白湖庙二十韵

灵妃一女子,瓣香起湄洲。

巨浸虽稽天,旗盖俨中流。

驾风樯浪舶,翻筋斗千秋。

既而大神通,血食羊万头。

封爵遂綦贵,青圭蔽珠旒。

轮奂拟宫省,盥荐皆公侯。

始盛自全闽,俄遍于齐州。

静如海不波,幽与神为谋。

营卒尝密祷,山越立献囚。

岂必如麻姑,撒米人间游。

亦窃笑阿环,种桃儿童偷。

独于民锡福,能使岁有秋。

每至割获时,稚耄争劝酬。

坎坎击社鼓,呜呜缠蛮讴。

常恨孔子没,豳风不见收。

君谟与渔仲,亦未尝旁搜。

束晳何人哉,愚欲补前修。

缅怀荔台叟,纪述惜未周。

他山岂无石,可以砻且锼。

吾老毛颖秃,安能斡万年。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古诗
情感赞美
创作背景
莆田白湖庙祭祀盛况
本诗创作于南宋嘉定年间,当时福建莆田白湖庙妈祖信仰盛行,祭祀活动覆盖各个阶层,妈祖多次获朝廷加封,信仰传播范围从福建扩展至全国大部分沿海区域。作者亲见祭祀活动中民众欢庆丰年的场景,有感于妈祖相关民俗记载未被前代典籍收录,故而创作此二十韵长诗记录相关情况。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于五言古体诗,是古代长篇叙事诗的常见体裁,不受近体诗平仄、对仗、押韵的严格限制,适合大容量记叙社会现象、表达思想情感。五言古诗起源于汉代,在唐代发展成熟,宋代文人多用以创作纪事、咏史类作品,文体地位较为自由灵活,适宜承载非官方的民俗内容记录。
情感 · 解读
本诗核心情感分为三层,一是对妈祖护佑沿海民众、赐福丰年的惠民功绩的真诚颂扬;二是对儒家经典未收录民间信仰相关内容的遗憾之情;三是表达作者主动补录民俗史料、传承民生相关文化记载的使命感。三层情感层层递进,没有空泛的游仙描写,始终围绕民生与文化传承展开,情感朴素真挚。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
灵妃指妈祖,是民间对海神林默的尊称。湄洲指湄洲岛,位于福建莆田,是妈祖信仰发源地。巨浸指滔天的洪水或海浪。稽天意为连天,形容水势极大。血食指祭祀用的牲畜祭品。綦贵意为极其尊贵。青圭是古代祭祀用的玉制礼器。珠旒是古代帝王、贵族冠冕上悬挂的珠串。轮奂形容房屋建筑高大华丽。宫省指皇宫、官署。盥荐指祭祀时洗手进献祭品的流程。齐州是古代对中国的统称。锡福意为赐福。岁有秋指每年都有好收成。稚耄指儿童和老人。劝酬指相互敬酒庆祝。豳风是《诗经》里记载周代民俗的部分。君谟是北宋名臣蔡襄的字,渔仲是南宋学者郑樵的字。束晳是西晋文人,曾补写《诗经》亡佚的篇目。毛颖是毛笔的代称。
逐句白话释义
灵妃本来是一个普通女子,从湄洲岛开始接受民众的香火供奉。就算海浪滔天,她的旗帜仪仗也稳稳立在水流当中。她驾驭着风在浪里的船只上穿行,千年以来护佑着航海的人。后来她的神通越来越大,民众供奉的祭祀牲畜有上万头。朝廷给她的封爵越来越尊贵,赏赐的礼器和冠冕堪比王侯。她的庙宇修得像皇宫一样华丽,来祭祀的人都是公侯贵族。这个信仰最开始在福建全境盛行,很快就传遍了全国。海面平静的时候,她在冥冥中和神灵商议护佑民众的事。士兵曾经偷偷向她祈祷,很快就打了胜仗抓回俘虏。她不必像麻姑那样,撒着米在人间游历。也会笑话阿环种的仙桃被小孩子偷走。她只专心给民众赐福,能让每年都有好收成。每到收获的季节,老人小孩都争着相互敬酒庆祝。社日的鼓敲得咚咚响,南方的民歌呜呜地唱个不停。我常常遗憾孔子去世之后,这样的民俗没有被收录到《诗经·豳风》里。蔡襄和郑樵这样的大学者,也没有搜集过这方面的内容。束晳是什么人呢?我虽然愚钝也想要补上前代学者遗漏的内容。缅怀莆田的那位前辈老人,他的记录可惜不够周全。别的山上难道没有石头吗?可以用来打磨雕刻完善记录。我现在老了毛笔都写秃了,怎么能把这些事流传万年呢。
核心主旨与内容概括
这首诗完整记叙了妈祖信仰从湄洲岛起源,逐渐传播到全国,受到朝廷加封、民众供奉的整个过程。诗中重点突出了妈祖护佑航海安全、赐福民众丰收的核心功绩,和其他只讲神仙逍遥的游仙诗完全不同。作者最后表达了遗憾前代典籍没有收录这类民俗内容,自己想要补全这些记录的心愿。全诗没有华丽的修饰,用平实的语言记录了宋代妈祖信仰的真实情况,内容围绕民生和文化传承展开,情感真挚朴素。
跨学科 · 是什么
妈祖信仰起源民俗学
妈祖原名林默,是北宋时期福建湄洲岛的普通女子,她精通水性,经常在海上营救遇险的渔民,后来在一次救援中不幸溺亡。当地民众为了纪念她,就把她奉为海神,建庙供奉,逐渐形成了妈祖信仰。妈祖信仰的核心是护佑航海安全、赐福民众,是中国沿海地区影响力最大的民间信仰之一。现在全球有3亿多妈祖信仰者,分布在几十个国家和地区。
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读写应用
基础诵读指导
这首诗是五言古体诗,诵读的时候每句按照“二二一”或者“二一二”的节奏断句,每两个字稍作停顿,最后一个字拖长读音。开头叙述起源的部分语气要平实舒缓,描写祭祀盛况和妈祖功绩的部分语气要庄重昂扬,最后表达个人心愿的部分语气要深沉真诚。全诗整体节奏不需要太快,要体现出长诗叙事的厚重感。遇到押韵的字可以稍微加重读音,增强韵律感。
基础句式仿写指导
可以仿写开篇“灵妃一女子,瓣香起湄洲”的“XX一XX,XX起XX”句式,这个句式适合用来点明人物身份和起源地,简洁有力。仿写的时候首先确定要写的核心人物或者事物,然后点出它的核心特征,再点明它的起源地或者起源背景。比如写梅花可以写“寒梅一疏影,暗香起孤山”,写非遗技艺可以写“剪纸一巧艺,芳华起民间”。仿写的时候要注意前后内容的关联,用词要朴素凝练,不要用太华丽的修饰。
核心名句写作应用
“灵妃一女子,瓣香起湄洲”可以用在介绍地方文化起源、赞美平民出身的杰出女性的作文里,比如写妈祖文化、写地方非遗传承人的时候都可以引用,能够增强内容的文化底蕴。“独于民锡福,能使岁有秋”可以用在赞美为民服务的干部、介绍惠民政策的文章里,用来突出服务民众、造福百姓的核心主题。引用的时候不需要做过多解释,直接放在段落开头或者结尾即可,能够起到点明主旨的作用。
关联知识图谱
妈祖酬唱赠答
本诗是现存最早的文人创作的完整记叙妈祖信仰的长诗,核心内容都是围绕妈祖的功绩和信仰传播展开,是研究妈祖信仰早期发展的核心史料。

名句 CLASSIC LINES

灵妃一女子,瓣香起湄洲
该句用词朴素凝练,开篇点题,笔力刚健,无多余修饰。
独于民锡福,能使岁有秋
该句是点明本诗主旨的核心名句,突出了妈祖信仰不同于其他神仙信仰的核心特征:以惠济民众、保障农业生产与航海安全为核心功能,没有虚无的游仙内容。该句常被用作评价为民服务的官员、惠民政策的引用素材,文化影响力深远。

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作者 POET

刘克庄 1187年-1269年
南宋中后期官员、文学家,江湖诗派代表人物之一

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