感义
懊恼常人只好儒，古来忠义出屠沽。
试将朱亥相伦拟，几个衣冠是丈夫。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言绝句
情感愤懑 · 讽刺
创作背景
社会批判
此诗为北宋思想家李覯所作。李覯生活在北宋中期，社会承平日久，但官僚体系渐趋僵化，部分士人空谈道德而缺乏实际担当。诗人有感于这种“只好儒”的浮华世风，借古讽今，通过战国义士朱亥的典故，抨击当时重出身门第、轻实际德行的社会现象，旨在唤醒对真正忠义精神的重视。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗为七言绝句，是近体诗的一种成熟体裁，定型于唐代。其以四句二十八字为基本格式，讲究平仄、对仗与押韵，篇幅短小精悍，意蕴含蓄深远，常用于抒情、议论或描绘瞬间场景。在宋代，七绝被广泛用于表达个人志趣与社会批判，本诗即属此类议论性绝句。
情感 · 解读
本诗核心情感为对世俗价值观的愤慨与辛辣讽刺。诗人通过对比“常人”的浅薄与“屠沽”的忠义，强烈批判了当时社会以出身、外表论英雄的虚伪风气，表达了对真正道义精神的呼唤与对伪君子的蔑视。情感基调激昂，充满不平之气与批判锋芒。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词
“懊恼”：烦恼、不满。“常人”：普通人、世俗之人。“只好儒”：只喜好、推崇儒生（外表文雅的读书人）。“屠沽”：屠夫和卖酒人，古代指代从事低贱职业的平民。“朱亥”：战国时魏国侠士，本为屠夫，曾助信陵君窃符救赵，锤杀晋鄙，是忠义勇武的象征。“相伦拟”：相比较、相提并论。“衣冠”：士大夫的穿戴，借指有官职或身份的士人。“丈夫”：此处指有气节、有担当的真正男子汉。
逐句白话释义
第一句：我烦恼的是，世俗之人只懂得推崇那些外表文雅的读书人。第二句：自古以来，真正的忠义之士往往出自屠夫、酒贩这些平民百姓之中。第三句：试拿战国时的屠夫朱亥来和他们（指“衣冠”之士）相比较。第四句：那些身穿官服、头戴官帽的人里头，又有几个是真正有担当的大丈夫呢？
核心主旨
这首诗通过鲜明的对比，批判了当时社会以出身和外表（“儒”、“衣冠”）来判断人的价值的浅薄风气，同时热情歌颂了出身底层（“屠沽”）却具备真正忠义精神的人物（朱亥）。全诗表达了诗人对虚伪世风的愤慨，以及对内在品德与实际行动的推崇。
跨学科 · 是什么
朱亥与信陵君历史学
诗中“朱亥”是真实的历史人物，出自《史记·魏公子列传》。他是战国时期魏国大梁（今开封）的一个屠夫，被信陵君魏无忌赏识。在信陵君“窃符救赵”的关键时刻，朱亥袖藏四十斤铁椎，随信陵君至军中，锤杀了犹豫不决的将军晋鄙，帮助信陵君夺取兵权，最终解了赵国邯郸之围。朱亥因此成为出身低微却忠勇报恩的典范。
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读写应用
诵读指导
诵读此诗，语气应充满感慨与不平。首句“懊恼”二字可稍重读，带出情绪。第二句“古来”后稍顿，“忠义出屠沽”要读得肯定有力。第三句“试将”为假设语气，可平缓。末句“几个衣冠是丈夫”是全诗高潮，“几个”后停顿，“丈夫”二字应掷地有声，充满诘问与讽刺意味。整体节奏为七言诗的“二二三”句式。
仿写指导
本诗核心手法是“对比反衬”。仿写时可学习：1. 选取两个具有反差的形象（如“书生”与“工匠”）。2. 先提出一个普遍的世俗观点（如“世人皆羡金榜名”）。3. 用一个历史或现实中的反例来反驳（如“古来巧技出鲁班”）。4. 最后发出对比强烈的诘问（如“试将鲁班比状元，几人经纶胜斧凿？”）。
写作应用
本诗名句“试将朱亥相伦拟，几个衣冠是丈夫”可用于议论文写作中，论证“出身不等于品德”、“实践重于空谈”、“英雄不问出处”等观点。例如，在讨论人才选拔、评价他人标准、批判形式主义等话题时，引用此句能增强文章的历史厚重感和批判力度。
关联知识图谱
战国四公子与养士之风历史关联
本诗所颂扬的朱亥，其事迹正是信陵君“窃符救赵”这一重大历史事件的关键环节。信陵君作为战国四公子之一，以礼贤下士、门客三千著称，朱亥即为其门客。此关联有助于理解朱亥形象的历史背景。
名句 CLASSIC LINES
试将朱亥相伦拟，几个衣冠是丈夫
此二句通过将屠夫朱亥与“衣冠”之士进行对比，发出振聋发聩的诘问。它直指核心矛盾：外表光鲜的士大夫阶层中，有几人能具备朱亥那般真正的丈夫气概与忠义精神？
标签 TAGS
作者 POET
李觏 1009年-1059年
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