目痛一月未愈自和前九首 其六
耄及岁不我与，眼空吾谁适从。
蒙叟达观鹏鷃，子云自视蛇龙。
基础信息 BASIC
体裁诗
情感自嘲 · 超脱
创作背景
晚年眼疾期间的自况之作
此诗为刘克庄《目痛一月未愈自和前九首》组诗中的第六首，创作于其晚年患眼疾期间。组诗以“目痛”为直接诱因，实则借身体病痛抒写人生感慨。刘克庄晚年仕途坎坷，屡遭贬谪，且年老多病，此诗正是其在特定生理与心理困境下的自我对话与排遣。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
此诗为六言古诗，是古体诗的一种，每句六字，句数不限，不求对仗，用韵自由。六言诗在古典诗歌中数量相对较少，其节奏多为二二二或三三结构，音节较为平稳舒缓。刘克庄此作采用六言体，与其晚年沉静自省、略带拗折的心境相契合。
情感 · 解读
诗歌核心情感是作者在眼疾缠身、年老体衰的困境中，所抒发的复杂心绪。既有对时光流逝、身体衰败的无奈与自嘲（“耄及岁不我与，眼空吾谁适从”），又通过援引庄子与扬雄的典故，试图在精神层面寻求一种达观与自我认同，以超越肉体的痛苦与现实的迷茫。情感基调是沉郁中见旷达，困顿中求解脱。
基础解读 READING
语文核心知识
耄、与、适从、蒙叟、鹏鷃、子云、蛇龙
“耄”指八九十岁的年纪，形容年老。“岁不我与”是宾语前置，即“岁不与我”，意为时光不等待我。“适从”意为跟随、依从。“蒙叟”指庄子，因庄子又称蒙庄、蒙叟。“鹏鷃”指《庄子》中的大鹏与斥鴳（一种小鸟），代表大小、境界的悬殊。“子云”是西汉学者扬雄的字。“蛇龙”比喻境遇悬殊，蛇喻指困顿，龙喻指非凡。
逐句白话释义
第一句：我已年老，时光匆匆不肯等我。第二句：我的眼睛空茫（看不清），我该去追随谁、效法谁呢？第三句：庄子（蒙叟）看待大鹏和小鸟（斥鴳）是一样达观的。第四句：扬雄（子云）把自己看作是蛇（困顿者）中的龙（非凡者）。
病中自况与精神求索
这首诗概括了作者晚年身患眼疾时的内心活动。前两句直抒胸臆，写年老体衰、视力丧失带来的紧迫感和迷茫感，不知人生该何去何从。后两句笔锋一转，引用两位古人的典故：庄子超越物我差别的达观，以及扬雄在困顿中对自我价值的坚守。全诗主旨在于表达作者在肉体痛苦中，试图通过哲学思考和历史人物来自我宽慰、寻求精神出路。
读写应用
六言诗诵读节奏
诵读此六言诗，宜采用平稳、略带沉吟的语气。节奏可划分为“二二二”或“三三”结构，如“耄及/岁不/我与，眼空/吾谁/适从”。前两句语速稍缓，读出无奈与迷茫之感；后两句用典处，语气可转为略带思索与肯定，体现精神上的追慕与自况。
对仗与用典句式仿写
本诗后一联“蒙叟达观鹏鷃，子云自视蛇龙”是典型的对仗用典句。仿写时可学习其结构：前四字点出人物（蒙叟/子云）及其态度（达观/自视），后两字并列两个意象（鹏鷃/蛇龙）形成对比或比喻。例如：“东坡旷怀江月，少陵忧系黎元。”
困境中自我开解的表达
诗中“蒙叟达观鹏鷃”一句，可用于写作中表达面对巨大差异或不公时，学习庄子齐物思想，保持内心平和。例如，在论述如何看待人生起落、成败得失时，可以引用此句，说明应有超越世俗标准的达观视角。
关联知识图谱
庄子齐物论同典故|同思想
诗中“蒙叟达观鹏鷃”直接化用《庄子·逍遥游》中大鹏与斥鴳的寓言，体现了庄子泯灭物我、齐同万物的哲学思想，是作者寻求精神超脱的思想资源。
扬雄《法言》中的自我定位同典故|人物关联|历史关联
诗中“子云自视蛇龙”典出扬雄《法言·问神》等篇，扬雄常以“龙”自喻，表达其虽处陋巷而志存高远的自我认知。刘克庄借此典故，在困顿中确认自身价值。
名句 CLASSIC LINES
蒙叟达观鹏鷃，子云自视蛇龙
此联为全诗核心名句。上句用《庄子·逍遥游》典故，以“鹏”与“鷃”（斥鴳）的对比，表达对庄子齐物达观思想的追慕。下句用扬雄（字子云）《法言·问神》中“龙蟠于泥，蚖其肆矣”的意象，以“蛇”与“龙”的境遇自况，暗含对自身才华与境遇不匹配的感慨。两句对仗工整，用典精切，浓缩了作者在困境中寻求精神超越的复杂心态。
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作者 POET
刘克庄 1187年－1269年
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