左目痛六言九首 其七

熏目不欺暗室,呻吟少下禅床。

悟后尽除业障,定中或放毫光。

基础信息 BASIC

体裁
情感修行 · 禅悟
创作背景
晚年病目与禅修
此诗为刘克庄《左目痛六言九首》组诗之一,创作于其晚年左眼患病期间。诗人将身体病痛与佛教修行相结合,通过禅定来超越肉体苦楚,寻求精神解脱。组诗整体反映了其晚年生活状态与思想倾向。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
六言古诗是古典诗歌的一种体裁,每句六字,句式整齐,节奏感强,但相较于五、七言诗更为少见,对作者驾驭语言的能力要求较高。此体裁在唐宋时期偶有佳作,常用于表达闲适、禅理或哲思。
情感 · 解读
本诗核心情感是诗人通过禅修实践,对内心障碍(业障)得以清除、智慧光明(毫光)得以显现的深刻体悟与确信。情感基调是内省、坚定且带有宗教体验的澄明感。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词
“熏目”:指用药物或烟熏治疗眼疾。“暗室”:黑暗的房间,也比喻无明烦恼的内心状态。“呻吟”:因病痛发出的声音。“禅床”:僧人坐禅用的床榻。“悟后”:开悟之后。“业障”:佛教术语,指妨碍修行的罪业与障碍。“定中”:处于禅定状态时。“毫光”:佛教中指佛菩萨眉间或身上放出的细微光明,象征智慧。
逐句白话释义
第一句:用烟熏治疗眼疾,并非为了欺骗黑暗的房间(意指治疗是真实的需要,而非作秀)。第二句:因为病痛而呻吟,所以很少从禅床上下来(形容因病痛而长时间静坐)。第三句:开悟之后,所有的业障都被清除干净。第四句:在禅定的状态中,或许能放出智慧的光芒。
核心主旨概括
全诗通过描写诗人眼疾发作时仍坚持禅修的场景,表达了通过修行觉悟可以克服身心障碍、获得内在智慧光明的佛教思想。核心是“病中修禅,定中生慧”。
跨学科 · 是什么
南宋士大夫与佛教历史学
南宋时期,士大夫阶层与佛教(尤其是禅宗)关系密切,参禅悟道是普遍的文化现象和精神生活内容。刘克庄作为重要文人,其诗作反映这一时代风气。
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读写应用
诵读指导
六言诗节奏多为“二二二”或“三三”顿挫。诵读时语速宜缓,语气沉静内省。前两句可读出病痛中的坚持,后两句语气转为坚定、明朗,体现觉悟后的澄澈。
句式仿写
可学习“……不欺……,……少下……”的转折句式,以及“……后尽除……,……中或放……”的条件与结果句式,用于表达在特定情境下的坚持与收获。
名句应用
“悟后尽除业障,定中或放毫光”可用于描述经过长期努力或学习后,克服困难、豁然开朗的场景。例如用于形容攻克科研难题、突破创作瓶颈后的状态。
关联知识图谱
王维《终南别业》同主题
同为描写禅修体验的诗歌,王维诗更侧重自然与禅意的融合,而本诗更突出病痛中的修行与觉悟过程。

名句 CLASSIC LINES

悟后尽除业障,定中或放毫光
此联概括了修行从破除障碍到显现智慧的两个关键阶段。

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作者 POET

刘克庄 1187年-1269年
南宋中后期官员、文学家,江湖诗派代表人物之一

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