谒濂溪周虞部

李大临 · 宋

帘前翠霭逼庐山，门掩寒流尽日闲。

我亦忘机澹荣利，喜君高躅到松关。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句

情感向往 · 崇敬

创作背景

拜访周敦颐

此诗为李覯拜访周敦颐时所作。周敦颐晚年定居庐山莲花峰下，筑濂溪书堂讲学。李覯前往拜谒，见其居所环境清幽，主人超然物外，遂作此诗以记其事并抒怀。创作时间约在周敦颐晚年（11世纪中后期）。

源流与释义

体裁 · 源流与定位

本诗为七言绝句，是近体诗的一种成熟形式。其定型于唐代，以四句二十八字为基本格式，讲究平仄、对仗与押韵。此体裁短小精悍，意蕴深远，尤擅捕捉瞬间情景与感悟，是宋代文人酬唱、抒怀的常用诗体。

情感 · 解读

全诗核心情感是对周敦颐（濂溪先生）高洁人格与隐逸生活的深切敬仰与向往。诗人通过描绘濂溪居所的清幽环境，反衬自身对淡泊名利的认同，并以“喜君高躅”直接抒发钦慕之情，体现了宋代士人对道德楷模的推崇。

基础解读 READING

语文核心知识

重点字词注释

“翠霭”：青绿色的云气或雾气。“逼”：逼近，形容山色浓郁仿佛迫近眼前。“寒流”：清冷的溪流。“尽日”：终日，整天。“忘机”：忘却机巧功利之心，指淡泊无争。“澹”：同“淡”，淡泊，不看重。“荣利”：荣耀与利益。“高躅”：高尚的行迹、足迹。“松关”：长满松树的山门或关口，代指隐士居所。

逐句白话释义

第一句：门帘前青翠的云雾浓郁，仿佛紧逼着庐山。第二句：柴门掩映在清冷的溪流旁，整日清闲无事。第三句：我也早已忘却机心，淡泊于荣耀与利益。第四句：欣喜于您高尚的足迹，引领我来到这松树掩映的山关。

核心主旨概括

这首诗通过描绘拜访周敦颐时所见的清幽山居环境，表达了诗人对主人淡泊名利、超然物外高尚品格的深切敬仰，并抒发了自己向往隐逸、追求精神高洁的情怀。

跨学科 · 是什么

庐山地理地理学

诗中提到的“庐山”是中国著名的风景名胜和文化名山，位于江西省北部。其山势雄伟，云雾缭绕，自古便是隐士和文人向往的栖居之地。周敦颐选择在此隐居讲学，正是看中了其清幽的环境和深厚的文化底蕴。

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读写应用

诵读指导

诵读时，前两句语速稍缓，语气平和，读出环境的清幽与闲适感。“逼”字可稍重读，体现山色之浓。后两句语气转为诚挚、欣喜，“我亦”、“喜君”处可稍作停顿，以强调情感的转折与认同。整体节奏应舒缓流畅，符合七绝的韵律。

仿写指导

可学习本诗“环境描写+情感抒发”的结构。前两句用具体意象（如翠霭、寒流）勾勒场景，营造氛围；后两句由景及人，直接点明情感或志向。仿写时注意意象的选取要贴合主题，情感表达要真挚自然。

写作应用

“忘机澹荣利”可用于描写淡泊名利、内心宁静的人物或心境。“高躅”可用于赞美品德高尚、行为堪为楷模的人。在记叙拜访师长、隐士或参观文化故居的文章中，可引用或化用本诗意境，增添文采和深度。

关联知识图谱

周敦颐酬唱赠答

本诗是李覯拜访周敦颐时所作，诗中“君”即指周敦颐，全诗表达了对他的敬仰。

隐逸情怀同主题

本诗与众多描写隐逸生活、表达淡泊之志的古典诗词（如陶渊明、王维部分作品）同属“隐逸情怀”主题。

名句 CLASSIC LINES

我亦忘机澹荣利，喜君高躅到松关

此联为全诗主旨句，直抒胸臆。“忘机”指忘却机巧之心，“澹荣利”意为淡泊名利，表达了诗人自身的志趣。“高躅”指高尚的行迹，“松关”代指隐士居所。诗人欣喜于能追随周敦颐的高洁足迹来到此地，体现了对道德境界的向往与认同。

标签 TAGS

向往崇敬哲学地理学植物学社会学

作者 POET

李大临 1010-1086

北宋官员、诗人