嘉祐六年八月十五日赐林悦 其二

郡莆卿家名望族,三仁而下爵王公。

存孤实抗回天义,报国常摅贯日忠。

德润丰姿人有异,光增谱牒世同无。

古今纪载难穷尽,一代强如一代隆。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感忠义 · 期许
节日中秋节
月份八月
创作背景
御赐林氏族谱题诗
嘉祐六年八月十五,宋仁宗赵祯召见时任侍御史的林悦,询问林氏家族源流,林悦呈交《林氏族谱》供御览。宋仁宗阅览后,认可林氏自殷商比干以来的忠义门风,特地御赐本诗作为表彰,是宋代官方对士族家族身份的正式肯定。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于宋代七言律诗体裁,是古典诗歌中格律严谨的近体诗类型,全篇共八句五十六字,要求颔联、颈联严格对仗,平仄押韵符合近体诗规范。七言律诗成熟于唐代,至宋代发展出重意理、多用典的风格特征,在官方赐诗场景中常被用来彰显正式庄重的态度。
情感 · 解读
本诗核心情感分为三个层次,首先是对林氏家族先祖忠肝义胆品格的高度赞颂,其次是对林氏世代传承优良门风的官方认可,最后是对林氏家族后世人才辈出、绵延昌盛的美好期许,整体情感庄重恳切,体现出皇家对士族家风的重视。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
首先解释重点字词,三仁指殷商时期三位贤臣微子、箕子、比干,是儒家推崇的忠义典范。存孤指林氏始祖林坚是比干的遗腹子,比干遇害后其母逃入长林石室生下林坚的典故。贯日忠指忠心可以穿透太阳,形容忠诚至极。谱牒指记录家族世系传承的族谱,是古代士族维系家世的重要文书。卿家是古代君主对臣子的尊称,名望族指有声望的世家大族。摅是抒发、展现的意思,德润指品德温润美好。丰姿指风度姿态,隆是昌盛兴旺的意思。
逐句白话释义
首句意思是莆田的林氏家族是有声望的世家大族,从殷商三仁以来家族世代都有人获封王公爵位。颔联意思是林氏先祖保护遗孤的义举可以扭转乾坤,报效国家的忠心常能感动上天。颈联意思是林氏族人品德温润风度出众,和普通人不一样,这份荣耀为族谱增光,是世上少有的。尾联意思是从古到今的记载都数不尽林氏家族的功绩,相信你们家族一代会比一代更加昌盛兴旺。
核心主旨与内容概括
本诗是北宋皇帝宋仁宗赐给大臣林悦的御制诗,全篇围绕林氏家族的优良家风展开,首先点明林氏是历史悠久的世家望族,接着回顾林氏先祖的忠义事迹,再夸赞当代林氏族人的品德修养,最后表达对林氏家族未来发展的美好期许,整体内容庄重正式,是官方对士族家风的高度认可。
跨学科 · 是什么
殷三仁历史典故历史学
殷三仁是殷商末期三位忠义贤臣的合称,分别是微子、箕子、比干,三人都因直言劝谏商纣王而闻名,是儒家文化中忠义品格的早期代表。比干是商纣王的叔父,因犯颜直谏被纣王杀害,他的后裔以林为姓,因此林氏家族将三仁视为先祖,这一源流记载在正史和林氏族谱中,是公认的历史事实。
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读写应用
基础诵读指导
诵读本诗时整体语气要庄重平缓,体现皇家赐诗的正式感。断句参考:郡莆/卿家/名望族,三仁/而下/爵王公。存孤/实抗/回天义,报国/常摅/贯日忠。德润/丰姿/人有异,光增/谱牒/世同无。古今/纪载/难穷尽,一代/强如/一代隆。颔联“存孤实抗回天义,报国常摅贯日忠”可以适当加重语气,突出赞颂的情感,尾句可以语气上扬,体现期许的意味。
基础句式仿写指导
本诗颔联“存孤实抗回天义,报国常摅贯日忠”是典型的正对句,上下句语义相近,共同突出同一个主题,仿写时可以参考这个结构。比如写赞颂老师的句子可以写“授业常持燃蜡志,育人恒抱育才心”,写赞颂消防员的句子可以写“救火甘怀冲火勇,救灾常怀救民诚”,注意上下句结构一致,词性相对,语义相关,围绕同一个核心主题展开。
核心名句写作应用
名句“存孤实抗回天义,报国常摅贯日忠”可以用来描写忠义报国的人物事迹,比如写革命先辈的作文时可以用:“革命先辈们抛头颅洒热血,真正做到了‘报国常摅贯日忠’,他们的精神值得我们永远铭记。”写家风主题的作文时可以用:“很多传承百年的世家大族都把忠义作为核心家风,就像古诗里说的‘存孤实抗回天义,报国常摅贯日忠’,这种精神永远不会过时。”
关联知识图谱
比干人物关联|历史关联
本诗中提到的三仁之一比干是林氏家族的始祖,是诗中赞颂的忠义品格的代表人物,二者属于典故来源和文本的关联。
中秋节同节日
本诗明确创作于农历八月十五日中秋节,是北宋宫廷节日活动的产物,二者属于创作时间和文本的关联。

名句 CLASSIC LINES

存孤实抗回天义,报国常摅贯日忠
本句是全诗核心名句,凝练概括了林氏先祖的忠义品格,历代被林氏后裔作为家风传承的核心表述,也常被用来赞颂忠义报国的精神,在宗族文化传播中应用十分广泛。

标签 TAGS

作者 POET

宋仁宗 1010年-1063年
北宋皇帝、诗人

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