挽陈孺人
乡井公评推内则，掖垣铭笔写徽音。
不烦陶子羞蚶鲊，肯与黔娄共布衾。
三语未酬将母志，九原无负托孙心。
樗翁阅世头如雪，二纪前曾挽藁砧。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言律诗
情感悼亡 · 赞美
创作背景
创作背景
本诗为南宋诗人刘克庄应友人请托所作的悼亡挽诗，学界公认创作于宋理宗淳祐年间，是刘克庄晚年应酬类挽诗的代表作品，内容围绕逝者陈孺人生平德行展开，未涉及作者个人生平经历。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
七言律诗是中国传统古典诗歌体裁，属于近体诗范畴，起源于初唐，成熟于盛唐，格律要求严格，全诗共八句五十六字，中间两联需对仗，在宋代成为文人常用的创作体裁，历代文体地位极高。
情感 · 解读
核心情感为对已故陈孺人贤淑守德、教子有方、安贫乐道品格的高度赞颂，同时寄托作者对逝者的深切追思，以及对其家属的哀悼慰问，情感真挚庄重，无轻浮溢美内容，是宋代挽诗的主流情感表达范式。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词注释
1.内则：原指《礼记》记载的妇女居家行事规范，这里代指女德。2.掖垣：指朝廷中央文书机构，这里指代有名望的文人。3.徽音：美好的名声，多用于称颂女性德行。4.蚶鲊：腌制的蚌类海鲜，对应陶母退鱼的典故。5.黔娄：战国时期齐国贤士，家贫却品行高洁。6.布衾：粗布被子，指代清贫生活。7.九原：原指春秋贵族墓地，这里代指阴间黄泉。8.二纪：古代一纪为十二年，二纪即二十四年。9.藁砧：古代妇女对丈夫的代称，这里指代陈孺人的已故丈夫。
逐句白话释义
1.首句：乡里的公众评价都推崇陈孺人符合妇女居家的德行规范。2.第二句：有名望的文人提笔写铭文记录她美好的名声。3.第三句：她像陶侃的母亲一样持家严谨，不需要儿子为送不合规矩的奉养品羞愧。4.第四句：她愿意和黔娄一样清贫的丈夫共同过粗布裹身的贫苦生活。5.第五句：子女想要奉养母亲的心愿还没来得及实现。6.第六句：她到了九泉之下也没有辜负生前抚育孙辈的嘱托。7.第七句：我这个饱经世事的老头子头发已经白得像雪一样。8.第八句：二十四年之前我还曾经为她的丈夫写过挽诗。
核心主旨概括
1.这首诗是南宋诗人刘克庄为已故陈孺人写作的挽诗。2.全诗通过引用多个经典典故，高度赞扬了陈孺人一生的贤良德行。3.既写出了陈孺人持家有道、安贫乐道的高尚品格。4.也写出了家属对她离世的悲痛与惋惜之情。5.同时也暗含了作者本人对陈孺人及其家人的认可与敬重。6.全诗情感真挚，没有空泛的溢美之词，读来十分动人。7.是宋代挽诗中比较有代表性的应酬类悼亡作品。8.对研究宋代社会的丧葬文化与女性评价标准有一定参考价值。
跨学科 · 是什么
陶母退鱼典故历史学
1.这个典故的主人公是东晋官员陶侃和他的母亲湛氏。2.陶侃年轻时曾经做过管理渔业的小官。3.有一次他派人给母亲送了一罐官家腌制的鲊鱼。4.湛氏不仅把鲊鱼退了回去，还写信批评陶侃拿公家的东西送她是不孝的行为。5.这个典故后来就用来称颂母亲贤明、教子有方。6.诗里用这个典故说明陈孺人也像陶母一样持家严谨，教子有方。7.是宋代挽诗中常用的称颂女性德行的经典典故。8.这个典故在宋代的社会认可度非常高。
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读写应用
诵读指导
1.这首诗是七言律诗，诵读的时候每句按四三节奏断句。2.首联语调平缓，读出客观陈述的感觉。3.颔联是核心名句，语调要加重，读出赞颂的语气。4.颈联语调要放低放缓，读出悲痛惋惜的感觉。5.尾联语调要平缓低沉，读出作者的追思之感。6.每联之间停顿1秒，句末韵脚「音、衾、心、砧」为平声韵，要适当拉长读音。7.整首诗的诵读基调要庄重、哀婉，不要读得太轻快。8.重点字词读音要准确，「蚶鲊」读hān zhǎ，「衾」读qīn。
句式仿写指导
1.这首诗的颔联用了对偶加用典的句式，可以用来仿写赞颂他人品格的句子。2.仿写的时候首先要确定想要称颂的品格特点。3.然后选择两个和品格对应的经典典故。4.把典故转化为字数相等、对仗工整的七言句式。5.上句和下句的内容要对应，词性要相对。6.比如要赞颂朋友廉洁奉公，可以写「不效何曾费万钱，肯同包拯守廉泉」。7.仿写的时候要注意典故的适用性，不要用和内容不相关的典故。8.句式整体要通顺自然，不要为了对仗生硬拼凑内容。
名句写作应用
1.核心名句「不烦陶子羞蚶鲊，肯与黔娄共布衾」可以用在赞颂女性贤淑持家的场景中。2.比如写给优秀母亲的感谢信里就可以用这句话。3.也可以用在表彰贤妻良母的表彰词里。4.还可以用在描写古代贤德女性的作文里。5.比如写《我敬佩的一位女性》这类作文的时候，可以用这句话来引出人物的品格。6.使用的时候要注意使用对象是成年女性，不要用在不合适的对象身上。7.这句话的感情色彩是褒义的，不能用在贬义的语境里。8.可以直接引用，也可以稍微改写一下贴合自己的写作内容。
关联知识图谱
陶母退鱼典故同典故
1.这首诗的第三句引用了陶母退鱼的经典历史典故。2.这个典故的核心内涵是称颂女性贤明教子、持家严谨的德行。3.和本诗想要表达的赞颂陈孺人持家有方的主旨完全契合。4.是中国古代文学作品中称颂女性德行最常用的典故之一。5.该典故最早出自唐代官修史书《晋书·列女传》。6.在宋代的社会文化中被广泛应用在各类称颂女性的文本里。7.和本诗中另一个黔娄夫妻的典故形成了内容上的呼应。8.共同构成了全诗赞颂陈孺人德行的核心论据。
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作者 POET
刘克庄 1187年－1269年
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