竹溪直院盛称起予草堂诗之善暇日览之多有可恨者因效颦作十首亦前人广骚反骚之意内二十九首用旧题惟岁寒知松柏被褐怀珠玉三首效山谷余十八首别命题或追录少作并存于卷以训童蒙之意 肃时雨若

“方寸”指内心、心田。“嘿知”即默默知晓，“嘿”同“默”。“雨若”出自《尚书·洪范》，指雨水顺遂，风调雨顺。“渊冰”比喻处境或心情的凛冽、戒惧，如临深渊，如履薄冰。“银竹”形容雨水如银色的竹子般垂落，是生动的比喻。

第一、二句：肃敬之德存在于内心之中，高高在上的天道早已默默知晓。第三、四句：（君主）确实能使雨水顺遂，又怎敢推诿说是天时（不好）呢？第五、六句：这种（肃敬的）念头如临深渊、如履薄冰般令人凛然，它的（感应）机制如影随形、如响应声。第七、八句：一队宝薰（香）袅袅升起，银竹般的雨水从四面屋檐垂落。第九、十句：万物都得到滋润，百姓更无怨恨嗟叹。第十一、十二句：恳切地书写记录下喜悦与忧患，（如同）麟笔（史笔）寄托着规劝与告诫。

全诗围绕《尚书》“肃时雨若”的命题展开。诗歌主旨在于阐明：执政者内心的肃敬之德，是能够感召上天、带来风调雨顺等祥瑞的根本原因。诗中描绘了德行感召下的美好景象（雨润万物、民无怨咨），并最终点明诗歌的创作目的在于记录感悟、寓含规劝，体现了儒家修身以治国、天人感应的政治伦理思想。