铭诗一首

眼如电,十年读。

腹如栉,三冬足。

昔池上,赓黄鹄。

今田间,叱黄犊。

耕谷口,庐汾曲。

洁去就,免殆辱。

余先人,奋白屋。

忠孝家,文章箓。

修名远,大运促。

藐诸孤,忝似续。

既显庸,亦老宿。

如毛德,如天福。

郭之东,溪之北。

百弓地,十围木。

乐哉丘,吾所卜。

汉赵岐,唐杜牧。

皆自铭,不它属。

虽短章,颇实录。

基础信息 BASIC

体裁
情感安贫乐道
创作背景
元好问晚年归隐述志
本诗作于元宪宗七年(1257年)左右,时元好问68岁,归隐忻州系舟山麓修筑野史亭,以修史著述为业,拒绝元朝征召,仿汉代赵岐、唐代杜牧自撰墓志铭的旧例创作此诗自铭生平。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
四言铭诗是古代四言诗的分支,脱胎于商周青铜铭文,常用于自警、述志、纪事,风格质朴庄重,历代多用于个人品行标榜与生平总结。
情感 · 解读
本诗核心情感包含三层,一是传承忠孝家风的责任感,二是易代后归隐不仕的高洁志趣,三是坦然直面生平、实录自我的豁达态度,历代解读均认可其刚正真挚的情感内核。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
1.栉:梳子,这里形容学识丰富条理清晰。2.赓:唱和,依照他人诗作的韵脚作诗。3.黄鹄:古曲名,多喻高远志向。4.谷口:汉代隐士郑子真隐居处,代指隐居地。5.白屋:平民居所,代指贫寒出身。6.箓:簿册,这里指世代相传的家学传统。7.百弓:古时一弓约五尺,百弓指约五百尺的小块土地。8.属:通“嘱”,托付。9.实录:符合事实的记录。
逐句白话释义
1.双眼像闪电一样明亮,十年苦读积累了深厚学识。2.腹中的学识像梳子齿一样整齐有条理,多年的苦读已经足够充实。3.从前在池边和友人唱和《黄鹄》曲,抒发高远志向。4.如今在田间吆喝着黄牛耕作,过着归隐生活。5.在谷口一样的隐居地耕作,在汾水弯曲处建造房屋居住。6.进退选择都保持高洁,避免陷入危险遭受羞辱。7.我的先辈从贫寒之家奋起。8.家族以忠孝为传家准则,以文章为世代家学。9.先辈的美名流传久远,可惜天命短促寿命不长。10.我作为渺小的遗孤,惭愧地继承了家族的血脉与传统。
核心主旨概括
1.本诗是元好问晚年为自己撰写的铭文类诗作。2.诗人回顾了自己苦读、出仕、归隐的人生历程。3.表达了对忠孝传家的家族传统的认同与传承意愿。4.申明了自己易代之后归隐不仕、坚守气节的人生选择。5.体现了诗人作为史学家实录直书、坦荡面对生平的人生态度。6.全诗语言质朴厚重,情感真挚刚正,没有矫饰浮夸的内容。7.清晰展现了金末元初汉族文人在易代之际的典型人生选择与精神世界。8.是研究元好问晚年思想的重要文本。
跨学科 · 是什么
金元易代文人选择历史学
1.本诗对应金元易代的特殊历史时期,公元1234年金朝被蒙古灭亡。2.元好问作为金朝旧臣,曾被蒙古军队俘虏,后被释放。3.蒙古政权建立后多次征召元好问出仕,都被他拒绝。4.他选择归隐家乡,以修撰金朝历史为自己的终身事业。5.这种进退有据的选择是当时汉族士人坚守民族气节的典型表现。6.诗中提到的自撰墓志铭的做法,也是汉代以来士人群体表达自我意志的常见方式。7.赵岐、杜牧都是历史上以品行高洁、文章出众闻名的文人。8.诗人将自己与他们并列,表明了自己的人生追求与价值取向。
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读写应用
基础诵读指导
1.本诗为四言诗,诵读时每两句为一个停顿单元,节奏短促有力。2.整体语气要沉稳厚重,体现出老年诗人回顾生平的沧桑与坦然。3.“眼如电,十年读。腹如栉,三冬足”两句语速稍快,体现年轻时的意气风发。4.“昔池上,赓黄鹄。今田间,叱黄犊”两句要读出前后对比的转折感。5.“洁去就,免殆辱”一句要重读,突出诗人的坚定心志。6.“余先人,奋白屋”到“如毛德,如天福”部分语气要庄重,体现对家族传统的敬重。7.“郭之东,溪之北”到“乐哉丘,吾所卜”部分语气要舒缓,体现归隐的闲适。8.最后“汉赵岐,唐杜牧。皆自铭,不它属。虽短章,颇实录”语气要坚定有力,收束全诗。
四言对比句式仿写
1.本诗的“昔……今……”四言对比句式,适合用来表达人生阶段的变化、状态的转折。2.仿写时首先要选择两个有明显反差的场景或者状态。3.每句用两个字的名词加三个字的动作或者状态描述,结构对称。4.例如可以仿写“昔堂上,舞霓裳。今阶下,扫叶黄”,体现繁华到零落的变化。5.也可以仿写“昔案头,绘锦绣。今垄上,种瓜豆”,体现从文人到耕者的身份转变。6.仿写时要注意用词质朴简洁,不要过于华丽,符合四言诗的风格特点。7.可以通过对比突出核心的情感倾向,比如怀念、释然、坚定等。8.最后可以用一句总结性的四言句点明主旨,让内容更加完整。
核心名句写作应用
1.“洁去就,免殆辱”可以用在描写坚守气节、做出人生选择的作文场景中。2.比如写面对诱惑坚守原则的主题时,可以引用这句来表达人物的坚定选择。3.也可以用在评价历史人物拒绝名利诱惑、坚守本心的内容中。4.“虽短章,颇实录”可以用在评价短小精悍的纪实类文学、短视频、纪实作品的场景中。5.比如写书评、影评时,用这句话称赞作品内容真实、没有虚饰。6.也可以用在自己写纪实类文章的结尾,表明自己的写作态度是如实记录。7.这两句都风格古朴厚重,适合用在比较正式的写作场合中。8.引用时不需要额外解释太多,就能清晰传递出想要表达的含义。
关联知识图谱
赵岐、杜牧自撰墓志铭同典故
1.本诗中“汉赵岐,唐杜牧,皆自铭,不它属”引用了两位古代文人自撰墓志铭的典故。2.东汉赵岐早年遭遇党锢之祸,归隐后自撰墓志铭,表明自己的人生志趣。3.唐代杜牧晚年也提前为自己撰写墓志铭,总结生平,不托付他人撰写。4.元好问引用这两个典故,表明自己和两位前贤一样,坦荡面对生平,不愿他人为自己虚饰生平。5.这两个典故都属于古代士大夫明志的典型文化符号。6.历代文人都常引用这两个典故来表达自己实录自我的人生态度。7.通过这个典故,也能清晰看出元好问的思想传承脉络。8.这首诗本身也和赵岐、杜牧的自铭作品属于同类型的述志文本。

名句 CLASSIC LINES

洁去就,免殆辱;虽短章,颇实录
“洁去就,免殆辱”是全诗核心志趣表达,明确了诗人易代后进退有据、不事二姓的人生准则;“虽短章,颇实录”是全诗创作宗旨的自陈,体现了史学家实录直书的精神,后世常用于评价纪实性文学作品。

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作者 POET

刘克庄 1187年-1269年
南宋中后期官员、文学家,江湖诗派代表人物之一

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