题研六言四首 其三
无驳杂者其色，不磷缁者其德。
方岩求之不得，后村不求而获。
基础信息 BASIC
体裁诗
情感托物言志 · 赞美
创作背景
咏砚获砚
此诗为组诗《题研六言四首》中的第三首，创作背景与作者获得或鉴赏一方名砚的经历直接相关。诗中“方岩”、“后村”可能指代具体的地名或人名，暗示了砚台的产地或流传经历。作者通过对比“求”与“获”，表达了对这方砚台品性的高度认可，以及对其得来机缘的感慨。具体创作时间与确切事件已不可详考，但内容紧扣咏物主题。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
此诗为六言古诗，是古典诗歌中较为少见的体裁。六言诗每句六字，节奏多为二二二或三三，音节平稳庄重，多用于表达沉静、肃穆或议论性的内容。此体裁在汉魏时期已有尝试，至唐宋时期作品渐多，但相较于五言、七言，仍属小众。本诗采用此体，与咏物（砚台）所需的端庄、内敛气质相契合。
情感 · 解读
全诗核心情感是通过对砚台（研）的品性描写，寄托对高尚人格与品德的赞美。前两句直写砚台色泽纯净、质地坚贞，象征君子外在清正、内在坚毅的品德。后两句通过“求之不得”与“不求而获”的对比，暗喻高尚品德非刻意强求可得，而是自然天成或机缘所至，流露出对自然天成、不假雕饰之德的推崇与向往。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词注释
1. 驳杂：颜色混杂，不纯正。2. 磷：本义为薄石，此处作动词，意为“因磨而变薄”。3. 缁：黑色。此处作动词，意为“被染黑”。4. 方岩：可能指地名（如浙江方岩山，以产砚石闻名），或泛指产砚之山岩。5. 后村：可能指地名或人名（如南宋诗人刘克庄号后村），此处语境更可能指代另一处或另一人。6. 获：得到，获得。
逐句白话释义
第一句：它的颜色，是没有混杂斑点的纯色。第二句：它的品德，是磨不薄、染不黑的坚贞。第三句：在方岩（那样的地方）寻找它却得不到。第四句：在后村（这里）没有刻意寻找却得到了它。
全诗主旨概括
这首诗通过描写一方砚台色泽纯净、质地坚硬的特性，赞美其如同君子般清正坚贞的品德。后两句通过“求不得”与“不求获”的对比，表达了高尚品德或珍贵之物往往可遇不可求，其获得更重在机缘与内在契合，而非外在强求。
跨学科 · 是什么
砚台产地与石材地理学|矿物学
诗句中的“方岩”可能指向具体的地理名称。在中国砚文化中，许多名砚以产地命名，如端砚（广东肇庆端溪）、歙砚（安徽歙县）。方岩若指浙江永康方岩山，则该地确有石材出产。砚台的品质与石材的矿物成分（如端石含绢云母、歙石含石英等）、形成地质条件密切相关。纯净无杂色的砚石，往往形成于特定的地质环境，杂质少意味着矿物成分单一或结晶均匀。
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读写应用
诵读节奏指导
本诗为六言诗，诵读时宜采用平稳、庄重的节奏。建议按“二二二”或“三三”的节拍断句。例如：“无驳杂者/其色，不磷缁者/其德。方岩/求之/不得，后村/不求/而获。”语气应沉稳，前两句读出肯定与赞美，后两句在“不得”与“而获”处可稍作停顿，形成对比。
句式仿写指导
本诗前两句采用了“无……者其……，不……者其……”的并列判断句式，结构严谨，富有哲理。仿写时可抓住事物的两个核心特征进行对仗描述。例如咏竹：“无曲节者其干，不凋零者其叶。”或咏玉：“无瑕疵者其质，不温凉者其性。”
名句写作应用
核心名句“无驳杂者其色，不磷缁者其德”可用于写作中赞美人物或事物的纯粹与坚贞。例如，在论述个人修养时，可写：“真正的修养，应如古砚，追求‘无驳杂者其色’的表里如一，更坚守‘不磷缁者其德’的内心操守。”在描写传统工艺或文化遗产时，可用以形容其历经岁月而本色不改的特质。
关联知识图谱
《论语》典故同典故
本诗“不磷缁者其德”直接化用《论语·阳货》中孔子的话：“不曰坚乎，磨而不磷；不曰白乎，涅而不缁。”意为真正坚硬的东西磨不薄，真正洁白的东西染不黑。此典故是理解本诗品德象征的关键。
名句 CLASSIC LINES
无驳杂者其色，不磷缁者其德
此二句是全诗的核心名句，以砚喻人，对仗工整，寓意深刻。“无驳杂”形容砚石色泽纯净均匀，象征君子外在言行清正，表里如一。“不磷缁”化用《论语》“磨而不磷，涅而不缁”典故，指砚石质地坚硬，磨不薄、染不黑，象征君子内在品德坚贞，不受外界环境玷污。这两句高度凝练地概括了理想人格的两个维度：外在的纯粹与内在的坚贞，成为后世咏物言志的经典表达。
标签 TAGS
作者 POET
刘克庄 1187年－1269年
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