孤怀
智者在不惑，君子贵知几。
彼昏有耳目，无能辨是非。
蜀犬尽鸣吠，羲轮自光辉。
古人不可作，垂涕沾吾衣。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 五言古诗
情感孤高
创作背景
金代正大年间朝政腐败
本诗为元好问金哀宗正大年间所作，当时金朝朝政腐败，奸佞当权，正直士大夫多遭排挤诽谤，社会上是非颠倒、贤愚不分的乱象频发，作者有感于自身处境与时局弊端，创作此诗抒发胸臆。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
五言古诗是中国古代诗歌体裁的一种，起源于汉代，篇幅可长可短，不严守近体格律的平仄、对仗要求，押韵灵活，适合抒发深沉复杂的情志，是历代文人讽喻咏怀常用的体裁。
情感 · 解读
本诗核心情感包含三层，一是对时局昏昧、贤愚颠倒乱象的愤慨，二是对君子坚守正道、不随流俗品格的推崇，三是对古圣先贤难以再遇的追思与怅惘，情感基调沉郁刚健，孤怀尽显。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词释义
“不惑”指通达事理、不被迷惑，也代指四十岁的人生阶段。“知几”指预先感知事物发展的细微征兆。“蜀犬”化用蜀犬吠日的典故，指少见多怪、诽谤贤才的小人。“羲轮”指太阳神羲和驾驶的车，代指太阳，此处比喻坚守正道的君子。每个字词都贴合诗歌讽喻的核心主旨，浅显易懂却表意精准。
逐句白话释义
第一二句是说有智慧的人通达事理不会被迷惑，君子最可贵的品质是能预判事物发展的细微动向。第三四句是说那些昏庸愚昧的人虽然长着耳朵和眼睛，却根本没有分辨是非对错的能力。第五六句是说蜀地的狗见到太阳就会成群狂吠，可太阳依旧照常散发着自己的光辉。第七八句是说古代的圣贤已经不可能再出现了，我悲伤的眼泪掉下来沾湿了自己的衣襟。
核心主旨概括
这首诗通过立论、批判、设喻、抒情的层层递进，批判了当时世道昏昧、是非颠倒、小人诽谤贤才的乱象，表达了作者坚守正道、不随波逐流的孤高品格，以及对古代圣贤的追慕和知音难遇的怅惘之情。全诗立意明确，情感真挚，具有很强的现实感染力。
跨学科 · 是什么
知几的传统哲学内涵哲学
“知几”是中国传统哲学中的重要概念，指人能够提前感知事物发展的细微苗头，是君子修养的重要标准。普通民众可以理解为有预见性、能明辨是非的能力，没有复杂的专业术语，容易理解。
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读写应用
基础诵读指导
诵读时每句按照“二三分顿”的节奏断句，比如“智者/在不惑，君子/贵知几”。前两联语气平缓清晰，读出立论的笃定感。颈联“蜀犬尽鸣吠”语气稍重，读出批判的力度，“羲轮自光辉”语气放缓，读出从容感。尾联语气沉郁，读出悲伤怅惘的情绪。整体节奏不急不缓，符合诗歌沉郁刚健的基调。
基础句式仿写指导
可以仿写颈联“XX尽XX，XX自XX”的对比句式，用两种对立的事物表达坚定的立场。比如可以写“寒霜尽摧折，寒梅自飘香”，用寒霜的摧残和寒梅的飘香对比，突出寒梅的坚韧品格。也可以写“流言尽喧嚣，初心自坚定”，贴合当代生活场景表达坚守初心的态度。仿写时要注意前后事物的对立关系，表意清晰明确。
名句写作应用指导
“蜀犬尽鸣吠，羲轮自光辉”适合用在面对外界质疑、诽谤、不理解的场景，表达自己坚守初心、不为外界干扰的态度。比如写作时用到这句：面对网络上毫无根据的恶意抹黑，他淡然回应道：“‘蜀犬尽鸣吠，羲轮自光辉’，时间自会证明一切，我只需做好自己该做的事。”能很好地凸显人物从容笃定的品格，增强文字的感染力。
关联知识图谱
蜀犬吠日典故同典故
本诗颈联化用蜀犬吠日的典故，用蜀地的狗见太阳就狂叫的现象，比喻小人少见多怪、诽谤贤才的行为，是诗歌核心比喻的来源。关联依据清晰，属于核心通识关联内容。
名句 CLASSIC LINES
蜀犬尽鸣吠，羲轮自光辉
该句化用柳宗元“蜀犬吠日”典故，用生动的比喻彰显正邪对立的本质。
标签 TAGS
作者 POET
李觏 1009年-1059年
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