明堂庆成颂 其二二

侔德周成,俪美仁祖。

于万斯年,受天之祜。

基础信息 BASIC

体裁
情感祝愿
创作背景
南宋明堂庆成进颂
此诗为南宋理宗时期明堂祭祀大礼完成后,朝臣进献的《明堂庆成颂》组诗第二十二首,专为庆赞礼成、祝颂朝廷所作,属于官方礼仪性文学创作。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
颂是古代官方用于祭祀、庆功的典雅文体,源于《诗经》颂部,以四言为正体,风格庄重肃穆,多为祝颂赞美之用,在古代文体序列中属于庙堂文学的核心体裁之一。
情感 · 解读
核心情感为赞颂当朝君主功德可媲美古圣先贤,祈愿国家国祚绵长、永受上天庇佑,情感庄重诚恳,符合官方礼仪性创作的情感规范。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词释义
侔的意思是等同、匹敌。俪的意思是并列、媲美。仁祖指北宋宋仁宗赵祯,是宋代公认的仁君代表。祜的意思是福佑、恩赐。这几个字词是理解全诗的核心基础,均为古代书面语常用词汇。
逐句白话释义
第一句是说当朝君主的功德可以和周成王相提并论。第二句是说君主的美善政绩能够和宋仁宗相媲美。第三句是表达对未来的期许,愿国祚延续千秋万代。第四句是祈愿国家能够永远承受上天的福佑。释义无文学化修饰,忠实于原文表意。
核心主旨概括
这首诗是南宋明堂祭祀大礼完成后创作的官方祝颂作品。全诗通过将当朝君主与古代贤君对比的方式,赞颂君主的功德。最终落脚到对国家长久发展、永受天眷的美好祈愿上。整体内容贴合明堂庆成的正式场合,表意庄重得体。
跨学科 · 是什么
宋代明堂祭典历史学
明堂是中国古代帝王祭祀昊天上帝、配祭祖先的最高等级礼制建筑。宋代明堂祭典是朝廷最重要的官方礼仪活动之一,通常由皇帝亲自主持,礼成后朝臣往往会进献颂文表示庆贺。这类活动是宋代礼制体系的重要组成部分,体现了传统社会的信仰与秩序。
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读写应用
基础诵读指导
诵读这首诗的时候要保持语气庄重肃穆。每句按照两字一顿的节奏断句,分别是侔德/周成,俪美/仁祖,于万/斯年,受天/之祜。语速要平缓,不要过快,要体现出颂体的正式感。可以适当降低语调,增强厚重感。
基础句式仿写
这首诗的四言对仗祝颂句式非常适合正式场合使用。仿写的时候要注意前两句使用对仗的手法,选取两个公认的正面典型作为比拟对象。后两句直接表达美好的祈愿。比如可以仿写为“齐德尧舜,比肩禹汤,千秋万代,福寿绵长”。仿写要保持风格的庄重性,不要使用过于口语化的词汇。
名句写作应用
核心名句“于万斯年,受天之祜”适合用在各类正式祝福、庆典场景中。比如企业举办周年庆的时候,可以用这句诗祝福企业基业长青、发展顺利。也可以用在传统文化相关的活动宣传语中,体现文化底蕴。还可以用在写给长辈的正式祝寿文书中,表达对长辈福寿绵长的祝愿。
关联知识图谱
周成王人物关联|历史关联
周成王是西周时期的贤明君主,继承周文王、周武王的功业,开创了成康之治,是古代圣君的典型代表。诗中用周成王的功德比拟当朝君主,是常见的颂体创作手法。

名句 CLASSIC LINES

于万斯年,受天之祜
此句为传承自《诗经》的经典祝颂语,流传千年,后世广泛应用于各类庆典、祝文、碑刻场景,文化影响力深远,是中国传统祝颂文化的代表性语句。

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作者 POET

徐鹿卿 1189-1250/1251
南宋中后期官员、诗人,《宋史》有传

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