夏日郊园

三径是生涯,朋游日已赊。

野情饶皓鹤,寒气入甘瓜。

移竹调风韵,疏泉浴月华。

尘埃应附势,不肯到贫家。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言律诗
情感孤高 · 隐逸
创作背景
寇准晚年贬谪时期
此诗创作于寇准晚年政治失意、被贬外放的时期。寇准晚年因宫廷斗争屡遭贬谪,生活境遇与早年宰相生涯形成巨大反差。诗中“贫家”、“尘埃”等意象,与其晚年远离政治中心、生活相对清贫的境况相符,反映了其在逆境中寻求精神慰藉的心境。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗为五言律诗,属近体诗范畴。五言律诗定型于初唐,每首八句,每句五字,讲究平仄、对仗与押韵,是唐代以后科举考试与文人酬唱的主要诗体之一。本诗结构工整,中间两联对仗,符合五律规范。
情感 · 解读
全诗核心情感为对田园隐逸生活的自得与坚守,以及对趋炎附势世俗风气的疏离与批判。诗人通过描绘简朴自然的郊园生活,表达了安贫乐道、不慕荣利的心境,尾联以“尘埃”喻指世俗名利,凸显其孤高自守的人格姿态。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
1. 三径:典出汉代蒋诩隐居后,在舍前竹下开辟三条小径,只与求仲、羊仲往来。后泛指隐士居住的田园小路。2. 赊:稀少,疏远。3. 野情:山野的情趣,指对自然野趣的喜爱。4. 饶:富有,充满。5. 皓鹤:洁白的鹤,常象征高洁、隐逸。6. 甘瓜:甜瓜。7. 调:调和,协调,此处指竹子随风摆动发出和谐的声音。8. 疏泉:疏导、疏通泉水。9. 浴:沐浴,此处指月光映照在水面上。10. 月华:月光。11. 尘埃:比喻世俗的纷扰、名利。12. 附势:依附权势。
逐句白话释义
1. 三径是生涯:这三条小径就是我生活的全部天地。2. 朋游日已赊:朋友们的来往交游已经日渐稀少了。3. 野情饶皓鹤:我这山野之人的闲情,充满了对洁白仙鹤的喜爱。4. 寒气入甘瓜:清凉的寒气(或指井水、泉水的凉意)渗入了甜瓜之中。5. 移竹调风韵:移栽竹子,是为了调和风的声韵(让风吹过竹林发出好听的声音)。6. 疏泉浴月华:疏导泉水,是为了让它沐浴皎洁的月光(让月光映在水面上)。7. 尘埃应附势:那世俗的尘埃啊,想必也是懂得依附权势的。8. 不肯到贫家:所以它们不肯飘落到我这清贫人家来。
核心主旨与内容概括
这首诗描绘了诗人隐居郊园的日常生活与所见景物。前六句通过“三径”、“皓鹤”、“甘瓜”、“竹风”、“泉月”等意象,勾勒出一个清幽、简朴、充满自然野趣的隐居环境,表达了诗人对这种生活的自得与喜爱。最后两句笔锋突转,以“尘埃”拟人,讽刺世俗之人只知攀附权贵,而不愿亲近清贫之家,从而反衬出诗人安于贫贱、不慕荣华的高洁志趣。全诗主旨在于歌颂田园隐逸之乐,并批判趋炎附势的世态人情。
跨学科 · 是什么
宋代贬官制度与士人心态历史学
诗中“贫家”、“尘埃”等意象,与宋代士大夫贬谪后的生活境遇和心态密切相关。宋代实行优待士大夫政策,但党争激烈,官员贬谪频繁。贬官往往远离政治中心,生活条件落差巨大,容易产生孤寂、愤世或超脱之感。寇准此诗反映了贬谪文人一方面在田园生活中寻求精神慰藉,另一方面对世态炎凉保持清醒批判的典型心态。
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读写应用
基础诵读指导
本诗为五言律诗,诵读时宜用平稳、舒缓的语调,体现田园诗的宁静淡泊。节奏上可采用“二三”或“二一二”停顿,如“三径/是生涯”、“移竹/调/风韵”。前六句写景叙事,语气可轻快、欣赏;尾联转入议论讽刺,语气可稍显凝重、略带感慨。“不肯到贫家”一句可适当加重,突出批判意味。
基础句式仿写
本诗颔联“野情饶皓鹤,寒气入甘瓜”与颈联“移竹调风韵,疏泉浴月华”均为工整的对仗句,是仿写佳例。仿写要点:1. 结构相同:名词+动词+名词。2. 词性相对:“野情”对“寒气”(偏正结构名词),“饶”对“入”(动词),“皓鹤”对“甘瓜”(偏正结构名词)。3. 意境相关:均描写田园生活细节。可尝试仿写类似田园对仗句,如“清风摇翠柳,细雨润青苔”。
名句写作应用
尾联“尘埃应附势,不肯到贫家”可用于以下写作场景:1. 批判社会上的势利现象,如描写某些人只巴结权贵,对普通人冷漠。2. 表达个人坚守原则、不随波逐流的态度,如在论述“清贫与志节”、“人格独立”等主题时引用。3. 作为对比论证的素材,用以衬托高尚品格的可贵。应用时需注意语境贴合,避免生搬硬套。
关联知识图谱
陶渊明《归园田居》同主题
陶渊明《归园田居》组诗是田园隐逸诗的典范,描绘了“开荒南野际,守拙归园田”的生活。寇准此诗在主题(安贫乐道、远离尘嚣)和意象(田园小径、自然景物)上与之有明显承继关系,可视为宋代士大夫对陶渊明隐逸精神的呼应。
蒋诩三径典故同典故
“三径”典故出自《三辅决录》,指汉代蒋诩隐居时开辟的三条小径。此典故后世成为隐士居所或田园的代名词,被广泛使用。寇准诗中“三径是生涯”直接化用此典,表明自己以隐逸为人生归宿,是理解其隐居志趣的关键文化符号。

名句 CLASSIC LINES

尘埃应附势,不肯到贫家
此联运用拟人手法,将“尘埃”赋予趋炎附势的势利人格。字面意为尘埃也懂得依附权势,不肯飘落到清贫人家。深层寓意是世俗的名利与纷扰(尘埃)只追逐富贵权势,而诗人安于清贫,其精神家园自然远离这些污浊。此句凝练地表达了诗人对世态炎凉的洞察与自身高洁志趣的坚守。

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作者 POET

李觏 1009年-1059年
北宋学者,旴江学派创始人,人称旴江先生,曾官太学直讲

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