感叹二首 其一

第一句“羞”此处为意动用法，意为以……为羞耻。第二句“道成”指个人的道德修养与才学积累达到完备的水平。第三句“陛楯”原指宫殿台阶下手持盾牌的侍卫，此处代指朝堂。第四句“廊庙”指朝廷，是古代讨论国家大事的正式场所。第五句“伊周”分别指商朝贤臣伊尹、周朝贤臣周公旦，是古代贤相的代称。第六句“咫尺”形容距离极近，此处指贤才与君主距离很近。第七句“太虚”指广阔无垠的天空。第八句“临人者”指掌握权力、治理百姓的执政官员。

第一句开篇两句直接点明价值观，世俗的人都把贫贱当作羞耻的事。第二句可诗人自己却从来不把贫贱当成需要羞耻的事。第三句三四句追问原因，自己的道德才学都已经修炼完备却不被朝廷取用。第四句落到这般贫贱的境地，到底是谁的过错呢。第五句五六句写朝堂的表象，宫殿前侍卫环拥，君主仿佛像尧舜一样圣明。第六句朝廷里也都坐着像伊尹、周公一样的贤德大臣。第七句七八句写贤路阻塞的现实，明明站在君主面前就可以提出治国的良策。第八句可哪怕近在咫尺的距离，却像隔了万水千山一样难以通达。第九句九十句写环境的压抑，漂浮的云气遮蔽了整个天空。第十句明亮的太阳光都被挡住，仿佛只能逆流而行。第十一句最后两句直接发出批判，唉你们这些执掌权力的人啊。第十二句埋没贤才的行为，是连上天都要仇视的恶行。

第一句这首诗是北宋诗人邵雍对当时朝政的感叹之作。第二句诗人首先打破世俗以贫贱为耻的错误价值观。第三句表明自己更看重道德才学的修养而非世俗的名利地位。第四句接着指出当时朝堂看似贤明，实则阻塞贤路的现实。第五句有才之士哪怕近在君主身边，也没有办法被提拔任用。第六句诗人用浮云蔽日的比喻形容贤才被埋没的压抑环境。第七句最后直接批判执政者埋没贤才的行为是违背天意的恶行。第八句全诗表达了诗人对贤路不通的不满和对清明政治的期许。