礼嵩明教塔二首其一

释元肇 · 宋

饥寒万卷寄萧疏，越路三千去上书。

明主既知尧舜事，故山依旧爱吾庐。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句

情感赞美 · 高洁

创作背景

拜谒契嵩墓塔有感而作

1. 本诗作者为南宋诗僧释元肇，创作于拜谒北宋明教大师契嵩的墓塔时。2. 契嵩曾于北宋仁宗年间北上汴京上书献《辅教篇》，主张儒释融合，获仁宗认可赐号后归隐灵隐。3. 诗人感念契嵩的生平事迹，创作这组诗致敬先贤。

源流与释义

体裁 · 源流与定位

1. 七言绝句是中国古典诗歌体裁的一种，属于近体诗的范畴。2. 全诗共四句，每句七个字，有严格的格律要求。3. 七言绝句起源于南北朝时期，到唐代发展成熟，是历代诗人常用的体裁。4. 这种体裁篇幅短小，适合用来抒情言志，创作门槛相对较低但写好难度很高。

情感 · 解读

1. 本诗核心情感是对北宋高僧契嵩的崇敬与仰慕。2. 情感第一层是对契嵩冒险北上护法的责任担当的认可。3. 情感第二层是对契嵩功成后不慕名利、毅然归隐的选择的赞颂。4. 同时也暗含了诗人对这种坚守本心的人生选择的认同与向往。

基础解读 READING

语文核心知识

重点字词注释

1. “萧疏”在这里指清冷闲散、不慕荣利的生活状态。2. “越路”指从吴越地区（今浙江一带）通往北宋都城汴京的道路。3. “上书”指契嵩禅师向北宋仁宗上奏自己的佛学著作，为禅宗护法的行为。4. “故山”指契嵩禅师原本修行居住的杭州灵隐山一带的山林。5. “爱吾庐”化用陶渊明的诗句，指代对归隐生活的喜爱。6. 所有字词的释义都贴合本诗的创作语境，没有脱离文本的引申。7. 这些字词都是理解本诗核心内容的基础，没有生僻晦涩的用法。8. 掌握这些字词的意思就能通顺读懂整首诗的字面含义。

逐句白话释义

1. 第一句的意思是，契嵩禅师忍受着饥寒的生活，怀揣万卷学识与信仰，平生过着清冷闲散的生活。2. 他没有因为生活的清贫就放弃自己的志向，始终坚守对佛法的信仰。3. 第二句的意思是，他跨越了三千里的吴越路途，一路北上前往京城汴京向皇帝上书。4. 这次出行的目的不是为了求取个人的功名利禄，而是为了给禅宗正名，维护佛法的正统地位。5. 第三句的意思是，圣明的宋仁宗读完他的著作后，非常认可他提出的儒释融合的主张。6. 皇帝不仅肯定了他的观点，还特意赐给他“明教大师”的封号，想要留他在京城任职。7. 第四句的意思是，契嵩禅师却没有留在京城享受荣华富贵，依旧选择回到故乡的山林，喜爱自己原本的山居生活。8. 他的这个选择完全出乎很多人的意料，也充分体现了他的高洁品格。

核心主旨与内容概括

1. 这首诗是南宋诗僧释元肇拜谒北宋高僧契嵩的墓塔时创作的作品。2. 契嵩是北宋著名的禅宗僧人，曾经北上上书护法，得到宋仁宗的认可。3. 整首诗只用了短短四句，就完整概括了契嵩一生中最具代表性的两件大事。4. 一件是他不顾路途遥远，冒着风险北上京城上书护法的入世壮举。5. 另一件是他在得到皇帝认可后，不慕荣利毅然归隐山林的出世选择。6. 诗人通过对这两件事的叙述，高度赞颂了契嵩禅师坚守本心的高洁品格。7. 整首诗的语言非常质朴平实，没有华丽的辞藻，情感却十分真挚厚重。8. 读者读完很容易就能感受到诗人对契嵩禅师的崇敬与仰慕之情。9. 诗中传递出的不慕名利、坚守本心的价值观，直到今天也有很强的启发意义。

跨学科 · 是什么

契嵩上书护法事件历史学

1. 契嵩是北宋著名的禅宗高僧，生活在宋仁宗时期。2. 当时社会上有很多排斥佛教的声音，禅宗的地位受到了威胁。3. 契嵩为了维护禅宗的正统地位，特意撰写了《辅教篇》等著作，主张儒释两家思想是相通的。4. 他不远千里从杭州到汴京向宋仁宗上书，献上自己的著作。5. 宋仁宗读完后非常认可他的观点，赐给他“明教大师”的封号。6. 这一事件是北宋佛教发展史上的重要事件，推动了儒释融合的发展。7. 这件事也充分体现了契嵩禅师的责任担当和过人的勇气。8. 诗人在诗中提到这件事，就是为了突出契嵩禅师的功绩。

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读写应用

基础诵读指导

1. 本诗的诵读节奏按照七言绝句的常规断句即可，每句分为三个停顿。2. 具体断句为：饥寒/万卷/寄萧疏，越路/三千/去上书。明主/既知/尧舜事，故山/依旧/爱吾庐。3. 前两句诵读时语气平缓，体现对契嵩生平的陈述感。4. 第三句语气略微上扬，体现事件的正向结果。5. 第四句语气放缓加重，突出对契嵩归隐选择的赞颂。6. 整首诗的诵读速度不宜过快，整体要保持庄重崇敬的语气。7. 诵读时可以适当拉长每句最后一个字的读音，体现近体诗的韵律感。8. 按照这个节奏诵读，很容易就能感受到诗歌的情感内核。

句式仿写指导

1. 本诗的“XX既知XX事，XX依旧爱XX”的转折句式非常适合用来表达坚守本心的主题。2. 仿写时可以先铺垫一个外界的正向认可或者成就，再转折表达自己的初心不变。3. 比如可以仿写为：“亲朋既许青云志，我亦依旧爱山居”，表达不被外界期待裹挟、坚持自己选择的态度。4. 也可以仿写为：“世人既赞功名好，我亦依旧爱耕读”，表达不慕名利、热爱平凡生活的价值观。5. 仿写时要注意前后两句的逻辑转折关系，前半句是外界的评价或者已经取得的成就，后半句是自己的本心选择。6. 句式要保持对仗工整，前后句的字数和结构要对应。7. 用词要贴合自己想要表达的主题，不要生硬套用。8. 熟练掌握这个句式，能让自己的写作更有张力，情感表达更有层次。

名句写作应用

1. 核心名句“明主既知尧舜事，故山依旧爱吾庐”适合用在表达坚守本心、不慕荣利主题的作文中。2. 比如写关于人生选择的作文时，可以引用这句诗，举例那些取得成就后依然坚守初心的人物。3. 也可以用在描写归隐、热爱田园生活主题的散文中，增强文章的文化底蕴。4. 还可以用在表达不被外界评价影响、坚持自己生活方式的主题写作中。5. 比如写抗疫医护人员功成后回归平凡岗位的事迹时，引用这句诗就能很好地体现他们的奉献精神和淡泊品格。6. 应用时不需要对诗句做过多的解释，读者很容易就能理解其中的含义。7. 这句诗的适用场景非常广泛，不管是记叙文还是议论文都可以使用。8. 恰当引用这句诗，能让自己的写作更有文化气息，情感表达也更有深度。

关联知识图谱

契嵩（明教大师）人物关联

1. 契嵩是本诗核心叙述和赞颂的对象。2. 本诗的所有内容都围绕契嵩北上上书、功成归隐的生平事迹展开。3. 了解契嵩的生平是理解本诗核心情感的基础。

七言绝句同体裁

1. 本诗属于七言绝句体裁，符合近体诗七绝的所有格律要求。2. 是七言绝句中短篇咏史抒怀类作品的典型代表。

名句 CLASSIC LINES

明主既知尧舜事，故山依旧爱吾庐

1. 这句是本诗的核心名句，凝练概括了契嵩功成身退的人生选择。2. 后世常用来形容人坚守本心、不慕荣利的高洁品格，在佛教文化传播和古典诗词鉴赏中被频繁引用。3. 历代评注认为这句诗平淡中见风骨，是宋诗僧寺题咏类作品中的经典名句。

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作者 POET

释元肇 1189～？

南宋临济宗诗僧，江浙名寺住持

礼嵩明教塔二首 其一