寄题赵山台莲华方丈

释元肇 · 宋

十尺方围地，一枰云锦衣。

禅心不着水，天女暗投机。

莫道荣枯异，谁云语默非。

荷间休结屋，趣入道山归。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言律诗

情感禅理

创作背景

禅林题寄创作背景

本诗为南宋禅僧释绍昙为友人赵山台的居所「莲华方丈」所作的题寄诗，属禅林居士交游赠答类作品，创作时间约为宋理宗淳祐年间，为释绍昙住持平江府觉报寺期间创作，创作动因是受赵山台邀约为其居所题咏，借景阐发禅理。

源流与释义

体裁 · 源流与定位

本诗体裁为五言律诗，属近体诗范畴，每句五字，全诗共八句，严格遵循近体诗格律要求。该体裁成熟于唐代，是宋代文人、禅僧常用的创作体裁之一，兼具格律规整性与表意灵活性的特点，在古典诗歌体系中占有重要地位。

情感 · 解读

本诗核心情感分为两层，一是对赵山台澄澈无执的禅修境界的认可与赞许，二是对禅宗无住、无求核心义理的阐发与传递，整体情感平和冲淡，兼具理趣与温度，无刻意说教的生硬感，是典型的禅理诗情感表达范式。

基础解读 READING

语文核心知识

重点字词注释

「莲华方丈」指以莲花为名的禅居正房，「华」是「花」的通假字。「枰」原指棋盘，这里形容方丈地面平整。「云锦衣」比喻莲花花瓣像织有云纹的锦缎一样华美。「着水」指执着于外物，被世俗杂念束缚。「天女投机」指契合禅宗所说的禅机。「荣枯」指莲花的盛开与枯萎，也代指世事的兴衰。「语默」指说话与沉默，代指人的外在行为。「道山」指禅修得道的境界。

逐句白话释义

十尺见方的小小地块，平整的地面上开满了像云纹锦缎一样的莲花。修禅的本心不会执着于外物，就像天女散花时暗暗契合了禅机。不要说莲花盛开和枯萎是完全不同的状态，谁又能说开口说话和闭口沉默就是错误的呢？不要只在荷花之间搭建小屋居住，要领悟真正的旨趣回归到道山的境界中去。

核心主旨与内容概括

这首诗是为友人赵山台的莲花方丈所写的题寄诗，围绕方丈周围的莲花意象展开描写，借莲花的特点阐发禅宗的义理，既赞美了居所主人澄澈无执的禅修境界，也传递了诗人自身对禅道的体悟，整体内容平淡自然，理趣十足，没有刻意说教的生硬感，是一首质量很高的禅理诗。

读写应用

基础诵读指导

诵读时采用每句二三断的节奏，比如「十尺/方围地，一枰/云锦衣」，整体语速放缓，语气平和淡然，符合禅理诗的恬淡气质。首联读时语调舒展，突出景物的开阔感；颔联、颈联读时语调平稳，突出说理的沉静感；尾联读时语调稍扬，传递出豁然开朗的感觉。诵读时不需要刻意加强重音，保持自然松弛的状态即可。

句式仿写指导

可以仿写本诗「莫道…谁云…」的转折说理句式，先否定大众的普遍认知，再提出自己的独特观点，适合用来表达辩证的思考。比如可以仿写为「莫道春归无觅处，谁云夏景少清欢」，先否定人们春天逝去就没有美景的普遍认知，再提出夏天也有很多乐趣的观点。仿写时要注意前后两句的逻辑对应，前半句是否定常见偏见，后半句是提出新的思考。

名句日常写作应用

「禅心不着水」这句可以用在写人淡泊心境的作文场景中，比如写长辈不被世俗利益干扰的状态，可以写「王爷爷一辈子淡泊名利，真正做到了禅心不着水，不管外界有多少诱惑，他始终守着自己的小院子，过着平静的日子」。也可以用在写自己面对生活琐事的心态调整场景中，用来表达自己不被小事困扰的状态，适用范围非常广泛。

关联知识图谱

维摩诘经·天女散花品同典故

本诗「天女暗投机」一句引用了《维摩诘经》中天女散花的典故，天女散花时花落在菩萨身上不会附着，落在弟子身上就会附着，以此检验修行者是否断除了执念，和本诗「禅心不着水」的表意完全契合，是支撑核心观点的经典典故来源。

名句 CLASSIC LINES

禅心不着水，天女暗投机

本句以《维摩诘经》中天女散花的典故具象化禅者无执的境界，文学表达自然灵动，禅理传递直白透彻。

标签 TAGS

禅理历史学哲学植物学民俗学

作者 POET

释元肇 1189～？

南宋临济宗诗僧，江浙名寺住持