侍屏翁游屏山分得水字

携琴入空山,修竹翠相倚。

一曲千古心,泠泠寄流水。

拂云卧白石,冥搜契玄理。

有时采薪人,歌声隔林起。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古诗
情感知音 · 闲适 · 隐逸
创作背景
雅集分韵创作
本诗为南宋诗人戴昺陪同族叔、著名诗人戴复古(号屏翁)游览浙江黄岩屏山时,参与文人雅集分韵作诗,拈得“水”字为韵脚创作而成,创作时间约为南宋理宗绍定年间。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于五言古体诗,是古代汉民族诗歌体裁的一种,每句固定五字,格律自由,不拘对仗、平仄,押韵较宽,篇幅长短不限,是唐代近体诗成熟前的主流诗歌体裁,后世文人模拟创作的古体作品也归入此类。
情感 · 解读
本诗核心情感包含两层,一是徜徉山水、体悟自然玄理的恬淡闲适,向往隐逸生活的志趣;二是与知音长辈同游雅集,琴歌相和的愉悦从容。历代解读对本诗的情感内核无明显争议,均归为山水隐逸类诗作。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
第一句的“屏翁”指诗人的族叔、南宋著名诗人戴复古,号石屏,晚辈尊称其为屏翁。“分得水字”指古代文人雅集时分韵作诗,诗人分到“水”字作为韵脚。“修竹”指高大修长的竹子。“泠泠”是形容声音清脆悠扬的样子,这里指代琴音的清越。“拂云”指触摸到云彩,夸张形容所处位置的高旷。“白石”指山上洁白的岩石。“冥搜”指专心思索、深入探寻。“玄理”指自然蕴含的深远哲理。
逐句白话释义
第一句写诗人带着琴进入空旷幽静的山林之中。第二句写山路两旁修长的翠竹苍翠茂密,彼此相依生长。第三句写弹奏一曲琴音,寄托着贯通古今的高洁心意。第四句写清越悠扬的琴声,随着山间的流水远远传扬开去。第五句写在高旷接近云气的地方,躺卧在洁白的山石上休憩。第六句写静静思索体悟,契合了自然蕴含的深远哲理。第七句写有时候会遇到上山砍柴的樵夫。第八句写樵夫的歌声隔着树林悠悠地传了过来。
核心主旨与内容概括
这首诗记录了诗人陪同长辈游览屏山的完整过程。全诗围绕游山的所见所闻所感展开,没有华丽的辞藻修饰。内容依次写了携琴入山、弹琴寄意、卧石悟理、闻樵歌声四个片段。整体风格清淡自然,没有刻意的抒情表达。所有的情感都蕴含在对景物和行动的白描之中。传递出诗人徜徉山水时的恬淡闲适心境。也表达了对无拘无束的隐逸生活的向往之情。同时流露出和知音长辈同游的愉悦感受。
跨学科 · 是什么
修竹(毛竹)植物学
我们日常说的竹子大多属于禾本科植物,和水稻、小麦是同一科的植物。毛竹是中国分布最广、用途最多的竹种之一,在浙江、福建、江西等南方省份山区广泛种植。毛竹的生长速度非常快,最快的时候一天可以长高1米左右。成熟的毛竹高度普遍在10米到20米之间,看起来挺拔修长,和诗里“修竹”的描述完全一致。竹子四季常青的特性,被古代文人赋予了高洁、正直、有节的文化寓意。常常出现在山水隐逸类的文学作品中,是隐逸品格的典型象征。这首诗里写修竹翠相倚,既符合屏山当地的植被特征,也暗合了诗人的隐逸志趣。大家在山里见到的高大丛生的青绿竹种,大多都是毛竹。
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读写应用
诵读指导
诵读这首诗的时候整体语速要放慢,语气要平缓从容。第一句“携琴入空山”读的时候“空山”两个字可以稍微拖长,突出山林的空旷幽静。第二句“修竹翠相倚”语气要舒展,体现出竹子挺拔青翠的感觉。第三、四句“一曲千古心,泠泠寄流水”读的时候语气要柔和,带一点悠远的意味。第五句“拂云卧白石”可以稍微加重“拂云”两个字的读音,突出山的高旷。第六句“冥搜契玄理”语气要轻,节奏放慢,体现出思索的沉静感。最后两句“有时采薪人,歌声隔林起”语气要轻快,读出意外的愉悦感。整首诗的诵读不要有太大的情绪起伏,保持恬淡自然的整体基调就可以。
句式仿写指导
这首诗用的是白描的写法,不用华丽辞藻,直接写行动和景物就能传递情感。我们仿写的时候可以学习这种写法,先选定一个日常的小场景,比如逛公园、散步、爬山都可以。第一句写自己带着什么东西进入某个场景,比如“携书入公园”。第二句写场景里的典型景物,比如“岸柳绿垂丝”。第三、四句写自己的行动和感受,比如“一页千年事,悠悠寄晚风”。后面几句再写自己接下来的行动和遇到的小事。不用刻意用比喻拟人这些修辞,如实写自己的所见所感就可以。这种写法非常适合用来记录日常的小确幸,大家可以多加练习。
名句写作应用
“一曲千古心,泠泠寄流水”这句名句适合用在描写音乐、知音、山水游玩的场景里。比如你和好朋友一起去爬山,朋友弹了一首很好听的曲子,就可以用这句来形容当时的场景。或者你听到一首很有共鸣的古风音乐,发朋友圈的时候也可以引用这句诗。如果你的好朋友非常懂你的想法,是你的知音,你也可以用这句来形容你们之间的默契。这句诗还可以用在描写古琴、古筝等传统乐器演奏的作文里。它既写出了音乐的清越动听,也暗含了知音相惜的美好含义。用的时候不需要改动原句,直接引用就可以,能给你的文字增添古典韵味。大家平时写山水类、友情类的作文都可以尝试使用。
关联知识图谱
高山流水遇知音典故同典故
高山流水是中国古代著名的典故,最早出自《列子·汤问》。典故讲的是春秋时期的俞伯牙善于弹琴,钟子期善于听琴。俞伯牙弹琴的时候心里想着高山,钟子期就能听出来他弹的是高山。俞伯牙心里想着流水,钟子期也能立刻听出来。钟子期去世后,俞伯牙认为世上再也没有懂他的知音,就摔破琴弦终身不再弹琴。后世就用高山流水指代知音难遇或者乐曲高妙。这首诗里的“泠泠寄流水”就是化用了这个典故,表达自己的琴意只有同游的屏翁能懂。这个典故是中国传统文化里知音文化的核心代表,大家在很多古典作品里都能看到它的身影。

名句 CLASSIC LINES

一曲千古心,泠泠寄流水
该句化用高山流水遇知音的典故,内涵淡远余味悠长。

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作者 POET

戴昺
南宋中后期官员、诗人

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