得坐

一室坐春空,寥寥万境容。

月移旁砌竹,风借别楼钟。

暗处元非滞,明边亦是逢。

五更侵早起,清露滴长松。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言律诗
情感禅理 · 超脱
创作背景
禅修静坐后即兴创作
本诗为古代修禅人士完成静坐功课、有所体悟后所作。创作时间、具体作者无明确史料记载,属于典型的山居禅修场景下的说理禅诗。创作动因是记录静坐过程中的所观所感与所得的禅理体悟,没有明确的赠答、应试等创作目的。本诗的创作场景符合古代禅林僧人日常修行的普遍状态,是修行生活的自然记录。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于近体诗范畴的五言律诗体裁。全篇共八句,每句五个字,符合近体诗的基本形制要求。该体裁起源于南北朝时期,到唐代完全成熟,是古典诗词中应用极广的体裁。这类体裁既适合写景抒怀,也适合说理谈玄,兼具格律美感与表达灵活性。历代文人都多有五言律诗的经典创作,是中国古典诗歌的核心体裁之一。本诗格律严整,押韵、平仄都符合五言律诗的正体规范。
情感 · 解读
本诗核心情感为修禅者静坐时的澄澈安然状态。全诗没有世俗的悲喜起伏情绪,整体氛围清寂恬淡。蕴含对明暗、境心关系的禅理感悟,尽显超脱物外的自在心境。诗人不执着于境遇的顺逆明暗,秉持平等心看待所有际遇。这种情感表达是禅诗的典型特征,没有刻意的抒情痕迹,全是自然心境的流露。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词释义
得坐是禅门专用术语,指修禅者完成静坐功课、进入静定安稳的状态。砌在诗中指代房屋周围的台阶,是古代诗词中常见的居所意象。元是通假字,同现代汉语中的“原”,意思是本来、原本。滞的含义是凝滞、阻碍,在诗中指被境遇困住的状态。逢是指遭逢、遇到,此处引申为自然的际遇。五更是中国古代的计时单位,将夜间分为五个等分时段。长松在诗中指生长多年的高大松树,是古典诗词中常见的高洁意象。整首诗的字词都浅白易懂,没有生僻字,符合禅诗直白说理的特点。
逐句白话释义
独坐在房间里,整个空间都充盈着春日的空明气息,空旷寂静的心境能包容万种境象。月光移动,照亮了台阶旁的竹子的影子,风把远处别的楼宇的钟声传到了这里。昏暗的处境本来就不是凝滞的阻碍,明亮的境遇也是自然而然的际遇。到了五更时分我早早起身,看到清透的露水正从高大的松树上滴落下来。释义完全贴合诗句原义,没有添加额外的文学修饰,也没有引申解读内容。所有表述都严格对应诗句的字面含义,符合基础解读的要求。
核心主旨与内容概括
本诗记录了修禅者静坐过程中的所见所闻与所思所悟。前四句描摹了静坐时观察到的周遭景物,后四句阐发了从景物中得到的禅理感悟。全诗传递出不执着于明暗、顺逆等二元对立的平等心观,尽显修禅者静定超脱的心境。整首诗没有刻意的抒情与说理,所有内容都是自然心境的流露。是典型的山居禅诗,兼具画面美感与思想深度,适合所有年龄段的读者阅读体会。
跨学科 · 是什么
五更计时制度天文学
五更是中国古代传统的夜间计时制度,起源于先秦时期。古人将一整夜的时间平均分为五个时段,每个时段称为一更,每更约等于现在的两个小时。五更就是最后一个更次,对应十二地支中的寅时,也就是现在的凌晨3点到5点。这个时段天刚蒙蒙亮,是古代修行人、农人早起的时间。这种计时制度在中国沿用了数千年,直到近代钟表普及后才逐渐退出日常使用。现在大家只在古典诗词、传统文化相关内容中还能见到五更的说法。
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读写应用
基础诵读指导
诵读本诗的时候要保持节奏舒缓,语速稍慢,不要过快。每句五言可以按照“二三”的节奏断句,比如“一室/坐春空,寥寥/万境容”。诵读的时候语气要平和安稳,不要有太大的情绪起伏,贴合诗歌清寂的氛围。读颔联“月移旁砌竹,风借别楼钟”的时候可以稍微放缓节奏,突出景物的空灵感。读颈联“暗处元非滞,明边亦是逢”的时候可以稍微加重语气,突出说理的笃定感。读尾联的时候可以放缓语速,带出悠然的余味。整首诗诵读下来大概用时30秒左右最合适,不要读得太快显得仓促。也不要读得太慢显得拖沓,保持均匀的节奏即可。
句式仿写指导
可以模仿本诗颔联“月移旁砌竹,风借别楼钟”的对仗句式进行仿写。首先要选取两个相关的景物,一个是视觉意象,一个是听觉意象,两两对应。句式结构要保持一致,前两个字是事物名称,第三个字是动词,后两个字是对应的景物。比如可以仿写为“霜沾阶下菊,风送寺中香”,“星垂江上浪,鼓报岸边更”等。仿写的时候要注意前后两句的意境要统一,不要出现风格冲突的内容。不需要刻意追求复杂的用词,浅白自然的表达效果最好。还可以模仿颈联的对比说理句式,用两种对立的状态阐发同一个道理。比如可以仿写为“寒时原非苦,暖处亦是恩”,这样的句式适合用来表达通透的人生态度。
名句写作应用指导
核心名句“暗处元非滞,明边亦是逢”可以用在表达通透人生观的写作场景中。比如写面对挫折的作文时,可以引用这句话表达不把困境当阻碍的态度。也可以用在写人生感悟的随笔中,表达不执着于顺逆的平等心态。比如可以这样用:“人生在世难免遇到高低起伏,正所谓‘暗处元非滞,明边亦是逢’,抱着平常心看待所有际遇,才能活得自在坦然。”这句话也适合用在劝慰他人的书信、消息中,给遇到困境的人带去鼓励。不需要额外解释诗句的含义,大多数读者都能理解这句话的意思。引用的时候要注意贴合上下文的语境,不要出现生硬套用的情况。
关联知识图谱
王维《山居秋暝》同主题
两首作品都是以山居场景为创作背景,都兼具写景与说理的内容,整体氛围都清寂恬淡,都传递出超脱世俗的心境。《山居秋暝》是唐代文人禅诗的代表作品,和本诗的创作逻辑、情感内核高度相似。都是古典诗词中山居主题的经典作品,适合放在一起对比阅读。

名句 CLASSIC LINES

暗处元非滞,明边亦是逢
该句是本诗的核心名句,直白道出禅理中不执于明暗、顺逆的平等心观。后世多被禅门用作开示学人的言教,也常被世俗引用表达不困于境遇的通透人生态度。该句对仗工整,说理直白却意蕴深厚,是禅诗中“以理入诗”的典型代表。其传播范围远超禅门,成为大众熟知的表达通透人生观的经典诗句。

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作者 POET

释元肇 1189~?
南宋临济宗诗僧,江浙名寺住持

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