先识一首

刘克庄 · 宋

新戒几曾参古德，死人不信有神仙。

蚊虻纵使皆成佛，鸡犬何修得上天。

基础信息 BASIC

体裁偈颂

情感修行

创作背景

南宋临济宗僧人开示学人的偈颂

为南宋临济宗僧人释梵琮住持寺院期间，为开示新受戒的学人破除迷执所作，创作时间大致为南宋宁宗至理宗年间，是其日常传法的口语化偈颂，针对的是当时学人中普遍存在的向外求佛、追求捷径的修行误区

源流与释义

体裁 · 源流与定位

属于禅诗体裁，是佛教僧人用来开示学人的韵文作品，形式接近七言绝句，不拘泥于严格格律，以传达禅理为核心目的，是宋代禅宗传法的常见载体，在历代佛教文体中占据独特地位

情感 · 解读

核心情感为禅宗的理性破执精神，反对盲目崇拜古德、追求外在神异的修行误区，引导学人回归内在心性的观照，没有世俗的喜怒哀乐情绪，以禅理的思辨为核心，是宋代临济宗宗风的典型体现

基础解读 READING

语文核心知识

重点字词注释

1.“新戒”指刚刚完成佛教出家戒律受持仪式的年轻学僧。2.“古德”指佛教历史上已经证得高深智慧的古代高僧。3.“蚊虻”指蚊子、牛虻这类体型微小、常见的吸血昆虫。4.“成佛”是佛教修行的终极目标，指达到觉悟的最高境界。5.“鸡犬升天”是中国古代知名传说，指淮南王刘安修道成仙后，家里的鸡犬吃了剩余仙药也跟着升天的故事。6.本诗的字词都非常通俗直白，没有生僻字和复杂的典故暗喻。7.所有用词都贴近宋代普通民众的口语，方便普通信众和学僧理解。8.没有通假字和古今异义的字词，字面意思和表意核心完全一致。

逐句白话释义

1.第一句的意思是刚受戒的年轻学僧，大多没有真正参学过古代高僧的核心教诲。2.第二句的意思是愚痴冥顽如同死尸的人，不相信自己心性中本就具备的超凡境界。3.第三句的意思是就算蚊子、牛虻这类最微小的虫类，都能修行成佛。4.第四句的意思是那么鸡犬又凭什么修行就能直接升天呢？5.整体释义完全贴合字面意思，没有额外的引申解读，方便普通读者理解。6.每句的释义都没有添加主观的文学修饰，忠实于原诗的表意核心。7.释义过程中避开了复杂的佛教专业术语，适合全民通用理解。8.第四句的反诘语气在释义中完整保留，没有转化为陈述句弱化原诗的冲击力。

核心主旨与内容概括

1.本诗是宋代僧人释梵琮写给新受戒学僧的开示偈颂。2.核心目的是破除学人普遍存在的修行误区。3.反对学人盲目崇拜古代高僧、追求外在的神异境界。4.倡导学人向内观照自己的本心，通过自己的修行获得觉悟。5.全诗没有直接讲深奥的禅理，而是用通俗的比喻和反诘让读者自己领悟。6.内容针对的是当时修行界投机取巧、追求捷径的不良风气。7.核心思想和禅宗“即心即佛”的核心主张完全一致。8.整体内容直白易懂，哪怕没有佛教知识的读者也能理解其反对迷信、倡导独立思考的内核。

跨学科 · 是什么

宋代佛教受戒制度社会学

1.“新戒”对应的是宋代佛教的受戒制度。2.宋代出家僧人需要经过专门的受戒仪式，才能获得正式的僧人身份。3.受戒仪式需要由德高望重的高僧主持，全程有严格的流程规范。4.刚受戒的僧人被称为新戒，需要跟随师父学习一段时间才能独立修行。5.这一制度是佛教维持自身传承、规范僧团管理的核心制度之一。6.宋代官方对佛教受戒有明确的管理规定，没有经过官方认可的受戒仪式的僧人不被承认。7.新戒的身份类似于现代的学徒，需要经过长期的学习才能成为正式的法师。8.本诗第一句提到的“新戒”，就是指这类刚进入僧团的年轻修行者。

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读写应用

基础诵读指导

1.本诗每句为七字，采用二二三的断句节奏诵读。2.第一句“新戒/几曾/参古德”，语气平缓，点明现象。3.第二句“死人/不信/有神仙”，语气稍重，点出问题。4.第三句“蚊虻/纵使/皆成佛”，语气稍扬，抛出假设。5.第四句“鸡犬/何修/得上天”，重音放在“何修”两个字上，突出反诘语气。6.整体诵读速度不需要太快，保持平稳的节奏即可。7.不需要加入过多的情绪波动，符合禅诗平实的风格。8.诵读时可以在每句之间停顿1秒左右，方便听众理解内容。

基础句式仿写指导

1.本诗核心句式是“纵使...何...”的假设反诘句式。2.先抛出一个看似成立的夸张假设，再用反问击碎这个假设的合理性。3.仿写的第一步是先确定要批判的错误观点。4.第二步是把错误观点推到极致，形成一个夸张的假设前提。5.第三步是用反问句点出这个前提的荒诞性，达到说理的目的。6.比如可以仿写为“小草纵使皆成树，鲜花何修得常开”，批判不切实际的平均主义思想。7.仿写时不需要追求华丽的辞藻，直白有力即可。8.这种句式适合用来写驳论文，反驳错误观点的效果非常好。

核心名句写作应用

1.核心名句“蚊虻纵使皆成佛，鸡犬何修得上天”适合用在批判迷信、反对教条、倡导独立思考的写作场景中。2.比如写反对封建迷信的作文时，可以引用这句诗，讽刺那些妄想不劳而获、求神拜佛获得利益的人。3.写反对盲目崇拜权威的作文时，可以引用这句诗，说明外在的权威不能代替自己的思考。4.写批判投机取巧风气的作文时，可以引用这句诗，说明没有付出相应的努力就不可能获得成功。5.引用时不需要额外解释太多，读者很容易理解其内涵。6.这句诗的语气尖锐，适合用在驳论文的论证部分，增强说服力。7.也可以用在杂文、时评的写作中，增强文章的批判性。8.日常写作中引用这句诗，还能提升文章的文化底蕴。

关联知识图谱

临济宗同流派

1.本诗的作者释梵琮是南宋临济宗的高僧。2.临济宗是禅宗五家七宗之一，以“呵佛骂祖”、破斥执念的宗风著称。3.本诗的核心思想完全符合临济宗的传法特点。4.是临济宗禅诗的典型代表作品。

名句 CLASSIC LINES

蚊虻纵使皆成佛，鸡犬何修得上天

以夸张的假设和尖锐的反诘，直白点出破除外在执念的禅理。

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修行历史学社会学

作者 POET

刘克庄 1187年－1269年

南宋中后期官员、文学家，江湖诗派代表人物之一