次韵二首 其二

投老参陪杖屦间,颇容摘宋更薰班。

端能面我九年壁,不惜分君一半山。

绝喜庚桑来畏垒,懒为涑水续君滩。

夷居巷处何尝陋,但看当年孔与颜。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感安贫乐道 · 闲适 · 隐逸
创作背景
方岳晚年归隐次韵唱和
本诗为南宋诗人方岳晚年辞官归隐歙州祁门山居时期创作,是与来访友人同游切磋诗艺时的次韵唱和之作。创作时间学界普遍考证为宋理宗景定年间(1260-1264年),是方岳晚期诗风成熟阶段的代表作品,创作动因源自友人居士来访同游的雅兴触发。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于近体诗范畴的七言律诗,是宋代较为流行的诗歌体裁。全诗共八句,每句七字,中间两联严格对仗,符合平水韵押韵规则。七言律诗成熟于唐代,宋代诗人多在原有格律基础上融入散文化、议论化的创作特征,拓宽了体裁的表达边界。
情感 · 解读
本诗核心情感包含三层层次:第一层是晚年归隐后与友人同游切磋的闲适愉悦,第二层是甘愿摒弃世俗功名家国叙事、安享山居岁月的淡然心境,第三层是追慕儒家孔颜安贫乐道精神、以精神富足为人生追求的价值取向,历代解读对核心情感的共识度较高。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
“投老”意思是临老、到老,指诗人已经到了晚年阶段。“杖屦”是拐杖和鞋子的合称,古代常用来代指游历出行的状态。“九年壁”用了达摩祖师面壁九年修行的典故,指代友人潜心修学的状态。“庚桑”指道家代表人物庚桑楚,“畏垒”是庚桑楚居住的山名。“涑水”指北宋史学家司马光,司马光别号涑水先生。“夷居巷处”指居住在普通简陋的里巷当中。“孔颜”指儒家圣人孔子和他的弟子颜回,是安贫乐道的代表人物。大家可以结合这些注释理解全诗的基本意思。
逐句白话释义
第一句的意思是我到了晚年,拄着拐杖在山间游历行走。第二句的意思是我和友人一起摘选宋诗的佳句,互相切磋诗艺。第三句的意思是你真的能够像达摩面壁一样潜心修学这么多年。第四句的意思是我不吝惜把这一半的山景分享给你一同观赏。第五句的意思是我非常高兴像庚桑楚这样的贤德之人来到我居住的山里。第六句的意思是我已经懒得像司马光那样续写史学著作了。第七句的意思是我住在这样简陋的巷子里,又怎么算得上是简陋呢。第八句的意思是你只要看看当年的孔子和颜回是什么样的就明白了。这些释义没有添加额外的文学修饰,都是诗句的字面意思。
核心主旨与内容概括
这首诗写的是诗人晚年归隐山居期间,有贤德的友人来访,诗人非常高兴的场景。诗里先写了和友人一同游历、切磋诗艺的闲适场景,然后表达了自己对友人的欣赏,愿意和友人分享山居的美好景色。接着诗人明确表示自己已经不想再参与世俗的学术、功名相关的事务,只想安心享受归隐的生活。最后诗人用孔子和颜回的典故,点明了自己安贫乐道、追求精神富足的人生追求。整首诗的内容非常直白,情感也很真挚。
跨学科 · 是什么
儒家孔颜安贫乐道思想哲学
诗里提到的孔子和颜回是儒家学派的核心代表人物。颜回是孔子最欣赏的弟子,他住在非常简陋的巷子里,生活条件很差,但是依然保持着快乐的心态,专心学习儒家思想。后世的文人都把孔颜的这种生活态度当做安贫乐道的典范,用来表达不追求物质享受、重视精神富足的价值取向。这种思想也是中国传统文化中非常重要的一部分,影响了很多古代文人的人生选择。大家可以结合《论语》里的相关内容理解这个知识点。
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读写应用
基础诵读指导
大家诵读这首诗的时候,每句可以按照“二二三”的节奏来断句。比如第一句读成“投老/参陪/杖屦间”,第二句读成“颇容/摘宋/更薰班”,以此类推。读首联的时候语气要平缓,体现出晚年闲适的状态。读颔联的时候语气可以稍微上扬,体现出对友人的欣赏之情。读颈联的时候语气要放松,体现出慵懒淡然的心境。读尾联的时候语气要坚定有力,体现出对自己人生选择的认可。大家可以多诵读几遍,感受诗句的韵律感。
基础句式仿写指导
大家可以仿写诗里“但看当年X与X”的句式,用来引出历史人物佐证自己的观点。比如你要表达坚持气节的主题,可以写成“临难何曾失傲骨,但看当年苏与文”,这里的苏指苏武,文指文天祥。你要表达爱国的主题,可以写成“捐躯赴国何曾惧,但看当年岳与辛”,这里的岳指岳飞,辛指辛弃疾。仿写的时候要注意前后两句的逻辑对应,前半句表达自己的观点,后半句用两个同类型的历史人物来支撑观点。大家可以尝试结合不同的主题进行仿写练习。
核心名句日常写作应用
“夷居巷处何尝陋,但看当年孔与颜”这句名句可以用在很多日常写作场景里。比如你写关于精神富足、不追求物质享受的主题作文的时候,可以用这句当开头或者结尾。你写人物传记类的文章,描写人物安贫乐道、潜心钻研的品格的时候,可以引用这句诗来评价人物。你写自己的生活感悟,表达自己不被世俗物质裹挟的生活态度的时候,也可以用这句诗来增强说服力。大家可以结合自己的写作需求灵活应用这个名句。
关联知识图谱
论语·雍也同典故
本诗尾联的核心典故出自《论语·雍也》中孔子评价颜回的内容,是安贫乐道文化概念的核心源头。《论语》中“一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐”的表述,是本诗尾联立意的直接依据。这个知识点是普通读者理解本诗核心主旨的基础关联内容。

名句 CLASSIC LINES

夷居巷处何尝陋,但看当年孔与颜
该句化用《论语》中“颜回居陋巷,一箪食一瓢饮,人不堪其忧,回也不改其乐”的典故,将儒家安贫乐道的思想与归隐山居的心境融合,语言质朴而意蕴深厚。

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作者 POET

刘克庄 1187年-1269年
南宋中后期官员、文学家,江湖诗派代表人物之一

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