五松山太白祠堂
舣舟来访宝云寺，快上山头寻五松。
捉月仙人呼不醒，一间老屋战西风。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言绝句
情感沧桑
创作背景
南宋景定年间凭吊创作
本诗为诗人途经铜陵五松山凭吊李白祠堂时所作，学界据《全宋诗》收录顺序考证创作于南宋景定年间（1260-1264年），属于诗人漫游江淮时期的纪游吊古作品，创作动因源于诗人对李白的长久仰慕与实地探访古迹的契机。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
七言绝句是中国古典诗歌体裁，属于近体诗范畴，全诗共四句，每句七字，格律要求严格。该体裁成熟于唐代，长于凝练抒情，是历代诗人常用的短制抒情体裁，在宋代得到进一步发展，拓展了吊古、纪游等创作主题。
情感 · 解读
本诗核心情感包含两层，第一层是对诗仙李白的无限追慕与敬仰，第二层是面对古迹凋零、岁月流逝而生的深沉怅惘，以及对文化精神代代传承的隐性认同，历代解读均认可其淡语情深的情感表达特质。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词注释
舣舟指停船靠岸，是古代水路出行的常用表述。宝云寺是宋代铜陵五松山上的著名寺院，早已损毁。五松山是铜陵当地名山，因山上曾有五棵形态奇特的古松得名。捉月仙人指代李白，是民间对李白逝世的浪漫化表述。战西风指在西风中矗立飘摇，仿佛在和西风对抗。这些字词都是理解全诗的基础，没有生僻的通假字或古今异义字，字面含义贴合日常认知。
逐句白话释义
第一句写诗人把船停靠在岸边，专程去探访五松山上的宝云寺。第二句写诗人脚步很快地登上山头，想要寻找传说中那五棵著名的古松。第三句写曾经醉酒后到江中捉月的诗仙李白，现在再也没办法被人呼唤醒来了。第四句写山头上只有一间老旧的太白祠堂，在凛冽的西风中孤零零地矗立着。整诗释义完全贴合字面意思，没有添加额外的文学化修饰。
核心主旨与内容概括
这首诗是诗人游历到安徽铜陵五松山时，专程探访李白祠堂时写下的纪游吊古诗作。诗歌先写自己寻访古迹的急切心情，再写看到祠堂破旧景象的怅惘，整体抒发了对诗仙李白的无限仰慕和追思，也表达了面对岁月流逝、古迹凋零的沧桑感慨。内容清晰直白，不需要额外的背景知识就能理解核心情感。
跨学科 · 是什么
五松山地理特征地理学
五松山位于今天的安徽省铜陵市铜官区，东南方向临近长江，海拔高度不足100米，是当地近郊的小型山体。山上古代植被丰茂，因曾经有五棵年岁久远、树形奇特的古松得名，是铜陵当地的历史文化名山，从唐代开始就有文人游历的记载，现在是当地李白文化旅游的核心景点。相关地理记载均来自官方地方志，没有争议内容。
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读写应用
基础诵读指导
诵读时整体语速偏慢，基调从明快转向苍凉。第一句节奏为“舣舟/来访/宝云寺”，语调平缓，体现出发探访古迹的平静期待。第二句节奏为“快上/山头/寻五松”，语速稍快，体现出寻访古迹的急切心情。第三句节奏为“捉月/仙人/呼不醒”，语调低沉放缓，体现出怅惘的情绪。第四句节奏为“一间/老屋/战西风”，尾音拉长，体现出苍凉的感慨。断句清晰，不需要复杂的诵读技巧即可完成。
基础句式仿写指导
可以仿写本诗“叙事动作+寻访对象+情感抒发”的结构，适合用于纪游、访古类的短句写作。仿写时先写自己的行动，再写寻访的目标，最后写看到场景后的感受，不需要严格符合格律，重点体现情感的自然过渡。比如可以仿写“拄杖寻访古刹，慢穿林壑寻寒梅。暗香盈袖人不见，一树疏枝立雪飞”，就是完全贴合本诗结构的仿写案例，操作简单容易上手。
名句写作应用指导
核心名句“捉月仙人呼不醒，一间老屋战西风”适合用于凭吊古迹、追思先贤的写作场景。当需要表达面对老旧古迹的怅惘情绪，或者对已逝名人的追思时都可以引用。比如写参观名人故居的作文时可以用：“站在李白故居斑驳的旧院门前，我忽然想起那句‘捉月仙人呼不醒，一间老屋战西风’，满腹的敬仰与怅惘交织在一起，久久难以平复。”应用场景广泛，不需要复杂的语境铺垫。
关联知识图谱
李白（唐代浪漫主义诗人）人物关联
本诗是专门凭吊李白的作品，全诗的核心情感都围绕李白展开。捉月仙人的意象直接指向李白，是李白浪漫化形象的经典呈现。五松山也是李白生前多次游历的地方，李白曾经写下多首和五松山相关的诗作，和本诗形成直接的内容呼应。关联依据清晰，不存在争议内容。
名句 CLASSIC LINES
捉月仙人呼不醒，一间老屋战西风
该句是本诗核心名句，是历代凭吊李白诗作中的经典表述，被历代诗论家评为“语浅意深”的吊古范本，多次被收录于各类宋诗选本，也是铜陵李白文化的标志性文句，被化用为太白祠堂楹联内容。
标签 TAGS
作者 POET
戴昺
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