寄南叔凯
苦思南叔凯，相别已多年。
生与慈云近，灯从智者传。
怜渠如我癖，忤俗是诗篇。
桥畔青松老，期来看瀑泉。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 五言律诗
情感抒怀
创作背景
寄赠友人
本诗为南宋诗僧释元肇写给友人南叔凯的寄赠之作，二人已分别多年，作者知晓南叔凯传承天台宗佛法，且与自己一样有酷爱作诗、不迎合世俗的志趣，故作此诗传递思念，邀约友人前来相聚。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于近体诗范畴的五言律诗，全篇共八句，每句五字，中二联对仗工整，严格遵循近体诗押韵、平仄规范。五言律诗成熟于初唐时期，是古典诗歌的核心体裁之一，历代文人多以此体裁抒发寄赠、咏怀类情感。
情感 · 解读
本诗核心情感包含三层：一是对阔别多年的友人南叔凯的深切思念，二是对友人佛法修养、不随流俗的诗品人品的欣赏与认同，三是对二人未来相聚共赏山水的恳切期许，整体情感真挚冲淡，契合诗僧的清逸气质。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词注释
“苦思”指深切的思念。“慈云”指北宋天台宗高僧慈云遵式，是佛教净土宗与天台宗融合的代表人物。“智者”指天台宗创始人智顗尊者，后世尊称为“智者大师”。“灯”在这里指佛法传承，佛教称传法为“传灯”。“忤俗”指不合世俗的审美与取向。“期”指期盼、邀约。这些字词都没有生僻的通假字或古今异义，结合语境即可理解含义。
逐句白话释义
第一二句的意思是我深切地思念南叔凯，我们已经分别很多年了。第三四句的意思是你居住的地方离慈云大师的遗迹很近，传承的是智者大师一脉的佛法。第五六句的意思是我很欣赏你和我有一样的癖好，写出的诗篇都不合世俗的口味。第七八句的意思是桥边的青松已经长得很苍老了，我期盼你能过来和我一起看山间的瀑泉。
核心主旨与内容概括
这首诗是作者写给多年未见的友人南叔凯的寄赠诗，先点明自己的思念之情，再夸赞友人的佛法修养和不随流俗的诗品，最后以桥畔青松为意象，发出相聚共赏瀑泉的邀约，整体语言清淡质朴，情感真挚动人，没有多余的修饰，完全是真情的自然流露。
跨学科 · 是什么
青松的生物特性与文化寓意植物学
诗句里的青松是常见的裸子植物，属于松科松属，对环境的适应能力很强，即使在岩石缝隙、土壤贫瘠的山地也能生长。因为它四季常青、寿命很长，所以古人经常用青松来比喻品格高洁、意志坚定的人，也会用青松的生长状态来体现时间的流逝。这首诗里的青松既点明了两人分别的时间很久，也暗含了对友人人品的赞美。
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读写应用
诵读指导
诵读这首诗的时候整体语气要平和舒缓，体现出诗僧清逸的气质。首联“苦思/南叔凯，相别/已多年”重音放在“苦思”和“多年”上，读出思念的厚重感。颔联和颈联语速稍缓，尾联“桥畔/青松老，期来/看瀑泉”重音放在“期”字上，读出邀约的恳切感，句尾可以适当拉长音，留下余韵。
句式仿写指导
这首诗的尾联“桥畔青松老，期来看瀑泉”采用“景物+行动邀约”的结构，非常适合用来写寄赠友人的内容。仿写的时候可以先选一个两人共同记忆里的景物，再写出邀约一起做的事，比如“巷口梧桐落，期来共品茶”“檐下菊花开，期来共饮酒”都是符合这个结构的仿写，既点明了时间，也传递了邀约的心意。
名句应用场景
“桥畔青松老，期来看瀑泉”这句适合用在给久别重逢的老朋友的消息里，也可以用在怀念旧友、邀约相聚的散文、随笔中。比如和多年未见的老同学发消息的时候就可以写“一晃我们毕业已经十年了，上次咱们一起爬的山边，桥畔青松老，期来看瀑泉，有空回来聚聚呀”，能非常自然地传递思念和邀约的心意，不会显得生硬。
关联知识图谱
《赠汪伦》同主题
两首诗都属于寄赠友人的作品，核心情感都是对友人的欣赏与真切情谊，语言都质朴自然，没有多余的修饰，完全是真情的流露。
名句 CLASSIC LINES
桥畔青松老，期来看瀑泉
以桥畔青松的意象烘托久别时光的流逝，直白传递出邀约友人相聚的恳切心愿。
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作者 POET
释元肇 1189～？
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