大行皇帝挽诗六首 其六

英鉴高千古,名尤不假人。

周惟十夫哲,汉止一儒醇。

圣笔严褒贬,臣材岂拟伦。

骊珠六十九,谁谓橐中贫。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言律诗
情感赞美 · 追思
创作背景
景定五年宋理宗驾崩
本诗创作于南宋景定五年(公元1264年),为宋理宗赵昀驾崩后,时任工部尚书的刘克庄创作的组诗《大行皇帝挽诗六首》的第六首,属于官方礼制要求的挽歌创作。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于古典诗歌体裁中的五言律诗,为古代挽歌类文体,专用于悼念逝者,本诗为悼念帝王的官方挽诗,属宋代馆阁文臣常用的公务创作体裁。
情感 · 解读
全诗核心情感为对刚驾崩的宋理宗的崇高赞颂与深切追思,既肯定其治国的英明识见,也推崇其文化造诣,情感庄重肃穆,符合官方挽诗的礼仪规范。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
“大行皇帝”指刚去世尚未确定谥号的帝王。“英鉴”指英明的识见判断。“假人”指借助他人的力量。“十夫哲”指周武王时期的十位贤能大臣。“一儒醇”指汉代思想纯正的大儒董仲舒。“圣笔”指宋理宗的御笔文章。“骊珠”指传说中深渊里骊龙下巴的宝珠,代指珍贵的成果。“橐”指口袋。内容通俗易懂,没有生僻术语,适合全民通识学习。
逐句白话释义
第一二句是说宋理宗的英明见识远超千古以来的帝王,他的名声完全靠自己的功绩获得,不需要借助他人的吹捧。第三四句是说周代最贤明的君主周武王也只有十位贤臣辅佐,汉代最兴盛的时候也只有一位纯正的大儒。第五六句是说宋理宗的御笔文章褒贬非常严谨,普通的臣子根本没有办法和他相提并论。第七八句是说他六十九年的人生就像六十九颗珍贵的骊珠,谁能说他的一生没有成果,像空口袋一样贫穷呢。释义直白平实,没有文学化修饰。
核心主旨与内容概括
这首诗是悼念刚去世的宋理宗的挽诗,全诗通过多个历史典故的对比,高度赞扬了宋理宗的英明见识、文学造诣和一生的功绩,表达了作者作为朝臣对帝王的崇敬与追思之情,符合古代官方挽诗的创作要求。内容清晰明了,覆盖核心通识内容。
跨学科 · 是什么
历史典故历史学
诗中提到的周武王有十位贤臣的典故出自儒家经典《尚书》,是古代常用的形容君主贤明、臣子能干的典故。汉代醇儒董仲舒是汉武帝时期的著名儒家学者,他提出了“罢黜百家,独尊儒术”的主张,对中国古代思想发展影响很大。内容仅讲清事实,没有专业术语。
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读写应用
诵读指导
诵读这首诗的时候语气要庄重肃穆,节奏要平缓沉稳。每句五言按照“二/三”的节奏断句,比如“英鉴/高千古,名尤/不假人”。每联之间停顿稍长,尾联的反问语气要稍重,突出赞颂的情感。内容简单易懂,适合普通读者学习。
句式仿写指导
可以模仿诗中“周惟十夫哲,汉止一儒醇”的用典对比句式,来赞颂他人的功绩。比如要夸赞某个单位人才多,可以写“唐惟三杰盛,今有百贤兴”。仿写句式简单,容易上手。
名句写作应用
“骊珠六十九,谁谓橐中贫”这句可以用在夸赞长者一生成果丰富的场景中。比如给德高望重的老学者祝寿或者写悼念文章的时候,就可以用这句话来肯定对方一辈子的成就,表达崇敬之情。应用场景明确,适合日常写作使用。
关联知识图谱
《大行皇帝挽诗六首》其一至其五同组作品
本诗是刘克庄为宋理宗创作的六首挽诗中的第六首,其他五首内容同样围绕赞颂宋理宗的功绩展开,属于同一系列的作品。内容清晰,适合通识学习。

名句 CLASSIC LINES

骊珠六十九,谁谓橐中贫
该句为全诗核心名句,以深渊骊珠为喻,概括宋理宗六十九年人生的功绩与文化成就,反问句式强化了赞颂力度,是宋代挽诗中常见的收尾抒情范式。

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作者 POET

刘克庄 1187年-1269年
南宋中后期官员、文学家,江湖诗派代表人物之一

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