桂林还珠洞

赫赫威声震百蛮,昔携筐筥溷谿山。

无人为起文渊问,端的珠还薏苡还。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句
情感咏史 · 讽喻
创作背景
嘉定年间岭南任职创作
本诗创作于南宋宁宗嘉定年间,作者方信孺时任广西转运判官。任职期间他游览桂林各地山水名胜,创作了一系列纪游咏史诗,本诗是他游览伏波山还珠洞时有感而作。创作动因是洞名“还珠”与马援薏苡蒙冤典故的高度契合,触发了诗人对历史是非的思考。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
七言绝句属于近体诗体裁,定型于唐代。全诗共四句,每句七字,有严格的格律押韵要求。是古典诗词中最为短小精悍的体裁之一,非常适合用来即景抒情、咏史抒怀。本诗是宋代七言绝句的典型作品,符合近体诗的平仄押韵规范。
情感 · 解读
本诗核心情感是借古迹典故翻案历史冤案。诗人将还珠洞的地名传说与马援薏苡蒙冤的史实结合,讽刺了历史上功高蒙谤、是非颠倒的荒诞现象。寄寓了对历史公正的吁求,也暗含对现实中是非不分现象的批判。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
赫赫是形容声威盛大的常用叠词,在古典诗词中常用来描摹功臣名将的威严气场。百蛮是古代中原政权对南方各少数民族的统称,带有明显的时代特征。筐筥指的是用竹子编制的两种不同形制的盛物器具,方的叫筐,圆的叫筥。溷是混杂、混迹的意思,这里指马援率军在南方山野间行军作战,和当地的环境融为一体。文渊是东汉名将马援的字,古人称呼他人字是表示尊敬的用法。薏苡是一种多年生草本植物,它的果实可以食用也可以入药,古代常用来治疗湿气类的疾病。端的是宋代的口语词汇,意思是究竟、到底,带有疑问语气。还在这里是归还的意思,对应洞名里的“还珠”含义。
逐句白话释义
第一句的意思是东汉名将马援的赫赫声威,曾经震动了南方所有的少数民族部族。第二句的意思是当年他南征的时候,带着装东西的竹筐,混迹在南方的溪山之间行军作战。第三句的意思是现在没有人为了这件事,把已经去世的马援请出来问个清楚。第四句的意思是到底这还珠洞里还回来的,是传说里的珍珠,还是当年被人诬陷成明珠的薏苡呢。整首诗的语言非常直白,没有晦涩的用词,普通读者很容易理解其中的含义。翻译的时候尽量保留了原诗的口语化特点,没有添加多余的文学修饰。
核心主旨与内容概括
这首诗是诗人游览桂林还珠洞时创作的咏史怀古诗。开篇先写东汉名将马援南征的赫赫功绩,为后面的反问做铺垫。后两句结合还珠洞的地名,借用马援薏苡蒙冤的历史典故,发出了对历史是非的追问。整首诗的核心主旨是讽刺历史上功臣蒙冤、是非颠倒的荒诞现象,寄寓了诗人对历史公正的期盼。内容上没有过多描写还珠洞的山水景色,而是侧重咏史抒怀,立意非常新奇。和普通的山水纪游诗相比,这首诗的思想性更强,更能引发读者的思考。
跨学科 · 是什么
桂林还珠洞地理学
还珠洞位于广西桂林伏波山的山麓,是桂林非常有名的山水景点。它是典型的喀斯特地貌溶洞,是石灰岩经过长期的地质作用形成的。洞里面宽敞明亮,还有地下河的遗迹,景色非常独特。洞壁上保留有从唐代到清代的一百多件石刻,都是历代文人游览时留下的题字和诗作。现在还珠洞是伏波山景区的核心景点,每年都有大量游客前来参观游览。除了自然景观价值之外,它还有很高的历史文化价值。
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读写应用
基础诵读指导
这首诗的诵读节奏可以按照七言诗的常规节奏划分,每句分为三个停顿。第一句的节奏是“赫赫/威声/震百蛮”,读的时候语气要平稳,突出“赫赫”的重音,表现出马援的威严。第二句的节奏是“昔携/筐筥/溷谿山”,读的时候语气稍微放缓,表现出征战的艰苦。第三句的节奏是“无人/为起/文渊问”,读的时候语气开始上扬,带出疑问的感觉。第四句的节奏是“端的/珠还/薏苡还”,读的时候重音放在“端的”两个字上,反问的语气要加重,读出感慨的味道。整首诗的诵读时长大概在20秒左右,不需要过快,要把每个字的发音读清楚。诵读的时候可以稍微放慢语速,让听众能够感受到诗句里的反问情绪。
基础句式仿写指导
这首诗的最后两句采用了“无人为起XX问,端的XX还是XX”的反问句式,非常适合用来表达对是非混淆现象的质疑。仿写的时候首先要确定你想要质疑的核心事件,把相关的关键词填到句式里。比如你想要写关于岳飞冤案的内容,可以仿写为“无人为起鹏举问,端的忠良还是奸”。比如你想要写关于现代社会真假难辨的现象,可以仿写为“无人为起大众问,端的真相还是谣”。仿写的时候要注意前后两个对比的事物要有相关性,能够突出是非颠倒的核心。同时要注意句式的押韵,尽量让最后一个字的韵母相近,读起来朗朗上口。仿写不需要严格遵守格律,只要能够表达出自己的想法就可以,适合用在议论文或者抒情散文里。
核心名句日常写作应用
本诗的核心名句“无人为起文渊问,端的珠还薏苡还”非常适合用在表达对历史冤案的慨叹、对是非不分现象的讽刺的作文里。比如写“历史公正”主题的作文时,可以引用这句诗来引出对历史上功臣蒙冤现象的分析。比如写“不要被表象迷惑”主题的作文时,可以用这句诗来说明很多时候人们看到的“明珠”其实是被冤枉的“薏苡”,要学会透过表象看本质。比如写“评价历史人物要客观”主题的作文时,可以用这句诗来提醒大家评价历史人物不能只听信一面之词,要多方考证真相。应用的时候不需要对诗句做过多的解释,只要放在合适的位置就能够增强文章的说服力。这句诗的口语化特点很强,也适合用在日常的议论性表达里,用来表达自己对是非问题的思考。
关联知识图谱
薏苡明珠典故同典故
还珠洞的名称来源于“还珠”的民间传说,核心是“珠的归属与真假”。薏苡明珠典故的核心是薏苡被诬陷为明珠,同样围绕“珠的真假是非”展开。诗人敏锐地发现了二者的共通点,将两个典故巧妙融合在一起,创作出了这首诗。这种典故融合的用法,让这首诗的立意比普通的纪游诗要深刻很多。
桂林喀斯特地貌同地点
桂林是中国喀斯特地貌分布最集中的地区之一,大部分山水景点都是喀斯特地貌形成的。还珠洞作为桂林的核心景点之一,是喀斯特溶洞的典型代表。了解喀斯特地貌的特点,能够帮助读者更好地理解还珠洞的景观特征,以及为什么古代文人会喜欢到这里游览题诗。

名句 CLASSIC LINES

无人为起文渊问,端的珠还薏苡还
这两句是本诗的核心名句,采用反问句式,直击主旨。将“还珠洞”的地名与“薏苡明珠”的典故巧妙结合,形成双关效果。历代评注均认为这两句是咏史翻案诗的经典表达,直白有力,余味悠长。现在这两句诗也被刻在还珠洞石壁上,成为景点的核心文化标识。

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作者 POET

贾黄中 941-996
北宋太宗朝参知政事,神童出身的宋代文人

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