简求心要书绅辞

晁迥 · 宋

以静制动，静为躁君。

以虚受有，虚缘葆真。

详而后习，可书诸绅。

基础信息 BASIC

体裁铭

情感修身 · 劝诫

创作背景

北宋理学修身创作

本篇为北宋儒道融合思潮下的理学修身箴言，是学者为提炼修身心要所作，用于书于绅带随身铭记自警，是北宋士人修身文化的典型产物。

源流与释义

体裁 · 源流与定位

本篇属于四言箴铭类古体韵文，是中国古代用于自警劝诫的实用文体，通常句式规整、表意直白、押韵和谐，具备很强的指导性和传播性，历代都被广泛用于修身、理政等领域的劝诫内容创作。

情感 · 解读

全篇核心情感为庄重恳切的修身劝诫，倡导守静虚怀、审慎践行的修身准则，传递出对品格修养的严肃追求，情感平实坚定，极具说服力。

基础解读 READING

语文核心知识

重点字词注释

1. 静：指心神宁静、情绪平和。2. 躁：指浮躁、躁动不安的状态。3. 虚：指内心虚静、没有杂念。4. 葆真：指葆守本来的真性。5. 详：指审慎、详细考量。6. 习：指践行、实践。7. 书诸绅：指把文字写在古代士大夫系的腰带上，方便随时观看自警。8. 绅：古代贵族士人束腰的大带。9. 辞：这里指用来警诫的韵文文体。10. 君：这里指主宰、主导的意思。

逐句白话释义

1. 第一句的意思是用宁静的状态来克制躁动的状态。2. 第二句的意思是宁静是躁动的主宰，能够主导人的情绪状态。3. 第三句的意思是用虚怀无杂念的状态来接纳外界的万事万物。4. 第四句的意思是保持虚静的状态才能葆守自己本来的真性。5. 第五句的意思是做事情要先经过审慎详细的考量之后再去践行。6. 第六句的意思是这些道理可以写在腰带上随身佩戴，时刻提醒自己。7. 全篇没有多余的修饰，全部都是直白的修身劝诫。8. 每一句都对应一个修身的核心要点，方便记忆和践行。9. 整体表述简洁有力，符合箴言类文体的特点。10. 读起来朗朗上口，方便日常诵读记忆。

全诗核心主旨与内容概括

1. 本篇是古代用来警诫自身的修身箴言。2. 全篇围绕修身治学的核心要点展开论述。3. 首先提出了守静的重要性，认为宁静能够克制躁动。4. 其次提出了虚怀的重要性，认为内心无杂念才能葆守真性。5. 最后提出了践行的要求，主张做事情要审慎之后再行动。6. 整体的目的是给修身治学的人提供明确的行为准则。7. 内容贴合日常修身的实际需求，具备很强的指导性。8. 传递出古代士人对自我品格提升的严格要求。9. 这种修身理念对后世的士人文化产生了深远影响。10. 至今仍具备很高的现实参考价值。

跨学科 · 是什么

儒道修身思想融合哲学

1. 这里的静躁关系最早出自道家经典《道德经》。2. 被后世儒家学者吸收融入到理学的修身体系当中。3. 核心是主张人要学会控制自己的情绪，不被浮躁的状态主导。4. 这种思想是中国传统哲学中非常重要的修身理念。5. 对中国传统知识分子的人格塑造产生了很大影响。6. 内容通俗易懂，没有晦涩的专业术语，普通人也能理解。7. 体现了中国传统哲学中重视内心修养的特点。8. 对当代人的情绪管理也有很好的借鉴意义。9. 不同流派对这一观点的解读有共通的内核。10. 是中国传统哲学中的经典命题之一。

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读写应用

基础诵读指导

1. 诵读时整体节奏要平缓沉稳，符合箴言的庄重感。2. 每两句为一个停顿单元，句间稍作停顿。3. “以静制动”后稍停，“静为躁君”语调略下沉，突出核心观点。4. “以虚受有”后稍停，“虚缘葆真”语调保持平稳。5. “详而后习”后稍停，“可书诸绅”语调略微上扬，体现劝诫的意味。6. 整体语速不要过快，要清晰读出每一个字的发音。7. 诵读时可以结合内容体会其中的修身内涵，增强代入感。8. 适合反复诵读，加深对内容的记忆和理解。9. 不需要过多的语气起伏，保持庄重平实的语气即可。10. 适合作为日常修身的诵读内容，随时诵读自警。

句式仿写指导

1. 本篇采用的是“以A动B，A为B君”的对称句式。2. 仿写时可以先确定两个相对的核心概念。3. 比如可以写“以俭治奢，俭为奢君”，对应节俭克制奢侈的内涵。4. 也可以写“以勤破懒，勤为懒君”，对应勤奋破除懒惰的内涵。5. 句式要保持对称，前后两句逻辑要连贯。6. 内容要贴合自己想要表达的核心观点。7. 不需要用晦涩的字词，直白清晰即可。8. 可以用来创作自己的个人修身箴言。9. 这种对称句式读起来朗朗上口，方便记忆。10. 适合用来创作简短的劝诫类文字。

核心名句写作应用

1. 核心名句“以静制动，静为躁君”可以用在情绪管理相关的写作中。2. 比如写自己遇到烦躁的事情时，用这句话来提醒自己保持冷静。3. 也可以用在谈论修身养性的散文当中，作为观点的支撑。4. 还可以用在议论“心态重要性”的作文当中，作为论据。5. 比如写“古人云‘以静制动，静为躁君’，遇到急事时保持冷静才能找到最好的解决办法”。6. 这句话适用的场景非常广泛，只要涉及心态调整、情绪控制的内容都可以使用。7. 用在写作中可以增强文章的文化底蕴，让观点更有说服力。8. 也可以作为个人座右铭，用来提醒自己时刻保持平和的心态。9. 在日常交流中引用这句话，也能体现自身的文化素养。10. 是适用性很强的经典名句。

关联知识图谱

《道德经》第二十六章同典故

1. “静为躁君”的表述最早出自道家经典《道德经》第二十六章。2. 原文为“重为轻根，静为躁君”，是老子提出的重要哲学命题。3. 本篇引用这一表述，将其融入到儒家修身的语境当中。4. 两者的核心内涵都强调宁静对躁动的克制作用。5. 体现了中国古代不同思想流派之间的融合与借鉴。6. 这一典故是中国传统哲学中非常重要的内容。7. 对后世的思想文化发展产生了深远影响。8. 了解这个典故能够更好地理解本篇的内涵。9. 两者的应用场景虽然不同，但核心逻辑是一致的。10. 是儒道思想融合的典型例证。

名句 CLASSIC LINES

以静制动，静为躁君

该句凝练了中国传统哲学中静躁关系的核心命题。

标签 TAGS

修身劝诫哲学

作者 POET

晁迥 951年-1034年

北宋官员、文学家、学者