构保持一致。示例仿写句可以写“古往今来皆可叹”“山高水远皆可行”等。仿写不需要严格遵循格律,只要句式结构相似即可。初学者可以先从简单的名词对比开始练习。
名句日常写作应用
核心名句“风袅长空清境界,凡夫兴念大应难”可以用在描述理想境界高远、普通人很难达到的场景中。比如写关于精神追求的作文时,可以用这句话来形容高尚的精神境界很少有人能企及;写关于传统文化的文章时,可以用这句话来描述道家思想的精神特质。引用时不需要额外解释典故,直接放在语境中读者就能理解含义。要注意不要用在过于生活化的写作场景中。
关联知识图谱
《缘识》其余篇目同组作品
本诗属于宋太宗创作的《缘识》组诗,组诗共五百余首,均为阐发佛道义理的内容,整体风格直白质朴,带有明确的教化色彩,是宋初皇室宗教文学的代表作品。

名句 CLASSIC LINES

风袅长空清境界,凡夫兴念大应难
该句为全诗核心主旨句,凝练构建了道家清寂高远的境界意象,点明凡俗众生向道之难的核心观点。

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作者 POET

宋太宗 939年-997年
北宋皇帝、诗人

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