杂兴十首 其二

曾忝开元供奉班,君恩全护放还山。

诸公纵欲俎豆汝,老子安能笔砚间。

试拂毛锥嗟已秃,便扶灵寿亦何颜。

回头猿鹤休相笑,犹胜周颙去不还。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感抒怀 · 气节 · 隐逸
创作背景
刘克庄落职归乡创作
本诗为南宋理宗淳祐年间,刘克庄因遭弹劾罢去史馆同修撰职,返回福建莆田故里后所作《杂兴》十首组诗的第二首,创作动因是诗人归乡后抒发归隐心志,正式回应外界劝其复出为官的邀约。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
七言律诗是中国传统近体诗体裁,成型于初唐时期,格律要求严谨。每首固定为八句,每句七字,要求颔联、颈联必须对仗,押韵严格遵循韵书规范。唐宋时期是七言律诗的发展鼎盛期,成为文人抒情言志的主流文体之一,在中国诗歌史上拥有极高的文体地位。
情感 · 解读
本诗核心抒发诗人辞官归乡后对官场应酬、文字役人的厌弃态度,彰显了不愿屈身侍奉权贵、坚守个人志趣的高洁气节,也暗含对南宋末年官场庸俗风气的隐晦嘲讽,情感直白刚直,无扭捏作态之感。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
“忝”是古代文人常用的自谦之辞,此处指诗人曾惭愧地位列宫廷侍从官的行列。“供奉班”指代宋代在史馆、翰林院等机构供职的文职侍从官员群体。“俎豆”原本是古代祭祀时使用的两种礼器,此处活用为动词,指举荐、授予正式官职。“毛锥”是中国古代对毛笔的戏称,代指文字写作、文职工作。“灵寿”指用灵寿木制作的手杖,古代常作为官员的仪仗器物,此处代指官位。“周颙”是南北朝时期的南齐文人,曾隐居钟山后来出山为官,被孔稚珪作《北山移文》嘲讽为假隐士。本诗中所有字词用法均符合宋代文人的用语习惯,无通假字和典型古今异义情况。
逐句白话释义
第一句的意思是我曾经惭愧地在如同唐代开元年间的宫廷侍从官行列里任职。第二句是承蒙君主的恩宠周全保护,放我回到故乡的山林中。第三句是诸位大人就算想要举荐你们授予官职。第四句是我怎么能一辈子被困在笔砚之间做文字工作呢。第五句是试着拂去毛笔上的灰尘,感叹笔锋已经秃了。第六句是就算扶着灵寿手杖去做官,我又有什么脸面呢。第七句是回过头来对着山里的猿猴和仙鹤,你们不要笑话我。第八句是我毕竟比当年的周颙,离开隐居地就不肯回来做假隐士要强得多。整体翻译完全贴合诗句字面意思,未添加额外文学修饰,符合宋代诗文白话转换的通用规范。
全诗核心主旨
这首诗是诗人辞官归乡后所作的抒怀作品。全诗围绕诗人归隐后的坚定心志展开,直白地表达了对官场文职工作的厌弃。诗人明确拒绝了外界请他复出做官的邀约,彰显了不愿屈身迎合世俗官场的态度。同时诗人借用周颙的典故,表明自己是真心归隐,不会做口是心非的假隐士。全诗情感直白刚直,没有丝毫扭捏作态,充分体现了诗人狂放耿直的性格特点。这首诗也暗含了对南宋末年官场庸俗风气的轻微嘲讽。普通读者可以通过这首诗直观感受到古代文人辞官归隐后的真实心态,也能理解古代文人对个人气节的看重。
跨学科 · 是什么
宋代馆阁职官制度历史学
宋代的馆阁包括昭文馆、史馆、集贤院,是中央的官方文化学术机构。在馆阁任职的官员被称为侍从官,属于文人眼中的清要职位,升迁速度远快于普通地方官员。唐代开元年间的翰林院供奉是类似的宫廷文职侍从,所以诗人用唐代的官职代指自己的宋代职务。这种以唐代官职指代宋代官职的写法,是宋代文人常用的用典方式,能让表达更典雅含蓄。普通读者可以通过这个知识点了解宋代职官制度的基本特点,也能清晰理解诗人写作前的身份背景。宋代馆阁官员往往需要参与大量官方文书写作,这也是诗人后文厌弃笔砚工作的重要原因。
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读写应用
基础诵读指导
这首诗是七言律诗,诵读的时候每句可以按照“二二二一”的节奏断句。比如第一句“曾忝/开元/供奉/班”,第二句“君恩/全护/放还/山”。诵读的时候整体语气要刚直畅快,体现诗人的耿直性格。读到第三、四句“诸公纵欲俎豆汝,老子安能笔砚间”的时候,语气要加重,突出诗人的决绝态度。读到最后两句的时候,语气可以稍缓,带一点自嘲的轻松感。整首诗的诵读速度不需要太快,要清晰地传达出每一句的情感倾向。诵读时可以适当加重韵脚字的读音,体现七言律诗的韵律感。
基础句式仿写
这首诗的第三、四句“诸公纵欲俎豆汝,老子安能笔砚间”是典型的转折反问句式,适合用来表达坚定的个人选择。仿写的基本逻辑是:前半句陈述外界的诱惑或者要求,后半句用反问的语气表明自己的拒绝态度。比如可以仿写为“众人纵欲逐利去,我辈安能随波流”,表达不愿随波逐流的态度。也可以仿写为“亲友纵欲劝留任,我心安能恋官场”,贴合本诗的主题。普通学习者可以通过仿写这个句式,掌握用反问强化语气的写作技巧,提升表达的感染力。仿写时不需要严格遵循格律,只要符合句式逻辑即可。
核心名句写作应用
本诗的“诸公纵欲俎豆汝,老子安能笔砚间”和“回头猿鹤休相笑,犹胜周颙去不还”两句适合用在表达个人志向、拒绝外界诱惑的主题作文中。比如写关于坚守个人志趣的作文时,可以引用这两句,表达自己不愿意为了世俗利益放弃理想的态度。也可以用在批判功利主义、赞美高洁气节的文章中,增强文章的文化底蕴。比如写关于隐士文化的随笔时,引用这两句可以很好地说明真隐士和假隐士的区别。日常写作中使用这两句的时候,不需要改动原文,直接引用即可,大部分读者都能理解其含义。
关联知识图谱
《北山移文》同典故
本诗最后一句用到了《北山移文》中周颙的典故,《北山移文》是孔稚珪创作的骈文,核心是嘲讽假隐士,本诗借用这个典故表明自己的归隐决心,二者核心内涵都是对真隐气节的推崇,普通读者可以通过阅读《北山移文》更好地理解本诗的用典意图。
刘克庄《落梅》同作者|同主题
《落梅》是刘克庄的经典抒怀作品,同样抒发了诗人不愿屈身权贵、坚守气节的情志,和本诗的核心情感高度一致,读者可以通过阅读《落梅》更全面地了解刘克庄的性格特点和创作风格。

名句 CLASSIC LINES

诸公纵欲俎豆汝,老子安能笔砚间;回头猿鹤休相笑,犹胜周颙去不还
这两句直白酣畅地彰显了诗人的归隐气节,用典贴切自然,语气刚直痛快。

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作者 POET

刘克庄 1187年-1269年
南宋中后期官员、文学家,江湖诗派代表人物之一

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