岁除即事十首 其一○

岁除就是我们常说的除夕，是农历一年的最后一天。这一天是中国最重要的传统节日节点之一，家家户户都会准备过年的相关活动。人们会在这天打扫房屋、准备年夜饭、贴春联、放鞭炮，迎接新年的到来。无论离家多远，人们大多会尽量赶回家中和家人团聚，共同度过这个重要的节日。不同地区的除夕习俗会有细微的差别，但阖家团圆、辞旧迎新的核心内涵是一致的。它也是古典诗词中非常常见的创作主题，很多诗人都写过除夕相关的作品。小朋友在学习相关内容时，可以结合自己家过年的场景来理解，会更加直观。大家熟知的守岁、给压岁钱等活动，都是除夕的传统习俗。从古至今，除夕承载了中国人对家庭和新年的美好期盼。

彩胜是中国古代岁末年初人们佩戴的一种彩色头饰。它一般用彩纸、丝绸或者金属箔片裁剪而成，形状大多是花朵、小燕子、小幡旗之类的可爱造型。古代人佩戴彩胜是为了迎接新春的到来，祈求新的一年平安健康、万事顺遂。很多时候长辈会提前给家里的孩子和年轻女性准备好彩胜，到了节日当天就让他们戴在头上。不同地区的彩胜样式会结合本地的民俗特色做出调整，风格各不相同。除了戴在头上，也有人会把彩胜贴在门窗上作为装饰，增添节日的喜庆氛围。这种习俗从古代一直流传了很长时间，现在很多地方的节日饰品还有彩胜的影子。在很多古典诗词中都能看到关于彩胜的描写，是古代节日文化的重要组成部分。

这里的菱花指的是古代的铜镜。古代很多铜镜的背面会雕刻菱花的图案，所以古人就常用菱花来代指镜子。铜镜是古代人用来整理妆容的常用工具，一般用青铜铸造而成，打磨光滑的一面可以照出人影，另一面会雕刻各种精美的花纹作为装饰。除了实用价值之外，古代铜镜还有很高的艺术价值和收藏价值，很多流传下来的古代铜镜都是非常珍贵的文物。古人也经常会在诗词中用菱花来代指镜子，赋予它很有诗意的别称。小朋友在理解的时候，就可以把它直接当成我们现在用的镜子，就能很轻松读懂诗句的意思。现在我们已经很少使用铜镜了，但这个别称在很多古典文学作品中还经常出现。了解这个别称，可以帮助我们更好地理解古代文学作品的内容。

华颠指的是头顶长满白发，用来指代年老的状态。华就是花白的意思，颠指的是头顶，所以两个字合起来就是头顶的头发都花白了。古人经常用这个词来形容人上了年纪的状态，是一个很文雅的说法。和它意思相近的词还有华发、白首等等，都是用来指代头发花白的老年人。我们在其他古典诗词中也经常能看到这个词的使用，大家可以把它和相关的近义词放在一起记忆。这个词的用法非常固定，没有其他的引申含义，理解起来难度不大。在学习的时候，我们可以结合诗句的语境，就能很轻松明白它的意思。积累这类文言词汇，可以帮助我们提升阅读古典文学作品的能力。

这两句诗写的是诗人自己的外形状态。他身形十分瘦弱，春天穿的衣衫比较单薄，穿在身上显得空空荡荡的。他的头顶已经长满了花白的头发，头上还戴着节日用的彩胜，垂在头的一边。这个场景看起来有些违和，因为彩胜一般是年轻人和小孩子戴的，老人很少会戴。诗人没有直接说自己的感受，只是客观描写自己的样子，给后面的自嘲内容做好了铺垫。我们读的时候可以想象一下这个画面，就能感受到其中的趣味性。这两句的用词非常简单直白，没有难懂的词汇，大家很容易就能理解它的意思。它就像一个特写镜头，把诗人当时的样子清晰地展现在了读者面前。

这两句写的是诗人照镜子的时候产生的想法。他拿起镜子照自己的样子，觉得镜子好像都在偷偷地笑话他。因为他一把年纪满头白发，头上还戴着年轻人的彩胜，这样的装扮和他的年龄身份实在是不相配。诗人没有直接说自己觉得好笑，而是把这个想法安到了镜子身上，显得特别有意思。这里用了拟人的手法，把没有生命的镜子写得像人一样有自己的情绪。我们读的时候能感受到诗人轻松诙谐的心态，他并没有因为自己年纪大了就觉得难过，反而能拿自己开玩笑。这种乐观的心态非常有感染力，能让读者也跟着觉得轻松愉快。这两句是整首诗的精华部分，把整首诗的趣味都烘托了出来。

这首诗是诗人在除夕当天写的感怀小诗。整首诗的篇幅很短，内容也很简单，只是记录了他当时一个很小的生活细节。诗人用非常直白轻松的语言，描写了自己年老了还戴年轻人的节日头饰，照镜子的时候觉得很可笑的场景。整首诗的基调非常轻松诙谐，没有悲伤的情绪，也没有深刻的大道理，只是记录生活中的小趣味。我们能从中感受到诗人年老之后闲适自在的生活状态，还有他乐观豁达的心态。就算年华老去，他也能从平常的生活中找到有意思的小细节，还能用诗把它记录下来。这首诗很适合大家在逢年过节的时候读，能感受到浓浓的生活气息。它也告诉我们，不管到了什么年纪，都要保持乐观的心态，学会发现生活中的小乐趣。