挽段夫人二首 其一

断机手自训三珠,彤史遗芳未必如。

子贵面槐陪国论,母贤画荻课儿书。

百官未讲回班礼,千乘空多送葬车。

曾忝枢庭文字友,束刍无路酹丘墟。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感悼亡 · 惋惜
创作背景
南宋·同僚母丧·无法亲临祭奠
本诗创作于南宋时期,作者刘克庄与段夫人之子曾同在枢密院担任文职同僚。段夫人逝世后葬礼规格极高,朝堂百官纷纷前往吊祭。刘克庄因故无法亲临现场参与吊祭,因此创作这组挽诗表达对段夫人的敬意与哀悼。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言律诗,属于古代挽诗类作品。七言律诗是中国古典诗歌的重要体裁,成熟于唐代,要求全诗八句,每句七字,格律严谨,对仗工整。挽诗是专门用于悼念逝者的诗歌品类,内容多为赞颂逝者德行、抒发哀悼之情。本诗严格遵循七言律诗的格律要求,语体庄重典雅,符合挽诗的创作规范。
情感 · 解读
本诗核心情感包含三层层次:第一层是高度赞扬段夫人贤明持家、教子有方的美好德行,认为其德行远超古代典籍记载的贤女性。第二层是对段夫人逝世的深切哀悼,痛惜贤德之人逝去。第三层是抒发作者因客观限制无法亲临灵前祭奠的遗憾之情,情感真挚动人。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
1. 断机是引用孟母断织教子的典故,指代贤母对子女的严格教导。2. 彤史是古代记载贵族女子功德言行的史书。3. 三珠是对优秀出众的子嗣的美称,这里指代段夫人的儿子们。4. 面槐指代位列三公高位,古代朝堂前种三棵槐树对应三公之位。5. 画荻是引用欧阳修母亲画荻教子的典故,指代家贫仍坚持教导子女读书。6. 回班礼是古代官员参加葬礼后返回朝堂的礼仪。7. 束刍是古代吊祭时携带的祭品,指代真诚的吊祭礼物。8. 酹是指将酒洒在地上表示对逝者的祭奠。
逐句白话释义
1. 首句意思是段夫人如同孟母一般亲手训诫出了几个优秀的儿子,她的美德就算是彤史里记载的古代贤女也未必能比得上。2. 颔联意思是儿子显贵位列高位参与国家议政,母亲贤明如同欧母一般,就算条件艰苦也认真督促儿子读书学习。3. 颈联意思是百官还没来得及完成葬礼后的回班礼仪,上千辆送葬的车驾也只能空自排列,无法挽回贤人的逝去。4. 尾联意思是我曾经有幸和您的儿子在枢密院做文字同僚,却没有办法带着祭品到您的墓前洒酒祭奠表达敬意。
核心主旨概括
1. 这首诗是南宋诗人刘克庄为逝去的段夫人创作的挽诗。2. 诗歌高度赞扬了段夫人贤明持家、教子有方的美好品德。3. 展现了段夫人教子有成、受到朝堂上下普遍尊敬的社会地位。4. 表达了作者对段夫人的崇敬之情,以及因故无法亲临祭奠的深切遗憾。5. 全诗语言庄重,情感真挚,是古代挽诗中的代表性作品。6. 诗歌通过多个贤母典故的使用,塑造了中国古代理想贤母的典型形象。7. 也侧面体现了中国古代社会对女性家庭教育贡献的高度重视。8. 整体基调肃穆庄重,符合挽诗的创作要求。
跨学科 · 是什么
孟母断机典故历史学
1. 孟母断机是中国古代著名的贤母教子典故。2. 相传孟子年少时曾经中途辍学回家,孟母当场剪断织布机上的织物,告诉孟子学习就像织布一样,中途放弃就永远不能成功。3. 孟子受到启发后发奋读书,最终成为一代儒家宗师。4. 这个典故后世一直用来称赞母亲对子女的严格教导。5. 本诗引用这个典故,将段夫人比作孟母,高度赞扬她的教子之功。6. 这个典故最早记载于西汉时期的《列女传》,流传至今已有两千多年历史。7. 是中国传统家庭教育文化的重要符号,至今仍有广泛的教育意义。8. 中国各地的孟庙中大多保留有孟母断机的相关纪念建筑。
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读写应用
诵读指导
1. 诵读本诗时整体节奏要放缓,语气保持肃穆沉重,体现挽诗的哀悼基调。2. 每句的断句为:断机/手自/训三珠,彤史/遗芳/未必如;子贵/面槐/陪国论,母贤/画荻/课儿书;百官/未讲/回班礼,千乘/空多/送葬车;曾忝/枢庭/文字友,束刍/无路/酹丘墟。3. 颔联名句要重读,突出对段夫人的赞扬之意。4. 尾联语气要放柔放缓,体现作者的遗憾之情。5. 每句的最后一字要适当拖音,增强诗歌的韵律感。6. 诵读时不要加入过于夸张的情感表达,保持庄重得体的风格即可。7. 全诗诵读时长控制在1分钟左右最合适,不要过快也不要过慢。8. 可以配合舒缓的古典音乐作为背景,增强诵读的氛围感。
句式仿写指导
1. 可以学习本诗颔联的对仗句式进行仿写,结构为“xx(人物身份/特点)+xx(行为)+xx(事件),xx(对应人物身份/特点)+xx(对应行为)+xx(对应事件)”。2. 仿写时要注意上下句的词性相对,语义相关,符合对仗的基本要求。3. 可以结合日常生活中的场景进行仿写,比如写家庭教育可以仿写为:“父严持家传正道,母慈教子立良言”。4. 写师生关系可以仿写为:“师善传知开智识,生勤苦学获功名”。5. 仿写时可以适当引用典故,增强内容的文化底蕴。6. 不需要严格遵守平仄要求,只要语义通顺、对仗工整即可。7. 可以多练习不同主题的对仗仿写,提升语言的凝练能力。8. 仿写完成后可以对照原诗的结构调整内容,让表达更加流畅自然。
名句应用示例
1. 核心名句“子贵面槐陪国论,母贤画荻课儿书”适合应用在赞美母亲、家庭教育相关的写作场景中。2. 比如写自己的母亲教子有方时可以用:“我的母亲虽然只是普通的家庭妇女,但一直对我的学习要求严格,从小到大始终耐心辅导我的功课,真可谓是‘母贤画荻课儿书’,如今我能考上理想的大学,离不开她的付出”。3. 也可以用在赞美身边其他优秀女性的家庭教育贡献的场景中。4. 还可以用在家风建设、家庭教育宣传类的文案写作中。5. 使用时可以只引用下半句,贴合现代汉语的表达习惯。6. 引用时要注意符合场景语境,不要强行套用。7. 可以搭配具体的事例一起使用,让表达更加有说服力。8. 也可以用在写给母亲的感谢信、贺卡等场景中,表达对母亲的感激之情。
关联知识图谱
孟母断织教子同典故
1. 本诗引用孟母断机的典故来比喻段夫人教子有方。2. 这个典故是中国古代贤母文化的核心符号,与本诗的赞颂主题高度契合。3. 典故的使用让诗歌的表达更加凝练,更有文化底蕴。4. 读者可以通过这个典故快速理解段夫人的贤德形象。5. 这个典故和诗中引用的画荻教子典故属于同类型的贤母教子典故。6. 两个典故搭配使用,极大增强了诗歌的说服力。7. 是本诗核心的文化符号之一。8. 后世引用本诗时大多也会关联到这两个典故。

名句 CLASSIC LINES

子贵面槐陪国论,母贤画荻课儿书
本句是全诗核心名句,对仗工整,用典贴切。后世常用来赞颂贤母教子有方,培养出了优秀的子女。该句被后世多部家训典籍、家庭教育相关文献引用,是中国古代贤母文化的经典表述。

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作者 POET

刘克庄 1187年-1269年
南宋中后期官员、文学家,江湖诗派代表人物之一

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