安溪黄明府得子次徐常丞韵一首

宰公心印佛心慈,吉兆前知抱送期。

喜溢亲闱占𬸚𬸦,来从帝所下骑麒。

芝兰庭户芽初茁,荼堇原田味变饴。

加我数年渠稍长,要看丱角出吟诗。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感喜悦 · 祝愿
创作背景
黄明府得子与次韵创作
此诗创作的直接动因是安溪县令(明府)黄姓友人喜得贵子。诗题中“次徐常丞韵”表明,这是一首和韵诗,即依照徐常丞(一位姓徐的常丞官)原诗的韵脚和用韵次序来创作。宋代文人酬唱风气盛行,次韵作诗既是社交礼仪,也是展现诗才的方式。因此,本诗的创作背景是:在友人得子的喜庆场合,诗人以次韵的形式,既表达对友人的祝贺,也完成一次文学上的唱和。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
此诗为七言律诗,是古典诗歌中格律严谨的体裁之一,每首八句,每句七字,讲究平仄、对仗与押韵。七律在唐代成熟,至宋代仍为文人酬唱、应制、抒怀的常用形式,其结构工整,音韵铿锵,适合表达庄重、典雅或深沉的情感。本诗作为一首贺诗,采用七律体裁,既符合酬唱场合的正式性,也便于通过工整的对仗铺陈喜庆意象与美好祝愿。
情感 · 解读
全诗洋溢着对友人黄明府喜得贵子的热烈祝贺与由衷喜悦之情。情感层次丰富,首联以“佛心慈”、“吉兆”奠定祥瑞基调;颔联、颈联通过“喜溢”、“芝兰茁”等意象,将个人之喜与家族、门庭的兴旺相联系,喜悦中蕴含对未来的美好期许;尾联“加我数年”、“看丱角出吟诗”,则将情感延伸至对孩童成长与文化传承的深切期盼,使祝贺之情超越一时之喜,具有了延续性与文化厚度。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
“明府”:汉代对郡守的尊称,唐宋时多用以尊称县令。“次韵”:依照所和诗中的韵及其用韵的先后次序写诗。“宰公”:对县令的尊称。“心印”:佛教语,指以心传心,心心相印,此处喻指仁爱之心。“吉兆”:吉祥的预兆。“抱送期”:指送子、降生的日期。“亲闱”:指父母居住的内室,代指家庭内部。“𬸚𬸦”:凤凰的别称,古人认为凤凰鸣叫是祥瑞之兆。“帝所”:天帝的居所,指代仙境或极尊贵之处。“骑麒”:骑着麒麟,麒麟是祥瑞之兽,常与杰出人物或贵子降生相关联。“芝兰”:芷和兰,皆香草,常比喻优秀子弟或美好环境。“庭户”:庭院门户。“芽初茁”:嫩芽刚刚长出,比喻新生儿。“荼堇”:荼,苦菜;堇,一种野菜,味苦。“原田”:原野上的田地。“味变饴”:味道变得像糖一样甜,比喻境遇由苦变甜。“丱角”:儿童束发成两角的样子,代指童年。
逐句白话释义
第一句:县令大人的仁爱之心如同佛祖一般慈悲。第二句:吉祥的预兆早已预知了孩子送来的日期。第三句:喜悦充满了家庭内部,占卜听到了凤凰的鸣叫(象征喜事)。第四句:孩子是从天帝的居所降临,骑着祥瑞的麒麟而来。第五句:庭院门户中的芝兰香草,嫩芽刚刚茁壮生长(比喻新生儿)。第六句:原野田地里的苦菜野菜,味道都变得像糖一样甜美(比喻因喜事而环境变好)。第七句:希望再给我几年时间,等这个孩子稍微长大一些。第八句:我要看他童年束发的样子,出来吟诵诗歌。
全诗主旨概括
这首诗是一首祝贺友人喜得贵子的贺诗。全诗通过一系列祥瑞、美好的意象,如佛心、吉兆、凤凰、麒麟、芝兰等,热烈赞颂新生儿的降临是上天赐予的福分,并描绘了因此喜事带来的家庭欢乐与环境祥和。最后两句表达了诗人对孩子的喜爱与期待,希望看到他健康成长、读书吟诗,寄托了对孩子未来成才的美好祝愿。
跨学科 · 是什么
宋代官制与称谓历史学
诗题中的“黄明府”和“徐常丞”反映了宋代的官制与社交称谓习惯。“明府”是汉代以来对郡守的尊称,唐宋时期常用来尊称县令,表明黄姓友人是安溪县的地方长官。“常丞”可能指某官署的常设丞官,属于中低级京官或地方官佐。诗人以官职尊称友人,体现了宋代文人官僚阶层交往的礼仪规范。次韵酬唱是当时士大夫间常见的文学社交活动,既联络感情,也切磋诗艺。
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读写应用
诵读节奏指导
本诗为七言律诗,诵读时宜采用“二二三”的节奏停顿,以体现其庄重典雅的风格。例如:“宰公/心印/佛心慈,吉兆/前知/抱送期。”语气应充满喜悦与祝贺之情,颔联、颈联的对仗部分需读出工整感,尾联“加我数年渠稍长”可稍作舒缓,表达期盼,“要看丱角出吟诗”则应读出期待与欣赏的语调。
比喻与对仗仿写
本诗在修辞上最突出的特点是运用了大量贴切、美好的比喻(如以佛心喻仁慈,以凤凰、麒麟喻祥瑞贵子,以芝兰喻佳子弟)和工整的对仗(如颔联“喜溢亲闱占𬸚𬸦,来从帝所下骑麒”,颈联“芝兰庭户芽初茁,荼堇原田味变饴”)。仿写时,可学习这种用具体、高雅的自然或神话意象来比喻抽象情感或人物的手法,以及在对仗中通过意象的并置与对比(如“芝兰”对“荼堇”,“芽初茁”对“味变饴”)来深化意境的技巧。
名句应用场景
核心名句“芝兰庭户芽初茁”因其优美的比喻和美好的寓意,适用于多种写作场景。在祝贺他人喜得贵子、孙辈出生的贺词、贺信或贺诗中,可直接引用或化用此句,表达对新生儿的赞美与祝福。在描写家庭和睦、子孙贤孝、家族兴旺的散文或议论文中,此句可作为经典例证或点睛之笔。在关于教育、成长、环境熏陶主题的文章中,也可引用此句来阐述良好家风对人才培养的重要性。
关联知识图谱
苏轼《洗儿戏作》同主题
同为宋代文人祝贺生子的诗作,但苏轼诗带有自嘲与讽喻色彩,情感更为复杂,可与本诗纯粹的喜悦祝贺形成对比,共同反映宋代士大夫对生育、子嗣的多元态度。
元稹、白居易次韵诗同手法
次韵是中唐以后兴起的诗歌唱和方式,元白二人将此手法运用至极致,形成大量次韵组诗。本诗“次徐常丞韵”是这一文学传统在宋代的延续,体现了文人交往中的文学竞技与情感交流功能。

名句 CLASSIC LINES

芝兰庭户芽初茁
此句以“芝兰”喻指新生贵子,以“芽初茁”描绘其初生、充满生机的状态。该句意象优美,比喻贴切,将新生儿比作香草佳卉的嫩芽,既赞美了孩子的珍贵与美好,又寓意其未来将如芝兰般芬芳高洁。

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作者 POET

刘克庄 1187年-1269年
南宋中后期官员、文学家,江湖诗派代表人物之一

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