竹溪再和余亦再作 其八

“掇英”指采摘花朵，此处特指采摘菊花，源自屈原《离骚》“朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英”，象征高洁品行。“采薇”指采摘野豌豆苗，典出《史记·伯夷列传》，伯夷、叔齐不食周粟，隐居首阳山采薇而食，后饿死，象征坚守气节、不事二主。“忘忧”指忘却尘世烦恼。“求仁”指追求儒家最高的道德理想“仁”。“忙杀”意为忙得要死，形容极度忙碌。“遮西日客”指奔波劳碌、试图阻挡西沉太阳的旅人，比喻为生计或名利奔忙的人。“愧死”意为羞愧至极。“攫白昼人”指在光天化日下抢夺财物的人，比喻贪婪无耻之徒。

第一句“掇英可以忘忧”：采摘菊花（这样的行为）可以让人忘却忧愁。第二句“采薇可以求仁”：采摘薇菜（这样的行为）可以帮助人追求仁德。第三句“忙杀遮西日客”：那些忙着去阻挡西边太阳落山的旅客（比喻为名利奔波的人），真是忙得要死。第四句“愧死攫白昼人”：那些在光天化日下抢夺财物的人（比喻贪婪无耻之徒），真该羞愧而死。

这首诗通过引用古代贤人隐居采食的典故，表达了作者向往通过简朴自然的隐逸生活来忘却世俗烦恼、追求崇高道德理想（仁）的心志。同时，诗的后两句描绘了两种世俗中人的形象：一种是终日为名利奔波劳碌的人，另一种是贪婪无耻、巧取豪夺的人。作者通过“愧死”一词，鲜明地表达了对后一种人的强烈批判，并与前文的隐逸理想形成对比，凸显了其价值取向。