挽陈常卿二首 其一

幼共从师长五年,暮龄彼此各华颠。

我辞台斗先还笏,君望蓬莱忽引船。

差胜于朝于市者,相携某水某丘边。

老儒未至忘情地,便是瞿聃亦泫然。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感悼亡 · 感悟
创作背景
晚年归隐悼友
本诗为南宋后期诗人刘克庄晚年辞官归隐莆田期间所作,陈常卿为刘克庄少年同窗,二人相交近六十年,陈常卿离世后刘克庄作组诗挽之,此为第一首,创作时间约为宋理宗景定年间(1260-1264年)。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
七言律诗是中国古典近体诗体裁,起源于初唐,成熟于盛唐。每首固定八句,每句七字,要求平仄合规、中间两联对仗、押韵符合韵部规范。该体裁历代被广泛用于抒情、咏史、酬赠、悼亡等各类题材,是古典诗歌的核心体裁之一。
情感 · 解读
本诗核心情感为诗人对亡友陈常卿的深切哀悼,包含对二人数十年同窗交谊的追念,对晚年相约归隐却未能如愿的遗憾,同时融入儒释道三家思想碰撞下的生命感悟,悲而不颓,情真意切。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
华颠指头顶的白发,用来指代人的老年状态。还笏是古代官员辞官时将笏板归还朝廷的行为,代指辞官归隐。蓬莱是古代神话传说中的海上仙山,这里代指人去世。引船指乘船出发,这里是去世的委婉表达。瞿聃分别指佛教创始人释迦牟尼(瞿昙)和道家创始人老子(李聃)。泫然指流泪的样子,用来形容悲伤的情绪。某水某丘是古代文人对归隐游玩之地的泛指,没有特指具体地点。台斗指台辅、斗枢,代指朝廷高位。
逐句白话释义
第一句写二人少年时期共同跟随老师学习,相处了五年时间。第二句写到了晚年的时候,两个人都已经满头白发,步入了老年阶段。第三句写我先辞去了朝廷的高位,归还了笏板回到了家乡归隐。第四句写你却忽然像乘船去往蓬莱仙山一样,突然离开了人世。第五句写你的品行要远远胜过那些在朝堂和市井中追逐名利的人。第六句写我们之前还相约要一起到山水之间游玩归隐,相伴度日。第七句写我作为一个老儒生,还没有达到能够忘却世俗情感的境界。第八句写就算是释迦牟尼和老子这样的圣人,遇到这样的事也会忍不住流泪。
核心主旨概括
这首诗是诗人为悼念自己多年的好友陈常卿所作。诗人首先回忆了二人少年同窗的经历,又提到了晚年各自的人生选择。诗人夸赞了好友高洁的品行,也为二人归隐相伴的约定没能实现感到遗憾。最后诗人直接抒发了自己失去好友的悲痛心情,哪怕是圣人也会为这样的事感到伤心。整首诗没有刻意堆砌悲伤的辞藻,所有的情感都非常真挚朴实,很容易让读者感受到诗人的深切悲痛。诗中还融入了诗人对儒释道三家思想的理解,让悲伤的情感多了一层理趣。整首诗的风格平淡自然,没有夸张的修饰,却有极强的感染力。
跨学科 · 是什么
儒释道三教合流哲学
这里提到的瞿和聃分别对应两个不同思想流派的创始人。瞿指瞿昙,是佛教创始人释迦牟尼的姓氏,后世常用瞿昙代指释迦牟尼。聃指李聃,也就是大家熟知的老子,是道家学派的创始人。古代文人常把佛道两家的圣人作为超脱世俗情感的代表。诗人在这里说就算是这两位圣人遇到这样的事也会流泪,就是为了凸显自己的悲伤程度。这个表达既符合人们对两家思想的普遍认知,又不会显得过于夸张。这句诗也体现了宋代文人三教合流的思想特点,将不同学派的内容自然融入诗歌创作中。读者不需要有太多专业知识,也能理解这句诗想要表达的意思。
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读写应用
诵读指导
诵读这首诗的时候整体语气要低沉舒缓,不要过于急促。第一句和第二句要带着回忆的温和语气,语速稍慢。第三句和第四句的语调要逐渐下沉,第四句末尾要稍作停顿,体现出得知好友去世的错愕感。第五句要带着夸赞的语气,语调稍微上扬,突出对好友品行的认可。第六句要带着遗憾的语气,语速放缓,体现出约定没能实现的失落。第七句和第八句的语调要回到低沉的状态,情感要更加饱满,突出悲伤的情绪。每句之间的停顿可以稍长一点,让情感有充分的释放空间。整首诗的诵读不需要刻意放大声音,真挚的情感比高亢的语调更有感染力。
句式仿写指导
可以模仿‘幼共从师长五年,暮龄彼此各华颠’的对比句式来写回忆类内容。首先前半句写过去的共同经历,后半句写现在的状态,形成时间上的对比。比如可以写‘少共同窗三载余,老来各自客天涯’,就是模仿这个句式的结构。也可以模仿‘老儒未至忘情地,便是瞿聃亦泫然’的递进句式来写情感的强烈程度。先写普通人的状态,再用公认的超脱人物做对比,凸显情感的浓烈。仿写的时候要注意前后句的逻辑关联,不要出现内容脱节的情况。这个句式适用性很广,写亲情、友情、爱情相关的内容都可以使用。日常写作中多用这种对比递进的句式,可以让内容更有层次感,更有说服力。
名句应用指导
‘老儒未至忘情地,便是瞿聃亦泫然’这句诗适合用在悼念亲友的文章中。比如写怀念去世的长辈、朋友的文章,用这句诗可以很贴切地表达自己的悲痛心情。也可以用在表达对重要的人或事物逝去的惋惜的文章里。比如写对消失的老建筑、传统技艺的惋惜,也可以用这句诗来表达自己的不舍。使用的时候不需要额外加太多解释,读者很容易就能理解诗句要表达的情感。这句诗的情感真挚但不外露,不会显得过于煽情,适合用在比较正式的悼文或者回忆类散文中。日常写作中恰当引用这句诗,可以提升文章的文化底蕴,让情感表达更有分量。
关联知识图谱
挽陈常卿二首 其二同组作品
《挽陈常卿二首》是刘克庄为悼念陈常卿所作的组诗,本首是组诗的第一首。第二首内容同样围绕二人的交谊展开,进一步抒发了对亡友的悼念之情。两首诗的风格一致,都属于情感真挚的七言律诗。两首诗可以放在一起对比阅读,能更全面地理解诗人和陈常卿的深厚情谊。组诗整体都符合刘克庄晚年诗歌的创作特点,平淡自然,情真意切。阅读第二首可以补充了解二人交往的更多细节,也能更深刻地感受到诗人的悲痛。这两首诗都收录在《后村先生大全集》中,是刘克庄晚年挽诗的代表作品。普通读者阅读这两首诗,能更好地理解古代文人之间的深厚友谊。

名句 CLASSIC LINES

老儒未至忘情地,便是瞿聃亦泫然
该句为全诗核心名句,打破传统挽诗的悲戚套路,以儒释道三家的"忘情"观为切入点,凸显哀痛之深,后世常被用于表达痛失亲友的真挚情感,历代诗评多赞其"语挚情真,理趣兼备"。

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作者 POET

刘克庄 1187年-1269年
南宋中后期官员、文学家,江湖诗派代表人物之一

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