送江茂才

少小尚英奇,高谈与众违。

久穷才信命,远客合思归。

箪食非无乐,京尘误入衣。

云山仍旧好,况是觐庭闱。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言律诗
情感关切
创作背景
送别友人
此诗创作于唐代科举背景下,具体创作年份与历史事件不详。诗题“送江茂才”表明这是一首送别诗,送别对象是一位姓江的秀才(“茂才”即秀才,汉代为避光武帝刘秀讳改称,后世沿用)。诗中“久穷才信命”、“京尘误入衣”等句,反映了唐代士子为求取功名而长期客居京城、屡试不第的普遍境遇,是当时社会现实的写照。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
此诗为五言律诗,是唐代科举制度下士子间常见的送别诗体裁。五言律诗格律严谨,篇幅适中,适合表达含蓄深沉的离别之情与人生感慨。其结构通常为起承转合,中间两联要求对仗,是唐代诗歌艺术高度成熟的标志之一。
情感 · 解读
诗的核心情感是对友人江茂才的深切关怀与劝慰。情感层次丰富:首联赞赏其才华与不凡,颔联表达对其久困科场、命运多舛的同情与理解,颈联揭示京城求仕的艰辛与虚幻,尾联则以故乡云山的美好与家庭团聚的温暖,发出真挚的劝归之语。全诗情感由赞转叹,由叹转劝,体现了真挚的友情与务实的人生观。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词
“尚”:崇尚,看重。“英奇”:英才奇士,指非凡的才华。“违”:不同,不合群。“久穷”:长久处于困顿、不得志的状态。“信命”:相信命运。“合”:应该。“箪食”:用竹篮盛饭,指简朴的饮食。“京尘”:京城的风尘,比喻京城官场或求仕生活的污浊与奔波。“误入衣”:沾染到衣服上,比喻受到不良影响。“觐”:朝见,拜见。“庭闱”:父母居住的地方,代指父母和家庭。
逐句白话释义
第一句:你从年少时就崇尚英才奇士,高谈阔论与众人不同。第二句:长久困顿之后才开始相信命运,作为远行的游子,理应思念归乡。第三句:粗茶淡饭的生活并非没有乐趣,京城的风尘却错误地沾染了你的衣裳。第四句:故乡的云雾山峦依旧那般美好,更何况是回家去拜见父母双亲。
核心主旨
这首诗是诗人送别一位姓江的秀才时所作。全诗表达了诗人对友人才华的赞赏,对他长期科举不顺、生活困顿的同情,并指出京城求仕的生活如同沾染尘土,并不值得留恋。最后,诗人以故乡山水依旧美丽、可以回家侍奉父母为理由,真诚地劝慰友人放弃在京城的追求,回归家乡。核心是劝归,体现了对友人的真挚关怀和一种务实、重亲情的人生态度。
跨学科 · 是什么
科举制度历史学
诗句反映了唐代科举制度下士子的普遍境遇。“茂才”即秀才,是科举考试中的初级功名。许多士子为参加进士等更高级别的考试,需长期客居京城(如长安、洛阳),生活困顿,称为“京漂”或“举子”。科举竞争激烈,录取率低,导致大量士子“久穷”,即长期处于贫困和不得志的状态。这句诗是当时社会现实的真实写照。
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读写应用
诵读指导
本诗为五言律诗,诵读时需注意节奏,一般按“二三”或“二一二”断句。如“少小/尚英奇,高谈/与众违”。语气应平和恳切,前两联可带赞赏与同情,颈联略带感慨,尾联“云山仍旧好”可稍扬,“况是觐庭闱”要读出真诚劝慰的意味。整体语速适中,体现送别时的关切之情。
仿写指导
可学习本诗的对比手法与劝慰结构。例如,首联写对方特质(“尚英奇”),颔联写其境遇(“久穷”),颈联写环境评价(“京尘误入衣”),尾联提出建议(“觐庭闱”)。仿写时,可选取一个具体场景(如送别去大城市工作的朋友),先肯定其志向,再描述现实压力,最后以家乡优势或亲情作为劝慰落脚点。
写作应用
核心名句“云山仍旧好,况是觐庭闱”可用于表达“故乡与亲情可贵”的主题。在写作中,当需要劝人放下对远方虚幻名利的执着,回归本真生活时,可以引用或化用此句。例如,在论述“快与慢”、“远方与故乡”、“物质与精神”等话题的议论文中,作为道理论据,增强文化底蕴和说服力。
关联知识图谱
王维《送元二使安西》同主题
两首诗均为唐代送别诗,但情感基调不同。王诗侧重于离别时的深情与不舍(“劝君更尽一杯酒”),本诗则侧重于对友人人生选择的务实劝慰(“远客合思归”)。都体现了唐代文人深厚的友情。
唐代“京漂”举子群体历史关联
诗中的“江茂才”是唐代无数为科举而客居京城的士子缩影。了解这一群体的生活状态(久穷、思归),有助于理解本诗创作的社会背景和情感基础。

名句 CLASSIC LINES

云山仍旧好,况是觐庭闱
此联是全诗的点睛之笔与核心劝慰之语。“云山”象征远离尘嚣的故乡自然美景,“觐庭闱”指拜见父母,代指家庭团聚。诗人以故乡风物依旧美好、亲情可贵来劝慰友人,功名利禄如“京尘”般虚幻易污,不如归去享受真实平淡的生活。此句语言质朴而情感真挚,体现了中国传统文化中安土重迁、重视家庭伦理的价值观念,对后世表达类似情感的诗文有深远影响。

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作者 POET

李觏 1009年-1059年
北宋学者,旴江学派创始人,人称旴江先生,曾官太学直讲

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