神君歌十首 其九

乱离无醉者,有则以为祥。

惭愧生平世,人人在酔乡。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言绝句
情感乱世 · 悲悯 · 感伤
创作背景
南宋末年宋蒙战乱背景
本诗为刘克庄晚年所作,创作于宋蒙战争全面爆发后,当时南宋疆域不断被侵蚀,江南地区兵祸连绵,百姓流离失所,民生凋敝,诗人目睹社会现状创作了《神君歌十首》组诗。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
五言绝句是中国古典近体诗体裁,全篇共四句,每句五字,有严格的平仄、押韵规范,在唐代发展成熟,宋代仍为文人常用的短小创作体裁。
情感 · 解读
本诗核心情感包含对宋末战乱中民众流离失所生存状态的深切同情,对动荡时局的无奈慨叹,暗含对和平稳定生活的向往。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词释义
乱离指战乱导致的百姓流离失所的状态。祥指祥瑞、吉利的征兆。惭愧在这里是感慨、慨叹的意思,不是通常的羞愧含义。醉乡指醉酒后昏沉混沌的状态。大家可以结合上下文理解这些字词的特殊含义,不要用日常语义生硬解读。这些字词都是理解全诗主旨的核心切入点,掌握后就能读懂全诗的基本内容。
逐句白话释义为:第一句,战乱流离的年代里没有能安心醉酒享乐的人。第二句,要是真有能安心醉酒的人,大家都会把这当成是祥瑞的好征兆。第三句,我对着自己生平的经历生出无限的感慨。第四句,原来普天下的老百姓都活在混沌麻木的醉乡里啊。释义没有额外添加文学修饰,完全贴合原文的字面意思,方便大家理解原诗内容。
核心主旨概括
这首诗通过描写乱世里醉酒这件平常事变成了罕见的祥瑞这一反常现象,反衬出当时时局的动荡残酷,老百姓的生活困苦到连安心喝酒的条件都没有,抒发了诗人对世道的无奈和对普通民众的深切同情。主旨清晰易懂,没有晦涩的隐含内容,大家可以直接理解核心表达的情感。
跨学科 · 是什么
南宋末年社会状态社会学
这首诗反映的是战乱年代的普通民众生存状态,战争爆发的时候,普通人首先要解决的是活下去的问题,根本没有多余的钱财和闲心去喝酒享乐。大家可以通过这句诗感受到乱世里普通人的生活有多艰难,和平年代的普通享乐在乱世都是奢望。内容没有专业术语,大家都能轻松理解。
更多跨学科解读(历史 · 地理 · 天文 · 音乐…)见 深度版
读写应用
诵读指导
诵读这首诗的断句节奏是:乱离/无醉者,有则/以为祥。惭愧/生平世,人人/在醉乡。诵读的时候语气要沉郁舒缓,每句末尾的字稍微拉长读音,整体节奏不要太快。大家按照这个方式诵读,就能准确传递出诗歌里的感伤情绪。
句式仿写指导
大家可以模仿诗里“XX无XX,有则以为XX”的对比句式来进行仿写。比如写丰年的场景可以写“丰年无饥者,有则以为异”,写太平年代的场景可以写“太平无惊者,有则以为怪”。仿写的时候要注意前后半句的对比关系,突出场景的特殊性。
名句写作应用
核心名句“乱离无醉者,有则以为祥”可以用在描写动荡时代民生、表达对和平的珍惜的日常写作里。比如写自己参观抗战纪念馆的感悟时,就可以引用这句诗来表现战争年代百姓生活的困苦,反衬现在和平生活的可贵。应用场景非常广泛,大家可以灵活使用。
关联知识图谱
杜甫《春望》同主题
杜甫的《春望》和这首诗都是描写战乱时期民生疾苦的经典诗作,核心主题都是对战争的批判和对百姓的同情。两首诗都是以小见大,从日常小事切入反映整个时代的动荡,大家可以把两首诗放在一起对比阅读,更容易理解这类诗作的特点。

名句 CLASSIC LINES

乱离无醉者,有则以为祥
本句为全诗核心名句,以反常的社会现象切入,极具冲击力,后世常被用来表现乱世的残酷与民生的困苦,获得历代宋诗评论家的高度认可。

标签 TAGS

作者 POET

刘克庄 1187年-1269年
南宋中后期官员、文学家,江湖诗派代表人物之一

相关诗词 RELATED

深度解读 · 专业鉴赏 · 中英双语
更深一层的逐句精讲、艺术手法、历代评注、典故溯源与中英双语对照正在路上。
深度解读专业鉴赏中英双语48 知识点
二期上线 · 敬请期待