七十八咏六言十首 其一

“绛县人”：典出《左传·襄公三十年》，指绛县一位老人，自言年龄为“四百有四十五甲子”，后用以泛指高寿之人。“五岁”：此处指绛县老人自述年龄时，以“臣生之岁，正月甲子朔，四百有四十五甲子矣”推算，约合七十四岁，诗中“五岁”或为概指其高龄。“鲁申公”：指西汉经学家申培，鲁国人，曾为《诗经》作传，是“鲁诗”学派的开创者。“二年”：指申公被征召时年事已高，具体年龄史载不详，诗中“二年”或指其相较于绛县老人年岁稍轻。“楞严”：指佛教经典《楞严经》。“笔受”：指用笔记录、抄写。“尚书”：指儒家经典《尚书》。“口传”：指口头传授、讲诵。

第一句：那位绛县的老人（年龄）有（相当于）五岁（那么高寿）。第二句：（而）鲁地的申公（年龄）比他（绛县老人）小两年。第三句：（如今我）对于《楞严经》已经难以用笔来抄写记录了。第四句：（但）对于《尚书》却还可以凭口述来传授。

本诗通过引用两位古代高寿学者（绛县老人、鲁申公）的典故，并与自身“七十八岁”的境况对比，抒发了作者年老体衰、精力不济的感慨。后两句具体以《楞严经》和《尚书》为例，说明自己虽已无力笔录艰深佛经，但仍能口述传授儒家经典，表达了在生命暮年对学问传承的坚持与一丝欣慰。