新昌石像

愿力坚如石,三生凿得开。

始知真实相,元不假胚胎。

宝阁层层见,香云冉冉回。

尽诚皈敬者,莫待下生来。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言律诗
情感禅理
创作背景
咏赞新昌大佛寺弥勒石像
本诗为咏颂浙江新昌大佛寺弥勒石像所作,该石像开凿于南朝齐永明四年,至梁天监十五年完工,历时30年,是南方地区规模最大的古代摩崖造像之一,历代文人多有题咏。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于近体诗范畴的五言律诗,全篇共8句,每句5字,二、四、六、八句押平声韵,符合近体诗格律规范。五言律诗成熟于唐代,是古典诗歌中应用极为广泛的体裁之一,兼具格律严整与抒情凝练的特点。
情感 · 解读
本诗核心情感围绕佛教信仰展开,既赞颂了开凿石像的宏大愿力,也传递了虔诚礼佛、当下修行的劝诫,情感平和中正,充满宗教教化意涵。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
愿力指佛教中信徒为达成修行目标许下的心愿所产生的力量。三生是佛教概念,指前生、今生、来生。真实相是佛教术语,指世间万物的本质真相。胚胎这里指凡俗的孕育过程。皈敬就是皈依礼敬的意思。下生指来生、转世后的生命。所有字词都没有通假字或古今异义的情况,整体用词浅显易懂。
逐句白话释义
第一二句的意思是虔诚的愿力像石头一样坚定,就算是坚硬的山体,历经三生的时间也能凿开。第三四句的意思是这时才明白佛法的真实本相,原本就不需要借助凡俗的胚胎孕育。第五六句的意思是供奉佛像的宝阁一层一层出现在眼前,供奉的香形成的云缓缓萦绕来回。第七八句的意思是所有诚心皈依礼敬的人,要修行就不要等到来生再做。释义完全贴合原文意思,没有额外的文学修饰。
核心主旨与内容概括
这首诗围绕新昌大佛寺的石像展开写作,先写石像能够被开凿成功,是因为开凿者的愿力足够坚定。接着借石像引出佛教的核心义理,说明佛法本相不需要依托凡俗的形态存在。最后描写了寺庙里礼佛的场景,劝诫世人如果要修行就要从当下开始,不要拖延到来生。全诗没有复杂的抒情,全部围绕禅理表达展开,是典型的禅理诗。
跨学科 · 是什么
新昌石像开凿历史历史学
新昌石像就是现在新昌大佛寺的弥勒大石佛。它的开凿工作从南朝齐的时候开始,到梁的时候才完成。先后有三代僧人主持这项工程。前后花费了三十年的时间才最终完工。石像高度超过13米,是中国南方现存最大的古代摩崖造像之一。现在已经是全国重点文物保护单位。很多游客和信徒都会到当地参观礼拜。
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读写应用
基础诵读指导
诵读这首诗的时候整体语气要平和舒缓,不要太急切。每句的断句都在第二个字后面,比如“愿力/坚如石,三生/凿得开”。韵脚字“开、胎、回、来”要适当拖长读音,突出近体诗的韵律感。读到最后两句的时候语气可以稍微加重,凸显劝诫的意味。整首诗的诵读速度保持在每分钟20句左右就可以。不需要加入太多夸张的情绪表达,符合禅诗平和的气质就好。可以多读两遍熟悉节奏,就能掌握正确的诵读方法。
句式仿写指导
这首诗前两句用“XX坚如X,XX得开”的比喻句式,我们仿写的时候可以先找到要描写的核心品质,再找对应的具象事物做比喻。比如写坚持的品质可以仿写为“信念坚如铁,万难凿得开”。写恒心的品质可以仿写为“恒心坚如水,万岭穿得开”。仿写的时候要注意前后两句的逻辑关联,前句是事物属性,后句是这个属性带来的结果。字数也要和原句保持一致,都是五个字一句。尽量选择大家熟悉的事物做比喻,更容易让读者理解。不需要用太生僻的字词,符合日常表达习惯就好。
名句写作应用场景
“愿力坚如石,三生凿得开”这句名句适合用在描写坚持、毅力相关的写作场景里。比如写自己或者他人攻克困难的记叙文里,就可以用这句来凸显人物坚定的信念。也可以用在议论文里作为道理论据,论证坚持就会有收获的论点。还可以用在鼓励他人的书信、演讲稿里,给对方传递力量。比如写运动会的加油稿,就可以用这句来鼓励参赛的运动员。日常写勉励自己的便签也可以用这句。应用的时候不需要改动原句,直接引用就可以。

名句 CLASSIC LINES

愿力坚如石,三生凿得开
该句是本诗流传最广的核心名句,以石为喻凸显愿力的坚定,常被后世用来阐释坚持的价值,被多部佛教典籍与地方文献收录引用。

标签 TAGS

作者 POET

释元肇 1189~?
南宋临济宗诗僧,江浙名寺住持

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