长安道路作

长安道上何沾巾,古时道行今时人。

不知寒暑与朝暮,车轮马迹常辚辚。

自是此土亦辛苦,雨作泥兮风为尘。

泥尘返复不知数,大雨大风无出门。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言古诗
情感民生
创作背景
唐代长安城市生活与交通
本诗创作背景与唐代都城长安的城市生活密切相关。长安作为当时世界上最大的城市之一,人口稠密,商旅往来频繁,城市道路承载着巨大的交通压力。诗中描绘的“车轮马迹常辚辚”正是这种繁忙景象的写照,而“雨作泥兮风为尘”则反映了当时城市道路基础设施在恶劣天气下的真实状况,是诗人对城市生活细节的观察与提炼。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗为七言古诗体裁。七言古诗是古代诗歌的重要形式之一,句式以七言为主,篇幅长短不拘,格律相对自由,便于叙事和抒情。此诗采用连续的七言句式,语言质朴,节奏鲜明,体现了古诗体在反映社会现实方面的灵活性。
情感 · 解读
本诗核心情感聚焦于古代行人在长安道路上的艰辛与不易。诗人通过描绘道路的泥泞、风雨的侵扰以及车马往来的喧嚣,表达了对普通民众奔波劳碌生活的深切同情。情感基调沉郁而写实,蕴含着对民生疾苦的朴素关怀。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
“沾巾”:泪水沾湿手巾,此处形容行路艰辛令人感伤。“古时道行今时人”:古时的道路,今天的人在行走,意指道路依旧,人事已非。“寒暑与朝暮”:代指四季变化和一天中的早晚时光。“车轮马迹”:车辆和马匹留下的痕迹,形容交通繁忙。“常辚辚”:车轮滚动的声音,形容声音持续不断。“自是”:本来就是。“此土”:这片土地,指长安及其周边。“雨作泥”:下雨使道路变成泥泞。“风为尘”:刮风使尘土飞扬。“返复”:来回,反复。“不知数”:数不清,形容次数极多。
逐句白话释义
“长安道上何沾巾”:在长安的道路上,为何(让人)泪湿手巾?“古时道行今时人”:这是古时就有的道路,如今行走着今天的人。“不知寒暑与朝暮”:(行人)顾不上感受寒来暑往、朝朝暮暮的时光变化。“车轮马迹常辚辚”:车轮滚动、马蹄踏过的声响和痕迹总是接连不断。“自是此土亦辛苦”:本来这片土地上的生活也是充满辛苦的。“雨作泥兮风为尘”:下雨时道路变成泥泞,刮风时尘土四处飞扬。“泥尘返复不知数”:这泥泞和尘土来回反复,不知经历了多少次。“大雨大风无出门”:遇到大雨大风的天气,就根本无法出门了。
核心主旨与内容概括
本诗的核心主旨是描绘古代长安道路上行人的艰辛,反映城市交通的不便与民众生活的劳苦。全诗以“长安道上”的所见所感为线索,先以“何沾巾”设问,引出古今行人共有的行路之难。接着具体描写道路的繁忙(车轮马迹)和环境的恶劣(雨泥风尘)。最后以“大雨大风无出门”作结,将这种自然条件对出行的制约推向极致。诗歌语言朴素直白,情感真挚,充满了对普通行役者的同情。
跨学科 · 是什么
唐代长安城市交通历史学
诗句“车轮马迹常辚辚”反映了唐代长安城繁忙的交通状况。长安城实行严格的里坊制,街道宽阔,是帝国政治、经济中心,每日有大量官员、商旅、平民出行,车马往来不绝。这种持续的“辚辚”声是城市活力的体现,也造成了道路磨损和噪音问题。
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读写应用
诵读节奏指导
本诗为七言古诗,诵读时宜采用平稳、略带沉郁的语调。节奏上可按“四三”或“二二三”划分,如“长安道上/何沾巾”,“雨作泥兮/风为尘”。注意“常辚辚”、“不知数”等处的叠词和重复,可稍作强调,以体现其绵延不绝之感。整体语速中等偏缓,传达出对行人艰辛的体察与感慨。
句式仿写指导
本诗可学习其对比与白描手法。仿写时,可尝试“古时……今时……”的句式,表达某种事物或现象的延续与变化。例如:“古时明月今时楼,清辉依旧照人愁。” 也可学习“雨作……风为……”的并列结构,描写自然现象对环境或人的影响。例如:“春作花兮秋为果,四时流转景不同。
名句应用场景
“泥尘返复不知数,大雨大风无出门”可用于描写困境循环、条件制约或表达对某种重复性艰辛的感慨。在日常写作中,可用于描述学习、工作中遇到的反复挫折(如“难题返复不知数”),或形容恶劣天气、环境对计划的影响(如“大雨大风,活动无出门”)。它提供了一种具象化表达困境的方式。
关联知识图谱
《诗经·小雅·采薇》同主题
《采薇》中“昔我往矣,杨柳依依。今我来思,雨雪霏霏”同样表达了征人行役的艰辛与时光流逝的感慨,与本诗关注行旅之苦的主题相通。
唐代长安里坊制历史关联
本诗描绘的“长安道”是唐代长安城棋盘式街道的一部分。了解里坊制有助于理解诗中道路的规整、繁忙以及管理方式,是解读诗歌城市背景的关键。

名句 CLASSIC LINES

泥尘返复不知数,大雨大风无出门
“泥尘返复不知数,大雨大风无出门”是本诗的核心名句。此联以极其直白的语言,概括了行人在长安道路上所面临的循环往复的困境:泥泞与尘土交替出现,难以计数;一旦遭遇大雨大风,则根本无法出行。这两句诗高度凝练地揭示了古代城市交通受自然条件制约的普遍现实,具有强烈的画面感和共情力,成为后世描绘行路艰难或民生多艰时可能引用的意象。

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作者 POET

邵雍 1011年-1077年
北宋儒家学者、易学家、诗人,未出仕,以教授生徒、著述为业

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