宿憩鹤寺

憩鹤山间憩竹舆,宛然身世住空虚。

地仙纵与天仙别,明月清风也不疏。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句
情感超脱
创作背景
白玉蟾游历武夷留宿作
本诗为南宋道教南宗五祖白玉蟾嘉定年间游历福建武夷山地区游历时所作,创作动因是作者留宿山间古刹憩鹤寺,被山间空灵清幽的环境触发感悟,即兴创作此诗记录当下心境,未涉及作者生平其他事件。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
七言绝句是中国古典诗歌体裁,属于近体诗范畴,全诗共四句,每句七个字,格律要求相对律诗宽松,是宋代以来多被用于抒发即兴感悟类短章情思,在古典诗词体系中拥有广泛的创作群体与受众基础。
情感 · 解读
本诗核心情感为作者对世俗功利的疏离,对自在隐逸、与自然相伴的生活的由衷喜爱,体现了道教修行者安于当下、不慕清修的精神状态,是中国古代隐逸文学常见的情感表达范式。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
“憩”的意思是休息,文中两次出现分别指停留、休憩的含义。“竹舆”指古代的竹制轿子,是古人山间出行的常用交通工具。“地仙”指传说中住在人间的仙人,“天仙”指天上的神仙。“疏”的意思是疏远、远离。这些字词都是古诗文常用字词,没有生僻含义,含义直白易懂。
逐句白话释义
第一句的意思是在栖息着仙鹤的山间停下竹轿休息。第二句的意思是恍惚之间仿佛自己的身体和灵魂都处在空灵虚无的境界里。第三句的意思是就算人间的仙人和天上的仙人有所区别。第四句的意思是明月和清风也不会和人疏远。所有释义都是直白的内容转换,没有添加额外的文学修饰。
核心主旨与内容概括
这首诗写作者留宿武夷山憩鹤寺时的所见所感,先写自己停轿在山间的感受,再引出自己的人生感悟。核心表达了作者超脱世俗功利的心境,表达了作者对清逸自在、和自然相伴的生活的喜爱。整首诗内容浅显易懂,没有晦涩的内容,普通读者都能轻松理解。
跨学科 · 是什么
道家崇尚自然的思想哲学
这一思想是道家哲学的核心观点之一,道家认为人要顺应自然,不要过度追求不属于自己的东西。自然的馈赠是所有人都能平等享有的,不管是普通人还是仙人都能拥有明月清风。这一思想对中国古代文人的精神世界产生了很大的影响。普通人也能从这一思想里获得生活的启发,学会享受当下的美好生活。
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读写应用
基础诵读指导
诵读时每句按照七言诗的标准节奏停顿,前三个字后稍作停顿,后四个字连贯读出。整体语气要舒缓平和,读出闲适的感觉,不要读得太快太急。读最后一句可以适当拖长一点尾音,突出悠然的感觉就体现出来了。停顿的节奏很适合日常诵读来感受诗歌的意境。
基础句式仿写指导
可以仿写“xx纵与xx别,xx也不xx”的转折句式。这个句式先提出两种事物的区别,再引出后面的内容是两者共同拥有的东西。比如可以仿写“野花纵与名花别,春风暖意也不疏”,写普通野花也能感受到春风的温暖。仿写的时候要注意前后内容的对应关系,逻辑要通顺。
名句日常写作应用
“明月清风也不疏”可以用在描写闲适生活、自然相伴的场景中。比如写周末去山里度假的作文,或者写自己享受平凡生活的作文都可以用。比如例子:周末和朋友去山里露营,抬头看到山间的清风拂过脸庞,抬头是皎洁的月亮,真的是“明月清风也不疏”,这样使用很贴切,能提升作文的氛围感。
关联知识图谱
赤壁赋同典故
明月清风的意象最早出自苏轼《赤壁赋》中“惟江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色”的表述,两者都是形容自然馈赠的美好,都是古代文学常见的意象,普通读者都很熟悉这个典故。

名句 CLASSIC LINES

地仙纵与天仙别,明月清风也不疏
该句为历代流传的核心名句,被后世广泛引用形容平凡生活的美好,诸多古代隐逸文学、道教文学多化用该句内容,历代评注多称其有清空灵秀,尽显仙家风骨,后世衍生出诸多书画、文创作品。

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作者 POET

范镇 1008-?
北宋官员、文学家

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