乙卯岁除
井灶萧条岁又残，呼童扫地具杯盘。
村舂堪笑生涯俭，家祭方知拜起难。
衲坏蒙头寒自若，烛烧见跋夜将阑。
卧闻傩鼓冬冬过，不与诸孙作伴看。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言律诗
情感感伤 · 迟暮
节日除夕
节气大寒
月份十二月
创作背景
晚年乡居
此诗作于南宋宁宗庆元元年乙卯（1195年）除夕。时陆游已七十一岁，罢官后长期闲居故乡山阴（今浙江绍兴）。诗中所描绘的“井灶萧条”、“生涯俭”、“衲坏蒙头”等景象，是其晚年清贫乡居生活的真实写照，亦折射出南宋中后期士人阶层的普遍境遇。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
此诗为七言律诗，属近体诗范畴。七律定型于初唐，至盛唐杜甫而集大成，格律严谨，对仗工稳，音韵铿锵，是古典诗歌中最具法度的体裁之一。陆游此诗严守平仄对仗，体现了其深厚的律诗功底。
情感 · 解读
诗歌核心情感为岁暮感怀，交织着多重层次：一是晚年清贫生活的无奈与自嘲（“生涯俭”、“衲坏蒙头”）；二是年老体衰、行动不便的感慨（“拜起难”）；三是对时光流逝、年复一年的深沉喟叹（“岁又残”、“夜将阑”）；四是在传统节庆中，因年迈而无法与儿孙共度的孤独与疏离感（“不与诸孙作伴看”）。情感基调沉郁而内敛，于平淡叙述中见深沉。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词
“岁除”：一年的最后一天，即除夕。“井灶”：代指家宅、生计。“萧条”：冷落，不兴旺。“具”：备办。“杯盘”：指祭祀或饮食用的器皿。“村舂”：村里舂米的声音，此处指代简朴的乡村生活。“生涯”：生活。“衲”：僧衣，此处指打满补丁的破旧衣服。“蒙头”：裹在头上取暖。“跋”：蜡烛燃尽后残余的部分。“傩鼓”：驱傩仪式中敲击的鼓声。“冬冬”：象声词，形容鼓声。“诸孙”：孙子们。
逐句白话释义
1. 家里的水井和灶台都显得冷落，一年又到了尽头。2. 我呼唤童仆打扫地面，准备祭祀或饮食的杯盘。3. 听着村里的舂米声，可笑我这一生过得如此俭朴。4. 到了举行家祭的时候，才发觉自己年老体衰，跪拜起身都困难。5. 破旧的僧衣裹在头上御寒，我也就随它去了。6. 蜡烛一直烧到烛台根部，夜色已深，快要天亮了。7. 我躺在床上，听见外面驱傩的鼓声咚咚地经过。8. 我却没有精力去和孙子们一起观看这热闹的场面了。
主旨概括
这首诗描绘了诗人在除夕这一天的生活片段与内心感受。通过准备祭品、感叹生活清贫、自嘲年老行动不便、聆听窗外热闹的驱傩鼓声却无力参与等一系列场景，真实地刻画了一位晚年乡居、生活清苦、身体衰弱的老人形象，抒发了在岁末年终时对时光流逝、人生易老的深沉感慨，以及一丝无法融入节日欢庆的孤独与落寞。
跨学科 · 是什么
南宋士人生活历史学
诗句反映了南宋中后期，部分中下层士人或致仕官员的实际生活状况。陆游晚年罢官闲居，其“生涯俭”并非个例，折射出当时官僚体系外士人阶层的经济境遇。
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读写应用
诵读指导
诵读此诗宜用平稳、略带低沉的语调，语速中等偏缓。首联“萧条”、“残”字可稍作停顿，带出冷清感。颔联“堪笑”、“方知”读出自嘲与无奈。颈联“寒自若”、“夜将阑”语气平淡，显出安于现状与时光流逝。尾联“冬冬过”可稍重，模拟鼓声，“不与”句则需放慢，读出深深的遗憾与孤独。
句式仿写
可学习本诗“卧闻……过，不与……看”的句式，用于描写因自身原因（如生病、忙碌、年老）而错过或无法参与某项活动的场景，表达遗憾之情。例如：“卧闻车马喧腾过，不与故人同游看。”
写作应用
诗中“卧闻傩鼓冬冬过，不与诸孙作伴看”一句，可用于写作中表达“身处热闹之外的孤独”、“因客观条件限制而产生的遗憾”、“个人与集体欢庆的疏离”等主题。适用于描写节日中的孤独者、病中人的感受、或对往昔热闹场景的回忆与对比。
关联知识图谱
《书愤》（陆游）同作者
同为陆游晚年作品，但《书愤》抒发壮志未酬的激愤，与本诗的平淡自嘲形成情感对比，共同构成其晚年心境的多面性。
《除夜作》（高适）同主题
同为除夕感怀诗，高适诗写羁旅思乡，陆游诗写乡居老境，题材相同而境遇、情感各异，可对比阅读。
名句 CLASSIC LINES
卧闻傩鼓冬冬过，不与诸孙作伴看
此联为全诗情感凝聚点与画面高潮。诗人以“卧闻”的被动姿态，与窗外“冬冬”作响、热闹驱傩的“傩鼓”声形成强烈对比。一个“过”字，写尽了节庆活动与己无关的疏离感。“不与诸孙作伴看”是直白的陈述，却饱含因年老体衰而无法参与天伦之乐的深深遗憾与孤独。此句以声衬静，以动写静，将个人的衰老孤寂置于传统节庆的集体狂欢背景中，极具张力，成为后世理解陆游晚年心境与宋代民俗的经典诗句。
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作者 POET
刘克庄 1187年－1269年
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