乾元节群臣祝寿小人无位以诗继之

“敷佑”意为布施保佑，指上天庇佑。“厥初”指其初始、开端。“千秋”此处指唐代皇帝生日“千秋节”。“万国”指众多诸侯国或藩属国。“禹朝车”指大禹朝会诸侯时所乘的车驾，代指盛大的朝会。“韶美”指音乐优美。“笙镛”是两种古代乐器，笙为管乐，镛为大钟。“需亨”出自《周易》，意为等待亨通，此处指宴饮丰盛。“姑射”是《庄子》中的神山，住着肌肤若冰雪的神人。“华胥”是《列子》中的理想国，黄帝曾梦游于此。“嘉会”指美好的聚会。“愚忠”是臣子自谦之词，指忠心。“无逸”是《尚书》中的篇名，周公告诫成王不可贪图安逸。

第一句：上天之命应当广施保佑。第二句：百姓的生计有了它的开端。第三句：如同唐代千秋节那样的节日。第四句：万国使节像大禹朝会时车驾云集。第五句：在笙镛演奏的优美音乐之外。第六句：还有丰盛饮食后的余裕安乐。第七句：（皇帝）像姑射山上的神仙一样。第八句：（治下）如同黄帝梦中的华胥国。第九句：这样美好的聚会实在难得。第十句：我这愚笨的忠心怎敢自我疏忽。第十一句：古人中谁最长寿呢？第十二句：答案在《周书》的《无逸》篇中。

这首诗是宋代诗人梅尧臣在宋真宗生日（乾元节）庆典上所作的应制诗。全诗旨在颂扬皇帝的圣德与寿辰的盛况。诗的前四句歌颂皇帝受命于天，民生安定，并借用唐代千秋节和大禹朝会的典故，形容寿辰庆典的隆重和万国来朝的威仪。中间四句描绘宫廷宴饮的华美音乐和丰盛饮食，并将皇帝比作姑射神仙，其治下如华胥乐土。最后四句表达臣子珍惜盛会、不敢懈怠的忠心，并引用《尚书·无逸》的典故，劝勉皇帝要勤政才能长久，将单纯的祝寿提升到了劝谏的层面。