耄志十首 其八

尧言播告几丝纶,服汉衣冠易介鳞。

羞战黑山为虏将,俾王青社备藩臣。

招怀河北来降者,响附山东听诏人。

可惜蹉跎隳晚节,圣恩尚许庙为神。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感咏史 · 家国情怀 · 愁思
创作背景
晚年咏史组诗
本诗是《耄志十首》组诗的第八首,创作于南宋咸淳三年(公元1267年),当时刘克庄年已八十一岁,闲居福建莆田老家。组诗以咏史抒怀为核心,融合作者一生的见闻与思考,本首专门针对金元之际归附蒙古政权的汉人世侯群体展开评价。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于古典诗歌体裁中的七言律诗。七言律诗全篇共八句,每句七个字,格律要求严格,中间两联必须对仗。该体裁起源于南北朝时期,至唐代初年逐步定型,是唐宋以来古典诗歌的主流体裁之一。
情感 · 解读
本诗核心情感包含两层内涵。第一层是对所咏历史人物早年功业的肯定,以及对其晚年失节的叹惋。第二层是借历史人物的遭遇,暗含刘克庄对南宋末年时局动荡、朝臣立场动摇的隐忧,以及对士人坚守气节的期许。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
第一个重点词是丝纶,指代帝王的诏书,出自《礼记》的相关记载。第二个重点词是介鳞,原指水生动物的鳞甲,这里代指北方少数民族的服饰与习俗。第三个重点词是黑山,是古代北方边塞的地名,泛指北方边境战场。第四个重点词是青社,是古代东方诸侯的祭祀场所,这里代指山东一带的封地。第五个重点词是隳,读音为huī,意思是毁坏、败坏。
逐句白话释义
第一句的意思是帝王的诏书像丝纶一样广泛传播,布告天下。第二句的意思是主人公穿上汉人的衣冠,改变了原来少数民族的习俗。第三句的意思是他羞于在黑山战场作为敌虏的将领作战。第四句的意思是朝廷册封他为青社地区的王,让他作为镇守边陲的藩臣。第五句的意思是他招抚怀柔河北地区前来归降的人。第六句的意思是山东地区的百姓纷纷响应,听从他的诏令。第七句的意思是可惜他虚度岁月,到晚年败坏了自己的气节。第八句的意思是朝廷的圣恩尚且允许他死后在庙中被供奉为神灵。
核心主旨与内容概括
本诗是一首咏史七言律诗,作者刘克庄通过评价金元之际一位汉人世侯的一生功过,先肯定了他早年归附朝廷、镇守边境、安抚百姓的功绩,之后对他晚年失节的行为表达了叹惋之情。全诗借古讽今,暗含了作者对南宋末年时局的担忧,以及对士人坚守气节的期许。
跨学科 · 是什么
金元汉人世侯制度历史学
本诗提到的藩臣、招怀河北降者、山东听诏等内容,对应的是金元之际的汉人世侯制度。蒙古攻占北方地区后,册封归降的汉族武装首领为世侯,让他们镇守地方,职位可以世袭,同时需要向蒙古政权纳贡、从征。这一制度是蒙古统治北方汉地的过渡性制度,对金元之际的北方局势产生了深远影响。
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读写应用
基础诵读指导
诵读本诗时整体语气要沉郁顿挫,符合咏史诗的庄重感。首联两句语速平缓,读出诏令颁布的正式感。颔联和颈联语速稍快,读出主人公建立功业的豪迈感。尾联前一句语速放慢,加重“可惜”“隳晚节”几个字的读音,读出叹惋的语气。尾联后一句语气放缓,读出感慨的意味。每句的停顿为四三节奏,比如“尧言播告/几丝纶”,读的时候注意停顿清晰。
句式仿写指导
可以仿写本诗先叙事后议论的结构,比如先写一个人物的生平经历,最后用两句议论点明主旨。也可以仿写本诗颔联颈联的对仗句式,比如上下两句字数相同、词性相对、语义相关。仿写时要注意前后内容的逻辑连贯,议论部分要起到点睛的作用,贴合前面叙事的内容。
名句写作应用
“可惜蹉跎隳晚节,圣恩尚许庙为神”这句可以用于评价历史人物的主题写作中,比如评价一些早年有功但晚年犯错的历史人物。也可以用于警示类的文章中,提醒人们要坚守初心,不要到晚年败坏自己的名声。比如在写关于廉洁自律的文章时,可以引用这句警示公职人员要守住底线,保持晚节。
关联知识图谱
《北来人二首》同主题
《北来人二首》也是刘克庄的咏史抒怀作品,和本诗一样都涉及到对金元之际北方局势的描写,以及对南宋时局的隐忧,二者的创作时间接近,风格也都以直白议论、情感沉郁为特点。

名句 CLASSIC LINES

可惜蹉跎隳晚节,圣恩尚许庙为神
该句是整首诗的情感转折点与主旨落脚点。该句议论直白有力。

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作者 POET

刘克庄 1187年-1269年
南宋中后期官员、文学家,江湖诗派代表人物之一

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