歌者李苏苏

歌妙累累若贯珠,历城惟祗数苏苏。

何当更唱阳春曲,为尔今宵倒玉壶。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句
情感赞美
创作背景
罗隐在历城听歌
本诗创作背景与唐代诗人罗隐的游历经历相关。罗隐(833-909)为晚唐著名诗人,其诗风犀利,多讽刺现实之作。此诗风格相对明快,应为其游历山东历城(今济南)时,于宴饮场合聆听当地著名歌者李苏苏演唱后,即兴所作的赠诗。诗中“历城”点明地点,“倒玉壶”描绘了宴饮场景,反映了唐代文人与乐伎交往的普遍文化现象。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗为七言绝句,是唐代近体诗的典型形式。全诗四句,每句七字,讲究平仄对仗与押韵。七绝体制短小精悍,要求在有限的篇幅内完成起承转合,对语言的凝练与意境的营造要求极高。此诗体在唐代极为兴盛,名家辈出,是抒情言志、描绘风物的常用载体。
情感 · 解读
本诗核心情感是对歌者李苏苏高超技艺的由衷赞美与倾慕。首句以“贯珠”比喻歌声之圆润流畅、连绵不绝,奠定赞叹基调。次句“历城惟祗数苏苏”直接点明其技艺在当地的卓然地位,情感真挚而具体。后两句通过“何当更唱”的期盼与“倒玉壶”的豪举,将倾慕之情推向高潮,表达了为知音不惜一醉的酣畅情怀。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
“歌妙”指歌声美妙。“累累”形容连续不断的样子。“贯珠”指成串的珍珠,比喻歌声圆润流畅。“历城”是地名,今山东济南。“惟祗”意为只有、仅仅。“数”是称得上、算得上的意思。“苏苏”即歌者李苏苏。“何当”是何时能够的意思。“更唱”指再唱、演唱。“阳春曲”是古代高雅的乐曲名,即《阳春白雪》。“为尔”是为了你。“今宵”指今晚。“倒”是倾倒、斟酒。“玉壶”指精美的酒壶。
逐句白话释义
第一句:歌声美妙,连续不断,就像一串串珍珠。第二句:在整个历城,能称得上(歌喉美妙的)也只有苏苏了。第三句:什么时候能再听到你演唱《阳春》这样高雅的曲子呢?第四句:为了你(的歌声),今晚我愿意畅饮,把玉壶里的酒都喝干。
核心主旨概括
这首诗通过生动的比喻和直接的赞叹,表达了诗人对歌者李苏苏高超歌唱技艺的由衷赞美。诗人认为她的歌声美妙动听,在当地无人能及,并希望能欣赏到她演唱更高雅的曲目,为此不惜畅饮美酒,展现了诗人对艺术知音的倾慕与珍视。
跨学科 · 是什么
历城地理地理学
诗中提到的“历城”是今天的山东省济南市历城区,自古是齐鲁文化的核心区域。唐代时,历城是齐州治所,地理位置重要,经济文化繁荣,是文人墨客游历、聚会的常见地点。诗中场景很可能发生在当地的酒楼或私人宅邸的宴饮场合。
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读写应用
诵读指导
诵读此诗应带着欣赏与赞叹的语气。首句“歌妙累累若贯珠”语速可稍缓,读出连绵之感。次句“历城惟祗数苏苏”语气肯定,重音落在“惟祗”和“苏苏”上。第三句“何当更唱阳春曲”语调上扬,读出期盼之情。末句“为尔今宵倒玉壶”语气豪迈,节奏明快,体现畅饮的痛快。
句式仿写
本诗首句的比喻句式“(事物)妙累累若(喻体)”值得学习。例如,可以仿写为“琴音泠泠若流泉”、“舞姿翩翩若惊鸿”。这种句式能将抽象的感觉(歌声、琴音、舞姿)转化为具体、连续、优美的视觉或听觉形象,增强语言的表现力。
名句应用
“歌妙累累若贯珠”这一名句,可用于日常写作中形容任何连续、优美、动听的声音或话语。例如,在描写一位演讲者口才出众时,可以说“他的论述层层递进,妙语连珠,累累若贯珠”;在形容一段优美的旋律时,也可以直接引用此句,增添文采。

名句 CLASSIC LINES

歌妙累累若贯珠
“歌妙累累若贯珠”是本诗的核心名句。此句运用精妙的比喻,将连绵不绝、圆润清脆的歌声比作串联起来的珍珠(贯珠),形象地描绘出歌声的流畅、悦耳与珍贵。这一比喻成为后世形容美妙歌声的经典意象,影响深远,体现了中国古典文学“以形写声”的高超艺术手法。

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作者 POET

祖无择 1010/1011-1085
北宋仁宗至神宗朝文官,龙图阁学士,诗人

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