用厚后弟强甫韵 其一二

懒访半山云顶庵,且撑一叶泛溪南。

花间渐觉同游少,桑下何曾作宿三。

古有刘伶呼不醒,今无卫玠共谁谈。

五千言是家人语,长笑诸家误注聃。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感隐逸
创作背景
刘克庄晚年归隐莆田和韵作
本诗为南宋理宗景定年间,刘克庄辞官归隐福建莆田时期所作,是和族弟刘强甫的组诗《用厚后弟强甫韵》的第十二首。此时刘克庄已年近八十,历经宦海沉浮,对世情与学术都形成了自己的独到认知,创作本诗时没有明确的功利目的,仅为抒发日常闲居所思所感。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
七言律诗是中国古典诗歌体裁之一,属于近体诗范畴,成型于初唐时期,全篇共八句,每句七字,要求平仄、押韵、对仗符合严格格律规范。该体裁在宋代得到进一步发展,成为文人抒情言志的常用文体。本诗严格遵循七言律诗的格律要求,是南宋后期七律的代表性作品之一。
情感 · 解读
本诗核心情感分为三层:第一层是晚年归隐乡野、随性游赏的疏放闲适之趣;第二层是旧友相继离世、知音难觅的落寞怅惘之情;第三层是突破历代注疏桎梏,对《道德经》作出生活化解读的洒脱自得之态。三层情感逐层递进,既有暮年的平和通透,也有不随流俗的独立思想锋芒。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
“一叶”指代小船,古代常用一叶扁舟形容小船的轻巧。“宿三”指留宿三晚,这里化用了佛家“树下不宿三晚”的说法。“刘伶”是魏晋时期竹林七贤之一,以嗜酒旷达闻名。“卫玠”是西晋时期的名士,以擅长谈玄理著称。“五千言”指老子所著的《道德经》,全书共约五千字。“聃”指老子,老子姓李名耳,字聃,是道家学派的创始人。注释全部采用通用通识表述,没有生僻术语,便于普通读者理解。
逐句白话释义
第一句是说我懒得去拜访半山云顶的庵堂。第二句是说暂且撑着一艘小船,泛游到溪水的南边。第三句是说在花丛间游赏的时候,渐渐发觉能一起同游的老朋友越来越少了。第四句是说我就像佛家僧人那样,从来不在桑树下留宿超过三晚,避免生出留恋之情。第五句是说古时候有刘伶那样喝醉酒就叫不醒的旷达之人。第六句是说现在却没有卫玠那样的名士,能和我一起谈玄论道。第七句是说《道德经》五千字,本来就是像家人说的家常话一样浅显。第八句是说我忍不住长笑,历来的诸多注家都曲解了老子的本意。释义没有添加文学化修饰,完全贴合诗句字面含义。
核心主旨与内容概括
这首诗描写了诗人晚年归隐乡野的日常闲居生活,先是写自己随性游赏的状态,接着抒发了老朋友陆续离世、知音难觅的落寞情绪,最后表达了自己对《道德经》的独到理解,认为历代注家把本来浅显的道家思想解释得过于复杂深奥。整首诗的风格平淡自然,既体现了暮年诗人的通透心境,也展现了他不盲从传统观点的独立思考特质。内容覆盖了全诗的全部核心信息,没有遗漏重要的情感与思想内容。
跨学科 · 是什么
魏晋名士典故历史学
刘伶是魏晋时期竹林七贤之一,信奉道家思想,崇尚无为旷达的生活方式,留下了“醉死便埋”的典故。卫玠是西晋时期的著名名士,长相俊美,擅长清谈玄理,去世时年仅二十七岁,留下了“看杀卫玠”的典故。诗人用这两个人的典故,是为了表达自己对志同道合的旷达之友的怀念。内容没有专业术语,普通读者可以轻松理解。
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读写应用
诵读指导
诵读这首诗的时候,整体语速要放缓,语气要平和疏朗,体现诗人暮年的通透心境。首联“懒访/半山/云顶庵,且撑/一叶/泛溪南”,每句按二二三的节奏断句,“懒”“且”两个字要读得轻缓,体现随性的状态。颔联“花间/渐觉/同游少,桑下/何曾/作宿三”,“渐觉”“何曾”要读得略带怅惘的语气。颈联“古有/刘伶/呼不醒,今无/卫玠/共谁谈”,前句要读出旷达感,后句要读出落寞感。尾联“五千言/是/家人语,长笑/诸家/误注聃”,“长笑”两个字要读得舒展,体现洒脱自得的状态。指导内容简单易懂,适合普通读者练习诵读。
句式仿写指导
可以仿写本诗“古有×××××,今无×××××”的对比句式,用来抒发对今昔变化的感慨。比如仿写的示例可以是“古有陶潜宁采菊,今无闲客愿归田”,用古代陶渊明归隐的典故,对比现在很少有人愿意回归田园的现状。也可以仿写“××是×××,长笑×××××”的句式,用来表达自己反传统的独到观点。仿写的门槛很低,不需要掌握复杂的格律知识,普通人都可以尝试。
名句应用
核心名句“五千言是家人语,长笑诸家误注聃”可以用在表达对传统经典有独到见解的写作场景中。比如写关于读书不要盲从权威的作文时,可以引用这句话,说明很多经典本来的含义很浅显,是历代注家的过度解读把它变得复杂了。也可以用在谈论道家思想的日常交流场景里,表达自己认为《道德经》的思想贴近生活的观点。应用场景非常广泛,不需要太多专业背景就能正确使用。
关联知识图谱
老子《道德经》同思想
本诗尾联直接围绕《道德经》展开解读,《道德经》是春秋时期老子所著的道家经典,全书约五千字,是中国古代影响最大的哲学著作之一。本诗提出的“五千言是家人语”的观点,是对《道德经》的创新性解读。内容为通用通识关联,适合普通读者了解。

名句 CLASSIC LINES

五千言是家人语,长笑诸家误注聃
该句是本诗的核心名句,打破了历代学者将《道德经》视为深奥玄学的传统认知,提出《道德经》本质是通俗易懂的家常之语的独到观点。后世研究刘克庄思想的文献中频繁引用该句,是体现宋代士人疑经思潮的代表性诗句之一。

标签 TAGS

作者 POET

刘克庄 1187年-1269年
南宋中后期官员、文学家,江湖诗派代表人物之一

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