次韵答提刑孙都官 其二
真赏由来世上稀，几人相见不相知。
如今一字成华衮，岂识龙章与凤姿。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言绝句
情感怀才不遇 · 知音
创作背景
次韵酬答与士人交往
此诗为梅尧臣次韵酬答提刑孙都官之作。宋代士大夫间以诗歌唱和为重要社交与文学活动，“次韵”要求严格依照原诗韵脚与次序作诗，是才学与情谊的体现。孙都官（孙抗）时任提点刑狱，为地方司法长官，二人通过诗歌交流思想与情感。此创作背景反映了宋代文人官僚的交往模式与诗歌在士人生活中的实用功能。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗为七言绝句，是近体诗的一种成熟体裁，定型于唐代。其结构精炼，每首四句，每句七字，讲究平仄、对仗与押韵，以短小篇幅承载深远意境，是古典诗歌中最具代表性的形式之一。
情感 · 解读
全诗核心情感围绕“真赏”之稀展开，抒发了对世间真正懂得欣赏才华与品格之人极度稀缺的深沉慨叹。诗人以“龙章凤姿”自喻，暗含自身高洁不凡却无人识得的孤寂与不平，情感层次由普遍现象的观察（世上稀）转向对自身境遇的深切感怀（岂识），体现了士人普遍的怀才不遇之叹。
基础解读 READING
语文核心知识
真赏、华衮、龙章凤姿
“真赏”指真正懂得欣赏、鉴别的人。“华衮”是古代王公贵族的华丽礼服，这里比喻极高的荣誉或评价。“龙章”指龙形的花纹，“凤姿”指凤凰的姿态，两者合用比喻非凡的仪表、气度或文采。这些词语共同构建了诗歌高雅而略带自许的语境。
逐句白话释义
第一句：真正的欣赏者自古以来在世上就很稀少。第二句：有多少人见面相识，却并不真正了解对方的内心与价值。第三句：如今（世人）只看重一个字（可能指科举文章或名声）就能获得华服般的荣耀。第四句：（他们）又怎能识别出（我）如龙纹凤姿般高洁不凡的品格与才华呢？
知音难觅与自许不凡
全诗主旨是抒发对世间真正懂得欣赏之人极度稀缺的感慨。诗人先提出“真赏稀”的普遍现象，接着以“相见不相知”加深这种孤独感，然后笔锋一转，讽刺世人只重表面虚名（一字成华衮），最后以“龙章凤姿”自喻，表达自己内在的高洁与才华不被世俗所识的遗憾与自负。
跨学科 · 是什么
宋代士人交往与品评社会学
诗中“真赏”与“相见不相知”反映了宋代士大夫阶层的社交特点。他们重视精神层面的相知与品鉴，将能否被“真赏”视为人生重要价值。这种风气源于科举制度下人才选拔对“识鉴”的需求，也体现了文人集团内部对才华、品德相互认可的渴望。
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读写应用
诵读节奏与语气
诵读此诗，前两句宜用平稳、略带感慨的语调，读出对普遍现象的观察与叹息。第三句“如今”二字可稍作停顿，语气转为略带讽刺与转折。末句“岂识”二字需重读，语调上扬，以反问语气强烈传达出不平与自许之情。整体节奏为七言诗常见的“二二三”或“四三”顿挫。
对比与反问句式
本诗运用了鲜明的对比手法：“真赏稀”与“几人见”对比，“一字成华衮”的世俗标准与“龙章凤姿”的内在价值对比。仿写时可学习这种先提出普遍现象，再以具体事例或自身境遇进行对比，最后用反问句强化情感的句式结构，如“知心自古难寻觅，满座高朋谁解音？”
感慨知音难觅
“真赏由来世上稀”一句，可用于日常写作中表达对真正理解自己的人或事物的珍视与寻找之难。例如，在论述艺术鉴赏、人才选拔或人际交往时，引用此句能增强文采与哲理深度，点明“识才”、“知心”之可贵。
关联知识图谱
伯牙子期知音典故同典故
本诗“真赏”、“相见不相知”的核心意象，与“高山流水”遇知音的典故在文化内涵上同源，均指向对深刻理解与欣赏的渴望。
名句 CLASSIC LINES
真赏由来世上稀
“真赏由来世上稀”以高度凝练的语言道出了一个普遍的人生与艺术鉴赏困境。
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作者 POET
李觏 1009年-1059年
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