赠洪道人圆定

刘克庄 · 宋

道人三昧力，手阅几岩砖。

既用功追琢，何忧质得坚。

玉因石攻美，月以斧修圆。

非遇良工剖，陶泓不受镌。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古诗

情感勉励

创作背景

赠答圆定

此诗为赠答之作，对象是名为“圆定”的道人（僧人）。从诗题及内容推断，创作背景与禅宗修行相关。诗人释德洪（惠洪）本人是宋代著名诗僧，深谙禅理。他以此诗赠予同道，意在以工匠琢玉、修月为喻，勉励圆定道人在修行道路上坚持不懈，精进用功，以期达到圆满境界。诗中蕴含的“功到自然成”思想，是禅宗修行观的体现。

源流与释义

体裁 · 源流与定位

此诗为五言古诗体裁。五言古诗是汉魏时期形成并发展起来的诗歌形式，句式整齐，每句五字，不讲究平仄对仗，格律相对自由，便于叙事和抒情。在宋代，五言古诗常被僧侣诗人用于阐发禅理、赠答唱和，语言质朴而意蕴深远，是表达哲理感悟的重要载体。

情感 · 解读

此诗核心情感为对修行者（洪道人圆定）的劝勉与期许。诗人通过一系列精妙的比喻，强调修行如同工匠雕琢器物，必须经历艰苦的磨砺与精进的过程，方能成就坚固圆满的道果。情感基调积极向上，充满鼓励与肯定，体现了禅宗“渐修”思想中对持续用功的重视。

基础解读 READING

语文核心知识

重点字词

1. 三昧力：佛教术语，指通过禅定而获得的神秘力量或专注力，此处指道人深厚的修行功夫。2. 岩砖：指山岩上用于修行的砖石，或比喻修行中需要面对的种种考验与功课。3. 追琢：雕刻琢磨，比喻刻苦修行。4. 质：本质、本性，指修行的根基或成果。5. 攻：加工、打磨。6. 陶泓：指砚台（因砚台多陶制，泓指砚池），此处代指需要被雕琢的材料或修行者自身。7. 镌：雕刻。

逐句白话释义

第一句：这位道人拥有深厚的禅定修行之力。第二句：他的双手已经检视、打磨过多少块山岩般的砖石（比喻经历了无数修行功课）。第三句：既然已经下功夫去雕刻琢磨（自己）。第四句：又何必担忧自己的本质（道果）不能变得坚固呢？第五句：美玉是因为经过石头的反复打磨才变得精美。第六句：月亮是因为经过神斧的修整才变得浑圆。第七句：如果不是遇到技艺高超的工匠来剖开、雕琢它。第八句：即使是砚台（陶泓）这样的材料，也无法承受雕刻（意指材料本身也需要外力加工才能成器）。

核心主旨概括

这首诗通过赞美洪道人圆定深厚的修行功力，并以工匠雕琢玉石、修整月亮为生动比喻，阐明了一个核心道理：任何美好的成就（无论是玉器、圆月，还是人的修行境界）都离不开艰苦的磨砺和持续的精进。诗人以此鼓励道人，只要坚持不懈地用功，就一定能成就坚固圆满的道果。全诗主旨是劝勉精进，强调“功到自然成”。

读写应用

诵读指导

诵读此五言古诗，节奏宜平稳舒缓，每句按“二三”或“二一二”节奏断句，如“道人/三昧力”、“玉因/石攻/美”。语气应诚恳、坚定，带有劝勉和赞许的意味。读到比喻句“玉因石攻美，月以斧修圆”时，可稍作强调，以突出其哲理意味。整体诵读应体现禅诗的宁静与力量感。

仿写指导

本诗核心句式为“A因B动词C”的比喻论证结构，如“玉因石攻美”。仿写时可选取具有类似“经过加工/磨砺而变得更好”关系的事物进行类比。例如：“钢因火炼坚，锋从磨砺出。”或“学因勤问深，识自实践来。”仿写要点在于找到贴切的本体与喻体，并使用简洁的动词连接，形成对仗或流水对。

写作应用

核心名句“玉因石攻美，月以斧修圆”可用于多种写作场景。在论述“勤奋与成功”、“磨难与成长”、“精益求精”等主题的议论文中，可作为道理论据，形象地说明成功需要经历艰苦磨砺。在记叙文中，可用于描写人物通过刻苦努力最终取得成就的时刻，起到画龙点睛、升华主题的作用。也可用于演讲稿，激励听众不畏艰难，持续奋斗。

名句 CLASSIC LINES

玉因石攻美，月以斧修圆

此联为全诗核心名句。字面意思是：美玉是因为经过石头的反复打磨才变得精美，月亮是因为经过神斧的修整才变得浑圆。其深层寓意在于比喻修行或任何技艺的成就，都离不开艰苦的磨砺和持续的精进。此句对仗工整，意象鲜明，将抽象的修行道理具象化，成为后世用以鼓励刻苦钻研、精益求精的经典比喻。

标签 TAGS

勉励

作者 POET

刘克庄 1187年－1269年

南宋中后期官员、文学家，江湖诗派代表人物之一