入涌泉道中 其七

告老清朝分自安,从今荣悴不相关。

有愁方见田家乐,无事才知钓叟闲。

世故要看终始后,人生未免是非间。

妇坟更在公茔侧,一舸夷犹遂往还。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感旷达 · 闲适 · 隐逸
创作背景
程师孟晚年辞官返乡途经涌泉道所作
本诗为北宋官员、诗人程师孟晚年致仕归乡途中,行经福州鼓山涌泉寺周边山道时创作,此时诗人已脱离官场事务束缚,观览乡野风光、祭扫亲人坟墓时有感而发,写成《入涌泉道中》组诗共十首,本诗为第七首。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
七言律诗是中国传统近体诗体裁,起源于南北朝,成熟于唐代,每首固定八句,每句七字,格律要求严谨,押韵、平仄、对仗均有明确规范,是宋代文人常用的抒情文体。
情感 · 解读
本诗核心情感分为四层,一是脱离官场纷争后的轻松安然,二是对乡野渔隐生活的认同向往,三是历经世事后对荣悴是非的通透看淡,四是祭扫亡妻时的平和释怀,整体情感冲淡真挚,无悲怨之气。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
告老指古代官员年老申请辞官退休。荣悴指官场的荣宠与衰败、升降得失。田家指代从事农耕的普通人家。钓叟指钓鱼的老人,古诗词中常用来代指隐居世外的人。世故指世间的人情事理、世俗事务。公茔指家族共有的公共墓地。夷犹形容从容迟缓、悠闲自在的样子。舸指小型的船只。
逐句白话释义:第一句写我在清明的朝堂上告老还乡,安守自己的本分,从今往后官场的荣耀和衰败都和我没有关系了。第二句写经历过愁苦之后,才明白农家生活的快乐,没有俗事缠身的时候,才知道渔翁生活的闲适。第三句写世间的事情要看完它的前因后果才能下判断,人生在世难免会处在是非纷争当中。第四句写亡妻的坟墓就在家族公共墓地的旁边,我划着小船从容地往返祭扫。
核心主旨概括
这首诗记录了诗人辞官归乡途经涌泉道时的所见所感,首先交代了自己告老辞官的身份和不关心官场得失的态度,接着写自己体会到的乡野生活的乐趣,然后抒发了自己对人生是非的感悟,最后落脚到祭扫亡妻的日常场景,整体表达了诗人脱离官场后安闲自适的心境,以及看淡世俗荣辱是非的通透人生态度。
跨学科 · 是什么
宋代士大夫归隐文化社会学
宋代实行崇文抑武的国策,士大夫群体的社会地位很高,同时也面临激烈的官场党争风险。很多官员在年老或者政见不合时,会主动申请辞官归隐,回归乡野生活。这类归隐生活不需要从事体力劳动,大多可以依靠朝廷给的致仕俸禄维持体面的生活,所以很多文人会在归隐后创作大量描写闲适生活的诗歌,田家、钓叟都是这类诗歌中常见的意象,用来代指脱离世俗纷争的生活状态。
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读写应用
诵读指导
本诗诵读时的断句节奏为每句三个节拍,分别是:告老/清朝/分自安,从今/荣悴/不相关。有愁/方见/田家乐,无事/才知/钓叟闲。世故/要看/终始后,人生/未免/是非间。妇坟/更在/公茔侧,一舸/夷犹/遂往还。整体语气要平缓放松,读出闲适淡然的感觉,最后一句语速放慢,突出从容悠远的意境。
句式仿写指导
可以模仿本诗颔联“有X方见X,无事才知X”的对比句式进行仿写,这个句式的特点是通过前后两种状态的对比,凸显出后者的可贵,表达深刻的感悟。仿写示例1:有苦方见甜珍贵,无事才知静难得。仿写示例2:有忙方见闲可贵,无求才知心自在。仿写时要注意前后两句的逻辑对应,语义要连贯自然。
名句写作应用
核心名句“有愁方见田家乐,无事才知钓叟闲”可以用在描写乡村生活、表达归隐愿望、抒发远离喧嚣后的闲适心情、感慨人生感悟等主题的写作中。应用示例:告别了大城市里996的高压工作,回到老家过上了慢节奏的生活,我才真正体会到“有愁方见田家乐,无事才知钓叟闲”的意趣,原来最简单的生活里藏着最珍贵的快乐。
关联知识图谱
渔父经典文学意象同意象
中国古典诗词中的钓叟、渔父都是经典的隐者意象,最早可以追溯到先秦时期屈原的《渔父》,文中的渔父是一位不问世俗是非、逍遥自在的隐者形象。后世文人在表达归隐志向、抒发闲适心境的时候,经常会用到这个意象,这个意象已经成为中国古典文学中归隐文化的标志性符号。

名句 CLASSIC LINES

有愁方见田家乐,无事才知钓叟闲
该句用前后心境对比的手法,凸显出脱离世俗烦忧后才能感知的平凡生活乐趣。

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作者 POET

程师孟 1009年-1086年
北宋中期官员、诗人

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